В чем вред?
Не так давно у меня состоялся диалог. Мы рассуждали о музыкальных вкусах. Моя точка зрения заключалась в том, что нет никакой разницы, кто и что слушает. В ответ на очередную претензию к чужому плейлисту я спросила: «А в чем вред?». То есть, что плохого в том, что кто-то слушает что-то «неинтеллектуальное», если это никому не мешает?
Но на мой вопрос мне задали встречный: «А тебя интересует только то, что приносит вред?».
Меня поняли слишком буквально. Но если вдуматься: а что на самом деле интересует нас в этой жизни? Только ли польза? Или всё же — в первую очередь — вред?
Когда мы едим яблоко, разве мы каждый раз открываем книгу, чтобы прочитать о его пользе? Изучаем ли мы, какие именно витамины в нем содержатся и как они влияют на здоровье? Чаще всего — нет. Для нас это просто еда, удовольствие, привычная мелочь, которой мы не уделяем особого внимания.
Но что происходит, когда у нас появляется мимолетная мысль съесть не пять яблок (что является нормой), а, скажем, тридцать? Очевидно, что столько есть нельзя, и мы это знаем. Как только человек задумывается о последствиях избытка, в нем просыпается интерес к вреду. Мы начинаем искать информацию о том, что будет, если превысить норму. И лишь немногие заходят дальше — те, кто всё же употребляет сверх меры. Всё это — проявления нашего интереса к тому, что может причинить нам ущерб.
Рассмотрим другую ситуацию. Парень начинает общение с девушкой и хочет подарить ей цветы. Он интересуется, какие именно она предпочитает. Зачем? Почему бы просто не нарвать крапивы в огороде, не завернуть её в старую газету и не вручить ей? Ответ прост: он не хочет её разочаровать.
Если девушка разочаруется в подарке, это принесет вред обоим. Девушка потеряет приятного собеседника, так как после такого жеста парень вряд ли будет казаться ей привлекательным. А парень, в свою очередь, потеряет девушку, которая ему понравилась. Итог — грусть, одиночество и апатия. Это явно не та «польза», к которой стремится человек.
Возьмем ребенка, который, достигнув определенного возраста, идет в школу. Зачем он туда идет? Чтобы получить образование, научиться читать, писать и считать.
Ребёнок, достигнув определённого возраста, идёт в школу. Зачем? Чтобы получить образование, научиться читать, писать и считать. Это необходимо, ведь необразованность в нашем мире неизбежно ведёт к ущербу. Человек, лишённый знаний, лишает себя и большей части своих возможностей. Сможет ли он самореализоваться в обществе? Сможет ли найти достойную работу и обеспечить свои базовые биологические потребности? Без денег человек обречён на нищету, что в конечном итоге ведёт к истощению и смерти. Смерть — это абсолютный вред не только для самого индивида и его близких, но и для человечества в целом. Получается прямая зависимость: чем больше в обществе необразованных людей, тем выше риск глобального вреда. Это очевидно.
Стоит упомянуть и другие деструктивные интересы: алкоголь, никотин, наркотики. Почти у каждого хоть раз в жизни возникал вопрос: «Каково это — курить?», «Каково находиться в состоянии опьянения?». Само возникновение подобного любопытства — уже проявление интереса к вреду. Некоторые идут дальше: начинают изучать последствия, цены, историю веществ. Это осознанное погружение в то, что приносит нам разрушение.
На самом деле, мы гораздо реже задумываемся о пользе чего-либо, чем о вреде. Если спросить человека: «Зачем ты ешь?», он ответит: «Чтобы не быть голодным». Но ведь голод — это вред, ведущий к истощению. На вопрос: «Зачем ты учишься?» ответят: «Чтобы не быть глупым». На вопрос: «Зачем тебе отношения?» — «Чтобы не быть в одиночестве». «Зачем ты работаешь?» — «Чтобы не умереть в нищете». «Зачем ты спишь?» — «Чтобы не чувствовать изнеможения».
Все эти ответы объединяет одно стремление: не получить абстрактную пользу, а избежать конкретного вреда.
Даже если вы спросите меня: «Зачем ты всё это пишешь?», мой ответ будет в той же логике:
— Чтобы не потерять мысль.
— А в чём вред, если ты её потеряешь?
— Я упущу возможность самореализоваться.
— А в чём вред отсутствия самореализации?
Но ведь и сама самореализация таит в себе опасность. Чем больше человек погружается в свои размышления, тем сильнее он отстраняется от мира. Стремление довести идею до идеала требует уединения, что неизбежно приводит к одиночеству. Можно возразить: «А в чём вред обсуждения идеи с кем-то? Это ведь спасёт от изоляции». Но проблема в том, что пока мысль не сформирована окончательно, чужое мнение может её разрушить. Дискуссия сбивает автора, сбивает его истинный прицел, что может привести к внутреннему конфликту или даже к разрыву отношений с собеседником.
Пытаясь защитить свою мысль, человек может довести себя до психологического изнеможения. В этом горестном состоянии он рискует полностью замкнуться в себе, теряя контакт с реальностью и оставаясь в абсолютном одиночестве. А там, где одиночество, рождается пустота, беспомощность и ощущение собственной бесполезности. Эти чувства — прямой путь к депрессии, которая, в свою очередь, может привести к суицидальным мыслям.
И здесь круг замыкается. Мы возвращаемся к началу: к смерти, к абсолютному вреду.
тгк: наивный чукотский парень