В статье о том, почему Мухаммед и его сподвижники вели священную войну с "неверными", если они знали христианское учение, я делаю вывод, что ранние мусульмане могли находиться под влиянием позднеантичной военной христианской пропаганды. На этот раз обратимся к исследованию исламоведа Томмазо Тезей (Heraclius’ War Propaganda and the Qurʾān’s Promise of Reward for Dying in Battle), который пишет о христианских истоках коранического учения о мучениках за веру, которые известны как "шахиды". Сначала он обращается к монографии Томаса Сизгорич, который пишет, что епископы, священники и монахи поощряли или принимали участие в нападении на языческие храмы, уничтожении идолов или насильственном крещении членов различных конфессиональных общин. По словам Сизгорича, религиозное рвение заложило основу для возникновения исламской концепции воинствующей преданности. Данная тема выглядит ироничной на фоне христианско-исламской полемики, так как современные христианские апологеты в своей критике ислам
Публикация доступна с подпиской
Прометей