Многие считают, что крест — специфический символ христианства. На самом деле, христианство взяло этот мистический знак у религий и учений самых отдаленных эпох.
Более того, в этом знаке зашифрована громадная символическая и мистическая информация. И не случайно крест, как символ был принят древними учителями христианства. Они хотели показать преемственность новой религии относительно древних оккультных знаний.
К сожалению, в наше время глубинный смысл христианства во многом потерян. Многие воспринимают Веру, как набор церковных обрядов. Большинство прихожан читает Библию, как сборник исторических легенд. Снимаются фильмы, где Иисус, Авраам или Моисей действуют подобно героям мелодрам, совершая чудеса и подвиги. Люди рассматривают крест – просто как знак исторического события (распятия Иисуса Христа). А ношение креста на шее воспринимается, как важный религиозный обряд.
Это очень упрощенный взгляд на религию. Более того, от настоящей религии здесь ничего нет. На самом деле – это игра в религию. Дети тоже любят играть в «доктора» или «космонавта», но естественно их игра далека от реальности этих профессий. Сколько бы ребенок не играл в доктора, если он не будет учиться (сначала в школе, потом в институте), никогда доктором не станет. Даже если ребенок будет повторять «взрослые» фразы, вроде: «Ну, что батенька, как у нас с анализом крови…». К сожаленью именно так, мы, зачастую, говорим молитвы.
В этом духовная проблема. Мы играем в религии, уподобляясь группе детского сада, категорически не желающей взрослеть.
Матрица.
Наш мир и все, что в нем находится, имеет двойную природу .
С одной стороны – вселенная существует, с другой – мы воспринимаем мир так, как его нам показывает Бог. Что бы было понятнее, попробуйте представить, наш мир — как огромную компьютерную игру, внутри которой находимся все мы.
Конечно, это очень упрощенный пример, но он поможет понять соотношение «духовного» и «материального» в нашем мире.
Находясь внутри компьютерной программы, мы воспринимаем окружающее как реальность – это «материальный» мир.
Но на самом деле внутри гигантского компьютера, вся окружающая нас реальность является набором абстрактных символов, управляемых Программистом – Богом. Это «духовный» мир, находящий за пределами нашего восприятия и понимания.
Приведенный пример – достаточно грубый. На самом деле, мы находимся не внутри «компьютера», а скорее внутри «мысли» Бога.
Вначале было «слово». К вопросу о «заклинаниях».
Самое мистическое из официальных христианских Евангелий – Евангелие от Иоанна, начинается строками:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово был Бог».
Почему Иоанн так утверждает, ведь об этом не написано ни в Ветхом Завете, ни во всей официальной литературе христианства.
Оказывается, Иоанн ссылается на древние иудейские мистические теории (прежде всего Каббалу). Согласно каббале Бог творил наш мир мыслью, выраженной в словах. Слова в свою очередь состоят из букв. Древние мистики считали, что буквы древнееврейского языка переданы Богом людям, как символы, формулы или чертежи сотворения мира.
Этих букв –22. Они очень сложные в написании и действительно скорее похожи на чертежи, чем на буквы (в нашем понимании). В соответствии с каббалой, каждая из букв является формулой некого закона, с помощью которого создавалась наша вселенная. Кстати, ученые давно заметили, что фундаментальных законов нашего мира (математических, физических, химических и т.д.) – всего 22. Все остальные свойства и законы нашего мира, можно легко вывести, как следствие из этих главных.
Именно поэтому математика (имея всего 10 цифр)– является почти универсальным способом описания законов нашего мира. Математика – это попытка ученых создать универсальный «алфавит» сотворения мира. Понятно, что 22 древние буквы позволяют значительно глубже проникнуть в тайны вселенной.
Не случайно вся средневековая наука была занята поиском формул власти над миром. Средневековые ученые считали, что, расставив в определенном порядке древние буквы можно получить универсальные формулы. Произнесенные вслух, эти формулы превращались бы в заклинания, способные творить окружающую реальность. Говоря современным языком, это были попытки создать «хакерские» программы, взламывающие алгоритм управляющей программы Бога.
Именно так действуют современные компьютерные вирусы, находясь внутри главной программы, они начинают менять ее.
Однако, наряду с «вирусами» существуют и другие, как бы «полезные» программы. Это — большинство молитв любых религиозных конфессий. Молитвы – это допустимые и даже полезные для человека «заклинания», позволяющие людям устанавливать связь с «Главной управляющей программой».
Обычно эта связь используется для «прошения»: «Господи, дай мне то, и дай это…». Но, на самом деле, все это полезно для человека (даже самые меркантильные просьбы), ведь мать всегда радуется, если ребенок просит ее о чем-то, рассказывая о своих проблемах…
Материальный мир – отражение духовного.
Из вышесказанного понятно, что все события нашего материального мира можно рассматривать как проявление высшего, невидимого и непостижимого духовного мира. Подобно тому, как действия персонажа компьютерной игры, являются следствием набора символов в управляющей программе.
Поэтому символический характер свойственен всем историческим событиям. В частности, Христос умер на кресте. И символический смысл креста должен быть осознан.
Символика креста.
Практически во всех религиозно-мистических школах крест символизирует принципы устройства вселенной. Это проявление, или развертывание Бога, в нескольких направлениях.
В различных религиях и мистических школах крест изображался по-разному. Иногда это была весьма сложная схема, вплоть до трехмерной спиралевидной фигуры.
Для христианства крест – более конкретный символ, связанный с сотворением и развитием человека . Не случайно в христианской символике на кресте распят Иисус Христос -проявление Бога в образе человека.
Естественно это не отрицает и общей концепции мироустройства, так как любая из частей вселенной, будь то мир или отдельное существо, всегда подобие целого. Многие современные ученые утверждают, что любая субстанция содержит в себе целостное представление о Вселенной.
Но человек, более, чем что либо иное – подобие Бога.
По существу крест – геометрическое изображение алгоритма законов, формирующих наш мир и человека.
При всей условности графического изображения человек всегда стремился нарисовать сложные принципы в виде схемы.
Например, Климент Александрийский, признанный христианский авторитет, говорил:
«От Бога исходят бесконечные пространства, которые направлены одно вверх, другое вниз, это вправо, то влево, одно вперед, другое назад. Впери свой взор в эти шесть пространств, как число всегда равное. Он завершает мир. Он есть начало и конец (альфа и омега). В Нем завершается шесть периодов времени, и от Него получают они свою бесконечную долготу».
В терминах геометрии получится объемный крест в трех измерениях, т.е. трехмерный крест имеющий шесть ветвей.
Если перенести такой крест на плоскую бумагу получится двумерный крест, имеющий пять ключевых точек (окончание ветвей и точка их пересечения).
Эти пять главных точек соответствуют пяти главным сефиротам Каббалы. Однако в каббале пять сефирот последовательно раскрываются в десять плюс одна скрытая сефира — итого одиннадцать.
Поэтому многие христианские мистики изображали крест в виде плоской (двухмерной) картины, но при этом число ветвей увеличивалось. В итоге, получалось одиннадцать ключевых точек.
На рис. показан православный крест. Почти также (только с горизонтальной нижней осью) устроен «папский» крест.
Рядом показано «древо жизни», одна из основных схем устройства мира и человека по древнееврейской каббале. Мы видим, удивительное совпадение узлов обоих чертежей.
Картина делается тем более идентичной, если знать, что в каббале верхние сефироты ( от Кетера до Есода) описывали последовательное раскрытие Бога при создании вселенной, а самая нижняя сефира (Малхут) обозначала итоговое творение Бога – первую человеческую душу (Адама). Не все об этом знают, но и в православной традиции в нижнем основании креста рисуется череп Адама. В верхней части православного христианского креста также помещено раскрытие Бога, его проявление в нашем мире – тело Иисуса Христа.
Мы не намерены углубляться здесь в изложение сложных теологических концепций. В журнальной статье невозможно объяснять принципы мироустройства. Хотя кое-что о понятиях сефирот «Дерева жизни» изложено в статье «Тайны мозга» в прошлом номере нашего журнала. Автор хотел бы лишь обратить внимание читателя на необходимость серьезного и глубокого подход к пониманию религии, ее обрядов и духовных символов. Те, кто готов к восприятию такой информации смогут найти интересующие их знания в специальной литературе. Бог сам даст им ответы на все вопросы. Главное — такие вопросы должны возникать.
Сайт автора: https://kharit.ru