Найти в Дзене
Волгодонская правда

Рождественское послание епископа Волгодонского и Сальского Антония

«..Ибо Он остался, чем был – Богом истинным, и принял на Себя то, чем не был, человеком сделавшись по человеколюбию. Воскликнем Ему: «Боже, рожденный от Девы, помилуй нас!» (стихира на «Господи воззвах» Рождества Христова) Дорогие и близкие моему сердцу отцы, братья и сестры! Поздравляю вас с днем радостного и торжествующего Рождения во плоти Христа Спасителя нашего! Все сегодня наполнено особой нежностью и теплом. Даже человек, который никогда не читал евангельских строк о том, как было Рождество Иисуса Христа, сегодня чувствует в глубине своего сердца особое волнение и трепет. И причина этого в том, что когда пришла «полнота времен», все небесное и земное соединилось во Христе, и наступило время «Нового Завета» — время обновления человеческой природы, время новых отношений между человеком и Богом, основание которых не страх и покорность, не «закон и пророки», а только Любовь. Можно долго рассуждать и спорить о том, как событие Рождества Христова изменило ход мировой истории, культуры

«..Ибо Он остался, чем был – Богом истинным, и принял на Себя то, чем не был, человеком сделавшись по человеколюбию. Воскликнем Ему: «Боже, рожденный от Девы, помилуй нас!» (стихира на «Господи воззвах» Рождества Христова)

Дорогие и близкие моему сердцу отцы, братья и сестры!

Поздравляю вас с днем радостного и торжествующего Рождения во плоти Христа Спасителя нашего! Все сегодня наполнено особой нежностью и теплом. Даже человек, который никогда не читал евангельских строк о том, как было Рождество Иисуса Христа, сегодня чувствует в глубине своего сердца особое волнение и трепет. И причина этого в том, что когда пришла «полнота времен», все небесное и земное соединилось во Христе, и наступило время «Нового Завета» — время обновления человеческой природы, время новых отношений между человеком и Богом, основание которых не страх и покорность, не «закон и пророки», а только Любовь.

-2

Можно долго рассуждать и спорить о том, как событие Рождества Христова изменило ход мировой истории, культуры, науки, как изменилось социальное устройство. Но в конечном итоге мы всегда будем видеть немой вопрос в глазах скорбящего человека, перепоенного болью:

«Что нового в «Новом Завете», если жизнь человека все так же висит над бездной небытия, страданий и боли? Если мир все так же полон ненависти, и право «сильного» вновь торжествует над справедливостью и законом?»

Бог посылает Сына Своего родиться от Жены, прийти в этот мир скорбей и плача, чтобы мы перестали быть рабами страха, похоти и греха, а стали свободными и, больше того, стали Ему сынами. Именно для этого Господь «… уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2:7).Бог выкупил всех нас ценою жизни Сына Своего, усыновил не по факту Своего могущества Творца, а по любви. И это есть то новое, что мир никогда не знал и то, во что до сих пор нам так тяжело верить.

Все это происходит не как-то умозрительно, это происходит в реальности жизни человека. Богу важно, чтобы мы не просто назывались сынами и дочерями, а чтобы чувствовали себя, как дети Божии.

«А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» — слышим мы сегодня в послании ап. Павла к Галатам (4:6). Это значит, что мы всегда можем обращаться к Богу, как к Отцу, изливать перед Ним все свои переживания и страдания сердца, это значит, что мы всегда любимы, мы всегда прощены, мы всегда утешены.

Рождество Христово – конец всякому одиночеству: никто отныне не одинок и не оставлен, никто не брошен и не забыт, у нас всегда есть Отец. А мы всегда можем быть «как дети». Именно поэтому сегодняшний праздник не детский по своей сути, а именно напоминающий нам о возможности быть ребенком. Христос не учит нас слепой покорности или тому, что мы должны быть выше земных нужд, Он учит нас детскому доверию, тому, что «знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф. 6:8).

-4

И вот стоим мы сегодня с вами в храме, такие разные и все одинаково хрупкие и израненные, как нашалившие дети, которых простили и разрешили прийти на праздник, которым дали подарок, несмотря на плохое поведение. Дети, которые смотрят в бесконечно любящие глаза Отца, и сами плачут от благодарности, чувствуя на себе милость и прощение.

-5

Дорогие мои, я хочу сегодня пожелать всем нам как можно дольше сохранять в своем сердце эти переполняющие нас чувства. Будем детьми в простоте и искренности, доверимся Богу и отдадим свои печали Его благому Промыслу. Но лишь напомню, что у всех нас, имеющих этот дар веры и сыновства, есть долг перед миром. Миром, который все больше становиться миром одиноких печальных людей. Мы призваны свидетельствовать перед ближними и дальними об этом счастье быть сыном Божьим, свидетельствовать делом любви и бескорыстного участия в их нуждах и печалях. И тогда:

«Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа». (Рим. 15:5-6)

С праздником, с Рождеством Христовым! Будьте здравы и счастливы, берегите друг друга, берегите Церковь Христову, и пусть Господь хранит всех нас, Отечество наше, воинов, детей Своею благодатью! Аминь!

Фото: Волгодонская епархия ВК

Рождество Христово: история и традиции праздника в России