Каждое воскресенье мы причащаем много детей, но очень редко я вижу их родителей приходящими к исповеди и причащению. Вижу их только с младенцами на руках, которых они подносят к Чаше. Младенцев причащают, а кто готовится? Апостол Павел говорит, что «кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьет осуждение себе», (1Кор.11.29) он говорит это о Таинстве Причащения. Господь заповедал нам, что всякий, кто будет есть Тело Мое и пить Кровь Мою, будет иметь в себе жизнь, Я буду пребывать в нём и он во Мне, и Я воскрешу его в последний день. Но, оказывается, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет суд и осуждение себе. А дети готовятся? А кто готовится тогда, если они не готовятся? Где же достойное причащение? Механическое что ли? Механического причащения быть не может. В деле спасения нет ничего механического. Значит, родители должны себя к этому понуждать. Если уж не причащаться так же часто как дети, то совершать духовную работу внутри себя, привлекая к этой работе и детей своих. Из положенного правила, пусть поучаствуют одну минутку, а потом уже без них довершите, но готовьтесь.
Просто потом произойдёт вот что,… это не пророчество и не страшилка, это простой факт, на моих глазах много детей уже выросло,… пока вы их носите, они причащаются, когда начнут ходить, скажут, нетушки, не пойду я никуда, я лучше поиграю в компьютер. И заставить нельзя будет, потому что в себе самих не создали потребности в духовной пище. Над этим нужно потрудиться. Нужно привить себе потребность в духовной пище, тогда она и в детях будет воспитываться неизбежно и естественно, без всяких наставлений, а просто дети ваши будут находиться в атмосфере вашей духовной жизни и впитают её в себя. Тогда и последствий тех не будет, с которыми сталкиваются многие родители, пока был маленький, водили, носили, а теперь всё, упирается, ругается, делает что вздумается.
Вскоре, после Рождества Христова, Ангел известил Иосифа о готовящемся чудовищном преступлении, замышляемом нечестивым царём Иродом. Получив эту весть, Иосиф с Младенцем и Матерью Его бежали из Вифлеема в Египет. Тем временем слуги Ирода умертвили 14000 младенцев в городе Вифлееме, в возрасте до двух лет. Это первые мученики за Христа. Вы слышали, когда произносится отпуст в конце службы, то перечисляются имена святых, чья память приходится на этот день, имена святых чтимых Церковью. 14000 Вифлеемских младенцев мы тоже поминаются на отпусте в день их памяти. Эти младенцы святые.
У нас часто возникают жаркие споры по поводу крещения младенцев. Говорят даже, что раз младенец не крещёный, то за него молиться нельзя, и вообще он Богу не нужен. А оказывается, первыми мучениками христианскими являются 14000 некрещеных младенцев.
Мы слишком много вводим в свои представления о Христе и о Церкви такого, что и рядом с христианством не стояло. Надо нам внимательнее относиться к содержанию евангельского текста и поучениям святых отцов. А то мы всё это в стороне оставляем, а исповедуем христианство, которое восприняли неизвестно откуда. От бабушек, дедушек, или от ветра головы своея.
Между тем как есть у нас неистощимый источник мудрости – Евангелие и Святые Отцы. Это и есть подлинное учение христианское.