Общие впечатления
Я люблю исторические произведения, они художественным образом показывают сложные исторические перепетии, а так же очеловечивают главных действующих лиц, что делает их более понятными с точки зрения их мотивации.
Когда читаешь роман, думаешь за героя, переживаешь за него, ругаешься на него. Думаешь иной раз, "ну какой же ты дурак Генрих", или "какой же ты подкаблучник...", но потом вспоминаешь, через что он прошёл, почему он таков и признаешь его живым человеком, а не идеалом с картины.
Да, он ошибается, чувствует, доверяется , падает, поднимается. Он человек.
Но все же, он не просто человек, он воплощение будущего. Он опередил своих современников. Он был их старше. И именно это дало ему то чего, он не искал - величие.
Религия и войны
С детства его мать воспитывала его гугенотом - протестантом. Но он познал изнутри, что такое "истинная вера" в период религиозных войн.
Именно тогда, он ушёл в будущее своим нутром. Он осознал тогда что во имя якобы истинной веры, режут, грабят, мучают, пытаются и насилуют и те и другие. И именно тогда он засомневался.
Он не утратил веру, но она стала более зрелой. Он осознал что Истинный Бог выше всех этих условностей. И когда его друзья ожидали Иисуса, он же размышляю учлмнился, что они к Нему близки.
Тогда он осознал ещё кое что. Что религиозные войны, за якобы истинную веру, отнюдь не идут во благо. Они все играют на руку исключительно врагам Франции и французского народа.
Распри внутри, благодарная почва для тех кто хочет поживиться за чужой счёт.
Уже тогда его главным врагом стал Дон Филипп из семьи Габсбургов. Испанцы хотели прибрать к рукам Пиринеи, те самые горы наследником которых он был по матери. Один из титулов который закрепил я за ним так и назывался Наваррский.
Его воспитали эти горы, его обитатели, дух свободы, сила гор, климат. Все это сформировало его как личность, как человека. Там же и родилась его страсть к женщинам, которая двигала его всю его жизнь.
Варфоломеевская ночь или "Кровавая свадьба".
Екатерина Медичи королева регентша Франции, заманила Генриха в ловушку. Тот роковой день изменил все. Историки называют разные цифры жертв 30 000 человек в Париже и во всей Франции.
Генрих стал пленником, шутом, униженным. Но это стало для него огромной школой из которой он вынес много уроков.
Свадьба с Маргаритой, дочерью Екатерины Медичи, стало предлогом, как сейчас называют это медовой ловушкой.
Она захлопнулась, тысячи его соратников остались мёртвым телами на дне лувурского колодца, корма для ворон я, а он сам пленником.
Взаимоотношения Генрихов
В Молодых годах, описаны три Генриха. Каждый из них олицетворяет собой три типа личности.
Генрих Валуа ставший Генрихом III король Франции после своего брата Карла IX.
Генрих де Гиз, из влиятельного рода Гизоы из провинции Лотарингии, которые метили на престол вместо Валуа (Медичи).
И собственно Генрих Наваррский, из рода Бурбонов.
Они вместе учились ещё маленькими, вместе оказались после пленения Генриха, вместе сталкнулись уже после побега Генриха.
Эта троица подсветида три типа личности :
- Завышенная самооценка Генриха де Гиза.
- Заниженная самооценка Генриха Валуа (Король Франции последний из рода Валуа).
- Здоровая самооценка Генриха IV Наваррского.
Гиз заносчивый, любимец женщин, он хочет влавствовать, он упирается властью. Он честолюбив и гордлив.
Валуа напротив, нерешительный, слабохарактерный, самокритичный с извращенными наклонности.
Первый не уступчивым, гордлив, не гибок.
Второй напротив, слишком уступчив и боязлив.
Очень симтоматично, было показано, как неуверенный в себе Валуа, которому не хватает мужества тянется к извращениям с мужчинами. Ведь как правило, это сигнал подсознания, что нужно ему на самом деле.
Наварра, напротив. Он гибок и адекватен ситуации. Он умеет подчиниться, но при этом держит в остро. Он всегда на чеку. Он не цепляется за маску, того каким ему хочется Казаться. Он настоящий, такой какой есть.
И именно он благодаря здоровой самооценке, отсутствию необходимости кому то что то доказывать, именно он победил в итоге.
Гиз хотел всем показать что он самый сильный и доказывал это.
Валуа хотел всем доказать что он не слабак.
А Наварре, этого было не нужно, он был сердцем и душой с Францией и её народом.
Путь к короне
Прокладывать путь к триумф Генрих приходилось долгим и упорным трудом. Здесь как раз таки сказывается упрямый горский характер.
Он был прост, его любили люди. Он шутил с крестьянами, ел с ними с одного стола и завоевывал постепенно города.
Но даже когда его признали королём, он не смог захватить Париж. Король без столицы.
Только отрекаясь от протестантизма и войдя в католичество он обрёл Париж.
Решиться на этот смертельный прыжок, как он сам называл это ему помогла его последняя любовь, Габриель.
Его прекрасная повелительница.
Он долго и упорно её добивался отбив её у своего же слуги. Затем, она водила его за нос, испытывала его, попутно помогая своим родственникам обогащаться.
Но в конце концов, она полностью стала его. Эта была действительно любовь, и она давала ему силы двигаться вперёд.
Судьба жестоко распорядилась. Она родила ему двух детей. Он добивался от Папы Римского расторжения брака с Мвргаритоц Валуа, чтобы жениться на Габриель. Все были против был целый заговор против неё и его.
И вот она умерла. А вместе с ней и ушла часть его души, и ничто его уже не могло утешить.
Когда я читал про их отношения я ловил себя на мысли что он чудак и подкаблучник. Как так можно унижаться? Ради чего? Ради какой то красотки? Ты же король!
Но потом понимаешь. Он устал... Он ищет утешения, и она ему это давала.
В книге её смерть описана чудовищно. Это не отравление, а смерть из за болезней почек. Но я чуть не проронил слезу когда прочитал о её кончине.
Провидец революционер
Первым быть всегда тяжело. Генрих для своего века был революционером. Он первый король Франции, кто дал народу возможность вздохнуть полной грудью.
Он видел будущее, видел его в единственной всех народов, в мечте о свободе совести.
Его Нантский эдикт, дароваший свободу протестантам стал актом его величия. Впервые король поднялся над релишиозными склоками. Впервые его верные слуги не протестантам и не каталолики, а французы.
Личное мнение
Часто бывает так, что хочется выкинуть из головы какие то мысли. Думаешь, это все сказки и бредни ничего изменить нельзя. Людей не изменить, слишком много факторов, слишком много переменных, слишком сложное уровнение.
Душа человеческая не является потемками, там как раз таки Божий свет, там Истина, а вот чертоги разума, покоят в себе чертей и демонов.
Может ли один человек изменить мир? Нет, слишком короткий его век, и Генрих тому пример. Он был близок к тому чтобы все изменить, но то чего он боялся (нож) его остановило.
Но может это неслучайно? Люди сами должны изменить свои помыслы, чтобы Бог изменил их жизнь, разве нет? Что проку Богу от людей, которым нужен пастырь всегда и везде?
Потому не один человек вместо кого то, а все люди вместе должны менять мир.
Вот каков мой вывод, об этой замечательной дилогии Генриха Манна.
А вы читали эту дилогию? Каковы ваши выводы и мысли ? Кто вам запомнился?