Год в еврейском календаре начинается в седьмой месяц Тишрей, а весенний месяц Нисан является первым. И в этом нет противоречия. Каждый календарный цикл имеет свою философию и цель.
Исход из Египта произошел в месяце Нисан и стал временем рождения еврейского народа. С этого момента евреи начали свой путь как свободный народ, получивший Тору. Поэтому все важные события истории — Песах, Шавуот, Суккот — отсчитываются от Нисана.
Но сам мир был создан раньше. Согласно традиции, Адам был сотворён в первый день месяца Тишрей. Поэтому этот день — Рош аШана, «голова года», — является днём рождения человечества и днём ежегодного суда. Тишрей задаёт универсальный, космический ритм бытия.
Символично и то, что один цикл начинается весной, а другой осенью.
Нисан (весна) — время пробуждения природы, исхода из рабства к свободе. Это энергия начала, молодости и чуда.
Тишрей (осень) — время сбора урожая, подведения итогов. Это энергия зрелости, оценки, ответственности и суда.
Таким образом, два начала года не противоречат, а дополняют друг друга, образуя полный годовой круг духовного развития.
Эта двойственность напоминает нам: мы — часть огромного мироздания, но при этом обладаем уникальной личной и национальной миссией, начавшейся с выхода из Египта. Мы подчиняемся общим законам мироздания (Тишрей), но живём по своему особому календарю свободы и смысла (Нисан).