Общепринято считать сглаз – «вредным влиянием взгляда, дурным глазом».
Но больше похоже на путаницу по сходству звучания «глаЗ – глаС». «Способность к сглазу приписывается предостережениям, пожеланиям, советам, особенно не искренним». Советы это слова, т.е. голос, глаС. Взгляд – высказываемое мнение. «Призор» как якобы «сглаз» – воззрение как выказанное суждение, внушение.
«Для защиты от сглаза нашёптывали, наговаривали». Постучать по дереву – звук, «глас».
В.Даль «Сгласить – испортить похвалой завидуя». Казать – 1.показывать, 2.говорить. Действие глаза и гласа.
«Казать – являть, дать видеть и слышать, учить, велеть, говорить, баять, петь; карать». Учить – давать урок – урочить – портить «сглазом», т.е. словом.
«Казаться – представляться, видеться, обманывать, думаться, мниться, нравиться; язаться, обещать, взяться, браться, приниматься. Казанье, каз, казок – показ, смотр, гляденье. Казань – речь, обращение. Казка – сказка, повесть. Казить – каживать, искажать, портить, вредить, извращать, калечить, уродовать. Каженка – порченый сглазом. Казиться – беситься, дуреть. Казнить – казать-карать, казить-калечить, бить, убивать, исполнять приговор суда.
Млиться, моловить – мниться, казаться, видеться, думаться. Мол – дескать, так сказать, как говорят. Молвить – говорить, сказать». СЛово и мыСЛь однокоренные (М араб.приставка): мыслят люди т.н. «словесным-левым полушарием мозга». Желать – иметь виды на кого-что; говорить – иметь в виду.
«Мерещить – врать, лгать. Мерещиться – казаться». Сюда же морщить – искажать. (Н.Вашкевич «Системные языки мозга»: корень слова - набор согласных без учёта огласовок; двучастное ядро языковой матрицы - Рус.+Араб.=РА; прямое и обратное чтение корня равноценны; прочие языки производны от матричного и взаимодополняющи.)
«Бачить – баять, говорить, болтать; смотреть, глядеть.
Врековать – урочить, портить. Врек – сглаз, порча, порок, урок, болезнь. Врать, вракать, врекать – лгать. Извет – сглаз, наговор, клевета. Изурочить – исказить, озевать, сглазить. Назёв – озёв, сглаз. Название, назов, назывка – наречение, имя, кличка, прозвище, обозначение, приглашение. Обрёк – сглаз, урочье. Обречь, обрекать, обрещи – посвящать, предназначать, определять, жертвовать, обещать. Оброк, обречение – завет, обет, зарок, заклятие, пеня. Оброчить – обязать, облагать». Облагать, обложить – схоже с оболгать, ложь как «наложение порчи».
«Оголдить, оголчить, огалить – оговорить, оклеветать, обаять, изурочить, сглазить. Оголчённый, оголтелый – каженик, испорченный; сорванец, повеса, озорник, ошалелый, одурелый, отъявленный». Оглашенный. Оболтус – оболтанный «сгласом». Он же отпетый от «казать – петь».
«Оголтеть – ошалеть, одуреть, одичать. Оголтаться – оболтаться, обжиться, свыкнуться. Голка – звук, зык, голос. Голкий – слышный, слывущий. Озык, озёв, озеп – оглас, наговор, сглаз, порча, урок. Осуда – сглаз, порча, урок. Осударить – одурачить лестью, обмануть». Судачить – говорить, «гласить, оглашать».
«Гласится – слышно, говорят, думается, видится, кажется. Кажется, кажись – видимо, думается, мнится. Клятбовать – заклинать, знахарить, урочить, портить. Клясть, кляти – проклинать, ругать, ненавидеть. Уротить – обязать клятвой. Урочить – портить; определять впредь, предсказать, назначить срок и оброк. Оговорить – ставить условие; оболгать, оклеветать; навести порчу, изурочить. Заклинать, заклясть – заказать, велеть, обязать.
Изложить, излагать – сказать. Излог, изложина – дол, впадина, пОгиб, углубление, лунка. Лунуть – громко прозвучать; умереть. Луниться – казаться. Луна – зык, гул, голк, отголосок; смерть, кончина, гибель; ямка, влумина, лунка».
Здесь сходство «выразить – вырезать и врезать», вломить. Причинить зло. Порча – вмятина, впадина. Урочище – впадина, лог – унижение.
Англ. evil eye дурной глаз – «ивл-ай» схоже с will воля, желание, нем. wollen хотеть, will хочу. Веление, «велю», влияние.
Амулет «хамса» как защита от сглаза – рука – «отРИЦание наРЕКания», т.е. речь, глас. Давно замечено: чтоб развивать речь, надо упражнять руку. Кстати, «осударить» анаграмма «сурдо-перевод» как «речь рукой». Если «соглас» как принятие веления даёт «сглас», то «отрицать рукой» это «несоглас», неприятие «сгласа». Пятерня – пятиться – отказ.
Тюрк. амулет «назар» – схоже с назорей как «спаситель» и «разный, рознь» как отказ от «согласа».
Араб.НЗР – обещать, убедить, спорить. Каплевидная форма назара похожа на араб.букву Ха ه с числовым значением 5. Т.е. то же «пятиться».
Но сюда же «спятить», т.е. сказиться, изурочиться. Пятёра, пентакль – «знак дьявола». Диавол – дуал. Это две руки, обе стороны. Он Лжец, Ложь и Отец Лжи, т.е. логос как «творец словом», чем «славливают», ловят. Чтоб поймать в западню-зло, нужна приманка-добро – лесть, сладость. Люди в норме-массе сластолюбцы. Охотно соглашаются «видеть лишь хорошее, не обращать внимания на плохое» = согласны на «сглас». Соглас – общество, толпа, род. Выживать люди способны лишь стаей, стадом, толпой-согласом. Так «защита от сглаза» им лишь кажется, лишь на словах.
Все вещи творятся словом. Слово-название-имя – задание программы творения, перечисление свойств вещи. Все вещи имеют кроме светлых-лицевых сторон ещё и теневые-оборотные-изнанку. Т.е. все слова имеют кроме освещаемых – видимых-кажущихся-оглашаемых значений ещё и умалчиваемые-темнимые. Все люди названы-наречены именами. Т.е. все воплощённые в дуал-мироздание как заложники имён обречены на «сглас», все именованные – «оглашенные»-оболтусы.
Соглас это контракт, сделка. Все души-воплощённые-смертные заключают сделку с диаволом как «князем мира сего». Контр-акт можно читать «противление-делание» – дуальность материальности, т.е. «враг-творец», а Враг-Противник и есть сатана.