Впервые опубликовано на сайте "Вестник Кавказа"
В канун Рождества премьер-министр Армении Никол Пашинян подписал план обновления Армянской церкви с несколькими ее епископами. Расскажем, что такое дорожная карта "по обновлению Армянской церкви", зачем она нужна и кто займется реформами.
Что такое дорожная карта "по обновлению Армянской церкви"?
Документ состоит из трех пунктов и пяти подпунктов, включающих:
- принятие нового устава Армянской церкви
- избрание нового католикоса с учетом нового устава (соответственно, отречение действующего главы Церкви)
- прозрачность доходов и финансовой деятельности Церкви
- положение о том, что Церковь не вмешивается в политику
- положение о том, что Церковь и все ее служители облагаются налогами и соответствующими социальными гарантиями (пенсия, социальное и медицинское страхование). Отныне на Церковь будет распространяться зарегистрированная система оплаты труда.
Кто возглавляет Армянскую церковь?
Глава ААЦ носит титул святейшего верховного патриарха и католикоса всех армян. Он избирается на высшем органе организации - Церковно-национальном соборе. С 1999 года эту должность занимает католикос Гарегин II (в миру Ктрич Нерсисян).
Зачем Пашинян реформирует Церковь?
Борьба Пашиняна с духовенством вышла на финишную прямую. Отношения между Церковью и премьером обострились в 2020 году после поражения Армения во Второй Карабахской войне и последующего призыва Гарегина II в адрес Пашиняна уйти в отставку. Несколько лет Пашинян боролся с лидерами оппозиции, способными консолидировать силы, готовые бросить вызов партии власти. Дошла очередь и до Церкви, которая пользуется большим авторитетом у населения. Кульминации противостояние достигло в прошлом году и вылилась в публичные оскорбления и аресты священнослужителей. Снизив роль Церкви в общественной жизни страны, Пашинян надеется исключить из политического пространства республики последний оплот оппозиции.
Почему Пашинян подписал документ накануне Рождества?
В Армении Рождество отмечается 6 января. Особого символизма в действиях Пашиняна нет, так как 5 января в Армении рабочий день, а новогодние каникулы длятся всего 4 дня. Спешка, с которой премьер подписал документ, обусловлена предстоящими летом парламентскими выборами, исход которых определит, будет ли в стране проведена конституционная реформа, которую лоббирует партия власти. Созданный по инициативе премьера координационный совет займется реализацией реформы при поддержке лояльных Пашиняну церковных иерархов. Времени не так много, тем более что реформаторам предстоит воплотить в жизнь то, у чего нет реального механизма, прописанного в Конституции, предотвратив церковный раскол и общественное сопротивление накануне судьбоносных выборов.
Кто будет реформировать Армянскую церковь?
Претворять в жизнь реформы будет координационный совет, в который входит сам Пашинян и 10 священнослужителей (шесть архиепископов и четыре епископа). В народе этих десятерых архиереев, поддержавших премьера, стали называть «отступниками».
Состав совета может меняться.
Для чего нужна дорожная карта "по обновлению Армянской церкви"?
В сегодняшней Армении Церкви уже не отводится роль консолидирующего центра разрозненного этноса. Сам Пашинян говорил, что не претендует на роль премьера всех армян, отводя себе пост главы армянского государства в его нынешних границах. Таким образом, он пресек многолетний нарратив, при котором лидеры постсоветской Армении видели себя во главе всего армянства, активно прибегая к поддержке ААЦ, делегировав ей часть соответствующих функций.
Пашинян отводит Церкви роль «министерства по делам религии» со своим штатом сотрудников и специфическим родом деятельности по наполнению общества духовными ценностями. Следуя этой логике, премьер больше не станет опираться на духовенство, которое будет дистанцироваться от участия в политических процессах, чтобы лишний раз не привлекать к себе внимания контролирующих органов.
В январе прошлого года Пашинян на встрече с армянской общиной в Швейцарии назвал деятельность ААЦ «экономически непрозрачной», намекнув на теневые доходы армянских иерархов. Сейчас премьер стремиться легитимизировать личную конфронтацию с духовенством под эгидой борьбы с вредоносными проявлениями в армянской экономике.
Мамикон Бабаян