Последнее время выходят всё больше сказок. Наши кинематографисты стараться заполнить пустующую нишу, с уходом фильмов Дисней. Но судя по отзывам не всем приходиться по душе новое прочтение. И я задался вопросом: а так ли хорошо мы знаем свои сказки? И это касается не только зрителя, но и кинематографистов.
Я обратил внимание, что всё-таки многие из нас задаются вопросом почему все сказки начинаются с того: жили были, дед да баба, или упоминается внучка, но где её родители? На мой взгляд, очень хороший вопрос, так как экранизация сказок ответ на этот вопрос если и даёт, то частично. Для этого надо знать очень хорошо первоисточник. К сожалению то, что знали наши бабушки и дедушки со временем, со сменой поколения было утрачено. Или ещё один пример в некотором царстве, в некатора государстве жил – был царь, и было у него три сына… Или как в нашем случае: в старые годы у одного царя были три сына. «Царевна-лягушка» безусловно является одной из известных сказок, но то, что она является продолжением менее известных сказок «Морской царь и Василиса-Премудрая» или «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване царевиче» написанная Василием Жуковским, думаю знают немногие. Самое интересное в том, что «Царевна-лягушка» подозрительно начинается там, где заканчиваются обе эти сказки, в результате чего и был сделан вывод о том, что перед нами продолжение взаимоотношений тех же самых персонажей Ивана -царевича и Василисы. Но в тоже время стоит упомянуть об отличии: в сказке о морском царе Василиса Премудрая является его дочерью, в то время как Марья царевна упомянута как дочь Кощея.
Экранизация сказки «Царевна-лягушка» Союзмультфильм 1954г таит в себе много загадок. Но в тоже время она старается раскрыть смысл истинной истории. Смотря экранизаций различных сказок, мы никогда не задумывались над тем, кем являются эти герои. Свою тайну хранит и Василиса Прекрасная. Кем на самом деле она является? В прологе нашей истории сценаристы решили показать, как стала Василиса лягушкою. И почему! Василиса даёт жизнь, в то время как Кощей её отнимает. Ведь он подобно Аиду отвечает за царство мёртвых. В мультфильме прослеживаться отношения Аида с его женой Персефоной являющиеся богиней плодородия. Но не всё так просто как может показаться на первый взгляд. В оригинале сказки Кощей превращает Василису в лягушку совершенно по другой причине, и это мы узнаём со слов старичка, которого на своём пути первым встречает Иван -царевич в сказке, однако в мультфильме диалог двух героев немного подрезан. Поэтому смысл конфликта, который мы видим на экране сценаристами был так же искажён. По версии сценаристов Кощей сватается к Василисе, но получив отказ превращает её в лягушку. В этом облике она должна прожить три года и три дня, что безусловно соответствует оригинальной сказки. Однако читая сказку, оказывается причиной конфликта Кощея и Василисы заключается в её строптивом характере. Из всех персонажей, которых мы знаем она оказывается гораздо хитрее и мудрее его. Что безусловно Кощею не нравиться. А всё почему? Как оказывается она его дочь! Получается Марья -царевна и Василиса сёстры по отцу. В сказках Кощей имел тридцать дочерей, так что вполне возможно жена морского царя имела какие-то отношения, о которых муж морской царь не знал. Или иметься в виду, что Кощей был крёстным отцом Василисы?! Что тоже нельзя исключать. Как в сказке, так и на экране в различных экранизация мы видим, как старичок даёт Ивану клубок – отсылка к нити Ариадны, которая дала Тесею для того, чтобы выбраться из лабиринта Минотавра. В нашем случае для того, чтобы Иван-царевич вернулся из царства мёртвых. В версии 1954г эту роль играет сучок- путевичок, которого старичок сделал из своей палки и гриба.
Смотря различные экранизации этой сказки 1954, 1971, 1977гг, или взять, к примеру современную адаптацию 2025г, мы никогда не задумывались о чём эта народная сказка на самом деле. Отец даёт каждому из сыновей по стреле, и отправляет в поле, где каждый из них должен пустить стрелу. Чья стрела куда попадёт, там и судьба так сказать ваша. На самом деле перед нами разыгрывается предсвадебный ритуал, после которого состоялось знакомство родителей будущего жениха и невесты. Стрела старшего брата у пала на боярский двор, а это, между прочим, представители думы. Стрела среднего брата попала на широкий купеческий двор- сегодня мы их называем предпринимателями. И если бы один из братьев скажем решил всё-таки не жениться, то позор был его семье. И отец, не состоявшийся невесты мог потребовать от царя компенсации. Но в нашем случае скорей всего боярская и купеческая дочь всё-таки знали своих предполагаемых в будущем мужей. А вот почему стрела младшего брата улетела не известно куда и попала в болото, мы над этим никогда не задумывались. И лишь только после прочтения сказок, название которых приведено в верху, меня осенило, что, когда Марья-царевна и Василиса Прекрасная помогли своим женихам выбраться из царств их отцов, вернувшись домой к родителям женихи забыли о своих невестах, оставив их за воротами своих царств. Смысл первых сказок состоял в том, что женихи должны пройти испытания, и у них на это всего лишь три попытки. В сказке о царевне - лягушки мы видим, как три девицы также должны пройти аналогичные испытания, прежде чем они полноценно станут жёнами царских дочерей. Однако по сравнению с боярской, и купеческой дочерью у Василисы есть преимущество. Она уже является женой Ивана-царевича! Только он об этом забыл. Именно по этой причине она не может выйти замуж за Кощея, если мы говорим как о мультфильме, так и о самом произведении. В этом и заключается интрига. Это же объясняет почему различные встречавшиеся на его пути звери обращаются к нему по имени. Так, например медведь, появившимся вторым на его пути является хранителем леса, поэтому если Иван убьёт его он накличет беду.
Основное действие происходит в доме у Бабе – Яги, куда приходит Иван. Если внимательно прислушаться к возникшему между ними диалогу. То окажется, что в этот раз Баба-Яга не является отрицательным персонажем. Наоборот, как мы видим далее этот персонаж единственный кто знает тайну, которая может погубить Кощея. Но не является ли это всего лишь на всего игрой? Цель которой заключается совсем в другом! Нам прежде казалось, что кощей похищает Василису ради того, чтобы она стала его женой, как нам это демонстрируют в основных экранизациях данной сказки. Но дело как оказалось в совершенно в другом. Отправив своих сыновей, царь Берендей и Еремей, как мы видим в её экранизации под названием «Варвара- краса, длинная коса» 1969г, для того чтобы вернуться на землю вместе со своей невестой Андрей Еремеевич, или Андрея Елисеевич, в зависимости кого выбрала Варвары должны были отдать Кощею выкуп за его дочь. Но так не получив его Кощей похищает Василису-Прекрасную. Однако как вы понимаете в мультфильме 1954г мы видим совершенно иную историю, которая несколько отличается от оригинальной истории. Сравнивая по графике прорисованных персонажей с двумя другими экранизациями, на мой взгляд она по-прежнему выигрывает и сейчас. Пусть мы уже не помним актёров, которые подарили свой внешность для любимых персонажей. Для кого-то возможно именно версия 1954г останется любимой в их сердцах.