"Сильная поневоле

"Сильная поневоле".. повесть о мужчинах сердцем женщины.

Стабильность и её основа. ч4.

Чтож, прямой путь к истощению, обессиливанию, депрессивным состояниям на фоне страхов, даже к паническим атакам. Постоянное безпокойстао о том, как дальше жить, как в этой жизни найти свое место, если у тебя везде, куда ни глянь, получаются ограничения, и, естественно, такой человек, особенно мужчина, не может не то что расти и развиваться, а ему приходится огромное количество усилий направлять на поддержания того уровня, на котором он находится уже какой-то период времени благодаря своим привычным путям взаимодействия с миром.

Так вот о стабильности. В данном случае стабильность мы можем рассматривать в двух вариантах. Вариант первый – это осознанное стабильное развитие своих навыков и себя. Это освоение новых сфер жизни, новых каких-то интересов, это расширение своего кругозора, круга знакомых, друзей, приятелей и соратников. Это выход на какие-то новые уровни через преодоления, либо создание новых нейронных связей на основе практического применения различных знаний, полученных разными способами. Это полностью перестраивание своей жизни на постоянный рост и развитие, с оснозванием - делается на благо для того, чтобы иметь альтернативы, подвижную психику и широкий спектр опор в этой жизни при изменившихся условиях. Вариант второй – это выбрать стабильность в виде образа жизни предков. Зная: наши предки жили за пределами городов большей частью. Были родовые и клановые поселения, была организация различных ячеек, структур, и люди находились на своем месте, у них со своей задачей внутри рода, которую они несли как основную, но при этом у них был уклад, который соответствовал природсообразному циклу жизни. То есть люди ориентировались не на изменение в городах, не на веянье моды, не на изменения обстоятельств где-нибудь на уроане государственности. Они ориентировались на природные циклы: смена дня и ночи, смена сезона, смена задач ввиду этих сезонов. То есть какие-то действия выполнялись только весной, какие-то только осенью, какие-то только зимой, какие-то только летом. Какие-то повторяющиеся, но основное их направление было в том, что они были независимы или автономны. Условиями автономности являлась жизнь в собственном доме, имение участка земли, содержание определенного набора жизнеобеспечения: животноводство,

птицеводство, и способы обеспечения ресурсами себя, своей семьи и даже, где-то от излишка, какие-то промыслы. Народные промыслы для излишка, для финансов, чтобы потом производить какие-то другие действия, обмены и так далее. И в данном случае этот уклад сохранялся даже не века, а тысячелетия.