Проповедь на Всенощном бдении на Рождество Христово. Священник Валерий Сосковец
Дорогие братья и сёстры, всех поздравляю с Рождеством Христовым! Дивное и необычайное событие, которое даже разделило всю историю человечества на "до" и "после". У нас сейчас 2026 год от Рождества Христова. Есть "до Рождества" и "после".
Хотя Господь наш столь скромный, что даже праздник Рождества стал не сразу праздноваться. Он впервые празднуется в середине IV века. Святой Иоанн Златоуст в своей проповеди говорит, что именно при нём это возникло. В его время впервые стали праздновать Рождество Христово, хотя событие совершенно необыкновенное.
Вот кто вслушивался в кондак, который поётся у нас — это главное песнопение праздника. И вот в нём, в этом кондаке — весь парадокс события.
Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет.
То, что Дева рождает, это само по себе что-то совершенно необыкновенное. Как может девственница родить? Должна быть жена, рожать. Нет, дева днесь, то есть ныне, рождает. Да ещё какого: Пресущественного, то есть сверхсущество. Мы все сущие, причём в какой-то момент стали сущими. Были несуществующими, а потом стали.
А Сей Пресущественный, который всегда был, о котором пишет Иоанн Богослов. "В начале было Слово, Логос. И Логос этот был у Бога, и он был Богом. И всё через него начало быть". И вот Дева днесь этого Пресущественного рождает.
И земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит.
Неприступному, о котором даже не то, что Он сам непреступный, а Писание говорит, что Он обитает в непреступном свете. То есть даже не то, что к нему приблизиться нельзя, а даже в том, что окружает Его существо. Никто не может, ни ангелы, ни архангелы — совершенно непреступном.
И вот земля приносит Ему пещеру, чтобы Он там появился как человек. А дальше мы поём.
А́нгели с па́стырьми славосло́вят
То есть ангелы с пастухами. Как получилось, что пастухи вместе с ангелами? Да бывает ли так? Когда увидели они ангела, то испугались. "Не бойтесь!" сказал он им и возвестил радостную весть. И стали петь ту песнь, которую теперь мы слышим всегда, вот на всенощном бдении.
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Слышим, когда ходим и сегодня буквально она пелась. Это же ангелы пели как раз, когда возвестили эту весть:
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
В людях исполняется благая воля Божия. В чём она заключается? Чтобы они могли преобразиться по образу Божию и стать как Бог.
А дальше ещё более удивительно, что там поётся:
Волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют.
Где это и когда видано, чтобы ходили за звездой? Попробуй походить за ней, она там наверху. Куда она идёт? Да такого и не бывало никогда, чтобы кто-то решился на это. Да и зачем?
Какая надежда, что получить от младенца? Человек сейчас, когда идёт куда-то, то обязательно для каких-то благ. Даже куда-нибудь к Матроне поедет в монастырь на бумажке с заказом: "Я хочу вот это и это". А здесь что получить? Ничего. Напротив, Ему принесли своё. Золото, ладан, смирну. Открыли своё сокровище. Ему принесли.
Нас бо ра́ди роди́ся// Отроча́ Мла́до, Преве́чный Бог.
Одновременный Превечный Бог — не просто вечный, а тот, который вне времени. Почему он и Превечный, сверх времени, вне времени. Само время им создано.
Нас бо ра́ди роди́ся, значит нас ради. Хороша, а зачем нас ради? Что нам это даёт? Вот нас праздник Рождества радостный. Что он нам даёт? Чтобы ёлку нарядить? Чтобы подарки дать? Чтобы там выпить, закусить, что ли? Так можно по любому другому поводу это сделать. Тут что-то гораздо большее. Он пришёл с тем, чтобы войти в нас, чтобы нас, людей, обожить Собой.
А как можем узнать, есть ли во мне Христос или нет? Есть очень важный индикатор. Апостол любимый Иоанн Богослов говорит о нём: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём".
Зажглась в нас любовь. Есть в нас Бог. Нет её — нет во мне Бога. Все грехи, которые человек совершает, — это как раз то, что лишает его возможности иметь любовь. Почему и нужно ненавидеть грех, ненавидеть всем сердцем, потому что это лишает меня возможности иметь в себе Бога. Я не могу любить, когда ненавижу, когда завидую, когда осуждаю, когда сквернословлю. Я не способен любить. Моя пещера остаётся без Бога. В неё Христос не войдёт.
Но Он ждёт. И даже в Писании написано: не просто ждёт, а говорит: "Вот, стою и стучу". Как бы наша пещера, она заваленная, закрыта, а замок изнутри открывается. "Все, стою, стучу и кто отворит, к тому войду и буду у него вечерять".
Я хочу пожелать в этот светлый праздник Рождества, чтобы Господь нас, несмотря на все наши недостоинства, как та самая пещера смрадная, скотская, наполнил светом, также, чтобы Он наполнил нас Своей любовью, чтобы в нас царствовала любовь, ибо Бог есть любовь, и пребывающий в любви — в Боге.
Да подаст нам Господь всем свою любовь, наполнит радостью и приобщит к своей вечной жизни!
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: