Песнь райская
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14)
В продолжение почти двух тысяч лет люди слушают эту дивную песнь небожителей, и всегда она звучит для них радостно, и всегда возбуждает в сердцах их чувство глубокого умиления и благоговения. Почему же дорога нам эта песнь, откуда у нее та сладостная сила, которая так обильно изливается в сердца человеческие? Это благодатная сила – в благовестии, которое принесли земле Ангелы. Их песнь сложилась не на земле, а на небе. Это песнь отзвука райского славосовия, которое поют Ангелы у престола Вседержителя: слава в вышних Богу! Прославлять Бога для них, как для нас – дышать воздухом.
Одаренные умом светлым и постоянно испытывая на себе милосердие Творца, любовь Божию, Ангелы могли помышлять только о путях промысла Божия. Они, таким образом, приближались к познанию тайны искупления, но величие ее, этой тайны, ослепляло и их ум, и они не могли постигнуть ее.
Когда же прииде кончина лета, послал Бог Сына Своего (Единороднаго), рождаемого от жены (Гал. 4, 4). Он родился в обстановке более, чем убогой, Он пришел в смиренном виде раба, но от Ангелов не могло укрыться величие его природы и достоинство, Ему принадлежащее. Никогда песнь их не звучала так торжественно и победно, как в этот полунощный час; никогда из уст их не лились на землю такие возвышенные слова, содержащие призыв к новой жизни, объявляющие наступление нового, благоприятного лета благовления Божия к людям. Слава Вышних Богу и на земли мир. Окончена вражда Неба с землей, снимается древнее проклятие, люди, сидящие во тьме, видят свет, яко родися вам днесь Спас, Иже есть Христос... во граде Давидове (Лк. 2, 11). Он несет Своим явлением умиротворение человечеству, и благоволение Отца отселе становится неотъемлемым от людей. То была целая проповедь спасения, заключенная в немногих райских словах.
Епископ Гомельский Митрофан (Краснопольский; 1919)
