Когда мы думаем о Рождестве Христовом, перед внутренним взором возникает тёплая картина: тихая ночь в Вифлееме, ясли, в которых лежит Младенец, сияние звезды, пастухи и волхвы у колыбели Спасителя. Это праздник света, надежды, Божественного снисхождения к падшему миру. Но уже в этом рождении — в самом факте воплощения Бога — заложена глубокая тайна Креста. Хотя крест чаще ассоциируется со Страстями Христовыми и Пасхой, в православном богословии Рождество и Крест неразрывно связаны. Ведь Сын Божий сошёл на землю не просто для того, чтобы родиться, но чтобы умереть за нас — добровольно, любовно, искупая грех Адама и открывая путь ко спасению. Святые отцы Церкви неоднократно подчёркивали: Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом — то есть воссоединился с Богом через благодать. Но путь к этому соединению проходит через Голгофу. Уже при Рождестве ангелы поют: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14). Это «благоволение» — не просто милость, а Божественн
Православный крест и Рождество Христово: символ жертвы, рождённой в любви
6 января6 янв
2 мин