ОТЧЕГО МЫ ДЕЛАЕМ ИЛИ НЕ ДЕЛАЕМ ЧТО-ЛИБО?
А действительно, друзья, почему делаем что-то в нашей жизни или напротив, всячески стремимся избежать какой-либо активности?
А мы вообще задаемся этим вопросом? Зато очень часто в разных формах слышим в свой или чей-то адрес: «Как ты докатился до этого?», «Что ты творишь?» или «Ты, наконец, займешься чем-нибудь?».
Стоит сделать некоторые допущения, относительно предмета нашего внимания в этой статье.
Я имею ввиду конечно же не основную профессиональную или трудовую деятельность, направленную на обеспечение материального благосостояния и, в той или иной степени благополучия, хотя и она, в смысле эта самая деятельность укладывается в логику дальнейшую рассуждения и обусловлена рядом факторов: способностями и профподготовкой, предпочтениями, осознанным выбором, личностной направленностью, свойствами личности человека. Просто эта деятельность, как правило достаточно регламентирована и правила «игры» в ней определяете, как минимум, в основном не Вы, если это не Ваш личный бизнес, который опять же, как система встроен в систему отношений более высокого уровня.
Почти ежедневно мы вынуждены или по своей воле (в любом случае это наш выбор) совершать какие-то поступки или, наоборот, воздерживаемся от оных: куда-либо сходить, с кем-то встретиться с определенной или не ясной целью, мотивом; высказать свое мнение, сомнение или предположение шефу, относительно принципиального вопроса, рискуя оказаться вне его милости; оказать помощь/содействие или воздержаться от благого порыва, мол справится сам (сама); поддержать подругу в противоречиях с мужем; ответить адекватно на грубость в метро; выяснить отношения с женой; ввязаться в очередную авантюру, принявшись за работу с многообещающими выгодами, но сомнительными результатами и не вполне отчетливой перспективой для себя; сходить в спортзал или устроиться на диване с бокалом коньяка, успокаивая себя дежурной отмазкой, мол организм не готов, его надо слушать! А «организм, как все предатели сбежал!»; нарисовать на своем теле что-то в очередной раз, почему-то имеющее для себя умопомрачительное значение и еще миллион других вариантов.
Поступки являются частью нашей общей жизнедеятельности, характеризуют свойственную каждому модель поведения.
Весьма значимую роль здесь играют характерологические особенности, паттерны, в зависимости от структуры характера, в котором, как кусочки аппетитного шашлыка на шампур, «нанизаны» различные психотипы, которых может быть от двух до семи, как Вы помните из предыдущих статей автора на тему характерологии или иной психологической литературы и другие факторы, что я упоминал несколькими абзацами ранее.
Мне хотелось бы предложить занять внимание уважаемого читателя несколько иными сущностными критериями, понятиями, проливающими свет на причинность нашего поведения в системе общественных отношений, взаимодействия со своей социальной средой, с личным, ближним и дальним окружением.
Другими словами, речь идет о наших поступках или их отсутствии по отношению к себе любимому (любимой), к другим, к миру, что нас окружает.
Почему юноша оставляет учебу в престижном ВУЗе, куда он попал при активной помощи родителей? О, это была целая история! Как гром среди ясного неба навлекает на себя их неистовый гнев, ведь столько сил затрачено! Последующие уговоры, хотя бы забрать из учебного заведения некие документы, какие-то там академические справки, которые могут впоследствии пригодится, все эти жизненные душераздирающие для родственников обстоятельства оставляются самостоятельным отпрыском без внимания ради того, что он себе намыслил и напридумывал.
Отчего, когда многократно напоминаю маме (уже своей), что ей стоит съездить в ортопедический салон и сделать специальные стельки в обувь, ведь удобнее будет ходить, она едет туда уже третий год?
Друзья, психологическая наука, психология как система компетенций, в смысле знаний, умений и навыков в последние десятка полтора лет стали чрезвычайно популярны не только для профессионалов этой области. Вряд ли удивишь кого-то такими понятиями как потребности, мотивы, цели и т.п. В ответ сразу прилетит:
– Вы имеете ввиду пирамиду Маслоу?
Психологические тесты стали нормой при приеме на работу, а некоторые клиенты на приеме у психолога – психотерапевта заявляют:
– Я прочла очень много книг по психологии и почти все о себе знаю!
И тем не менее снова о ПОТРЕБНОСТЯХ и другом.
Друзья, позвольте напомнить, что человек, что, несомненно «звучит гордо!», объединяет в этом содержательном смысле два других не менее емких понятия: ОРГАНИЗМ, который употребляется чаще в отношении биологических систем и ЛИЧНОСТЬ – уже как индивид, обладающий сознанием, а еще лучше – самосознанием или той самой рефлексией, что может употребляться лишь и не иначе, как в контексте социальных отношений в своей социальной группе, среде.
К личности мы еще вернемся чуть позже. Все по порядку.
Оставим без внимания такую понятийную категорию как дефицит, хотя именно с него берет начало потребностно – мотивационная структура, завершающаяся формированием цели, лежащая в основе деятельности человека и перейдем сразу к сути.
Почему нам важно отделять потребности нашего организма как природного, биологического субстрата от личностных потребностей, отражающих сущностные силы человека, уровень развития личности, соответственно и самих потребностей?
В общем то отчасти в самом вопросе содержится ответ.
Индивид приходит в жизнь с набором базовых потребностей, безусловно поначалу потребностей биологического свойства: выживание, безопасность, любовь, причем взаимная любовь матери к младенцу.
По мере взросления, воспитания и формирования в дальнейшем личности, этапов ее социализации спектр потребностей расширяется и углубляется, а заодно и повышается их уровень, правда не всегда и не у всех.
Потребности организма и личности как объективная необходимость находят свое отражение в наших переживаниях различной степени, интенсивности, отчетливости и, наверное, адекватности.
Вспомните любой жизненный эпизод, когда Вам не удалось то, чего ну очень хотелось, либо, напротив, получилось все «чики-чики», что аж в ощущениях Вы представили, как буквально переполнились энергией, даже увеличились в размерах (психологически конечно), утвердившись в сознании, что Вам все по плечу.
Всякая потребность лежит в основе определенных целенаправленных актов жизнедеятельности, т.е. определенной деятельности, тех самых поступков, с которых мы начали разговор.
Как считают представители ленинградской кафедры философии Академии Наук нашего родного СССР (надо сказать автор статьи разделяет данную точку зрению), не сама деятельность или поступок как содержание потребности находится в центре внимания, характеризуя потребность, но непосредственно предмет, вызывающий потребность.
Все потребности имеют мотивационное значение, отсюда и следующее ключевое понятие в потребностно – мотивационной структуре – МОТИВ и структура мотивов, еще более важным, значимым, весомым и финальным в развитии которых является ЦЕЛЬ.
Каждое из приведенных понятий составляет основу для последующего уровня, но таковым не является, т.е.: дефицит – для потребности; потребность – для мотива, мотив масштабируется в множество и приобретает вид структуры мотивов; мотив – для цели.
Важно не путать цель с мотивом, тем более – с потребностью, а мотив с мотивировкой. От этого будет зависеть конечный успех деятельности. Потребности являются обусловливающими факторами, стимулами нашей деятельности.
Однако, я несколько уклонился от курса наших рассуждений, друзья. Уделю внимание еще одной важной составляющей нашей двигательной силы – ИНТЕРЕСу.
А что есть ИНТЕРЕС? Нет человека, незнакомого с этим понятием с детства, суть которого состоит в отношении личности ко всему, что и кто ее окружает, но прежде всего – тем или иным социально – функционирующим ценностям, т.е. принятым в обществе, о которых было достаточно сказано в более ранних статьях автора, их роли и значении для каждого человека и главным образом – отношении между этими ценностями и индивидуальными потребностями.
Для того, чтобы нам с вами, друзья, сложить картину нашего понимания того, почему все-таки человек ведет, проявляет себя как личность совершенно различными образами, мы постепенно прибавляем к общей картине нужные нам пазлы.
Мы упомянули такие важные для нашей жизнедеятельности в целом и отдельных поведенческих актов, в смысле поступков понятия, как: потребности, мотивы, интерес, ценности. Однако, это еще не все, чтобы рассмотреть, наконец, некий абстрактный пример поведения.
Мы часто в различных контекстах, в отношении себя и других употребляем термин: «личность», придавая этому совершенно справедливо важное значение. «Я личность!»; Он (Она) личность!», говорим мы. И это верно и невероятно значимо, ибо именно личность как функциональное образование проявляет себя в определенных личностных свойствах, чертах только в социальных отношениях, во взаимодействии человека с другими и миром, является неким системным социальным, даже биосоциальным явлением, ресурсом организации жизни человека.
Любые нарушения и изменения в структуре и составе личности позволяют рассматривать ее с точки зрения нарушений и расстройств в той или иной степени и форме патологии.
Лишь в общих чертах и в доступной форме раскрывая сложную, интеграционную сущность личности человека, необходимо заметить, что она обладает ядром, так сказать центральным компонентом личностной интеграции, куда включены три важнейших компонента, личностные подсистемы:
1. Субъективное «Я» или концепция собственного «Я» – система представлений человека о себе самом как о субъекте, имеющем, как общие (схожие) с другими, так и уникальные черты, свойства, позволяющие играть определенные роли в различных социальных группах.
2. Система идеалов, убеждений, формирующихся в процессе взросления, воспитания и социализации при участии родителей, друзей, знакомых, различных социальных групп в процессе взаимодействия в обществе под воздействием принятых в нем ценностей, а также в ходе «набивания шишек» как результат жизненного опыта.
3. Отраженное «Я» - представления, восприятие того, как другие видят и оценивают нас, наши личностные качества, свойства, наши способности, возможности и, конечно, же реакции: когнитивные, эмоциональные, поведенческие. Вряд ли вызовет позитивные впечатления человек, не способный держать себя в руках или разговаривающий исключительно «по матери».
Один из американских социологов Т.Шибутани утверждал: «Все то, что делает или не делает человек в очень большой степени обусловлено его концепцией самого себя».
Постепенно подходим к самому интересному, уважаемый читатель. Важно упомянуть, что между приведенными личностными подсистемами зачастую возникают серьезные противоречия, разногласия. Видимо поэтому на любых уровнях жизнедеятельности человек действует/бездействует как бы в лучшем случае целенаправленно, но не факт, что целеосознанно.
Любой поступок анализируется, скажем, здоровой личностью и сравнивается с этическими идеалами (2-я личностная подсистема), в связи с чем возникают определенные этические чувства, эмоции, соответственно – реакции на них, которые служат, либо подкреплением поступка, либо отрицанием и торможением, если поступок для человека не укладывается в его систему морали и ценностных ориентиров. Тут справедливо еще добавить: либо со знаком «+», либо со знаком «–».
Но, увы, разногласия, например, между субъективным «Я» и системой идеалов и убеждений представляется еще более сложным хитросплетением. А если сюда еще вмешивается и то, что и как о тебе думают другие – дело вообще может быть «труба»!
Вот мы с вами, друзья, собрав все пазлы вместе, формируем саму картину «маслом», как сказал бы подполковник Гоцман.
Вообразите, уважаемый читатель, что Вам предстоит, руководствуясь обстоятельствами и, так называемым «феноменом защитных мотивов», формулируя их для себя, дабы Ваше сознание имело некое маломальски подходящее объяснение, совершить нечто, какое-то весьма важное, как Вам представляется действие: поучаствовать в мероприятии или, напротив, воздержаться от участия, тем более, если это обоснование, мотивы и цель некоторым образом, а возможно и принципиальнопротиворечат общей Вашей программе деятельности (по жизни или на каком-то временном этапе, в данной области отношений), направленной на достижение или поддержание уже чего-то достигнутого.
Не исключено и даже вероятно, что человек, мягко выражаясь, недостаточно осознает побудительные мотивы и причины своих поступков, заблуждаясь в части, как результатов, так и целей общей программы действий.
Например, человек всячески стремится выразить свое благосклонное отношение к какому-либо лицу или муж пытается проявлять различные знаки внимания супруге, полагая, что это поможет в результате создать прочный мостик благоприятного обратного отношения и эффективных, взаимоприятных взаимосвязей. Однако, противоположная сторона, увы, сформировала уже свое собственное отношение к навязчивому персонажу и свое видение отношений в одном и другом случае, где заложен совершенно иной сценарий, если не на разрыв, то на минимальные и нейтральные контакты точно.
В чем могут крыться причины такой ситуации и заблуждения?
Не правда ли, что зачастую стиль жизни, а кроме того и прошлый опыт личности, данные самому себе установки, принятые на предыдущих этапах жизненного пути решения, ставшие в основе модели поведения, интересы и потребности, также определившиеся и устоявшиеся на ранних этапах жизни, могут значительно отличаться от принятой и действующей системы идеалов, т.е. 2-ой личностной подсистемы (в нумерации данной статьи) человека?
Кроме того, оценка себя и других, а ведь она присутствует всегда, осознанно или не осознаваема, будет основываться как раз на системе идеалов, убеждений и ценностей, что как знамя, как икона! И в этом случае последние имеют совершенно иную направленность, чем то, на что человек способен в той или иной ситуации под воздействием вышеприведенного в предыдущем абзаце.
Улавливаете ход мыслей и характер несоответствия?
При наличии таких противоречий двух базовых подсистем структуры личности сознание человека будет препятствовать формулированию и принятию для себя истинных целей и мотивов деятельности, пониманию прогнозируемых результатов.
А ведь правило трех «П» отменить не представляется возможным: «П» №1 – понимание (сущность, содержание); «П» №2 – принятие (на сколько близко для себя); «П» №3 – применение (используем или нет).
Посему, вместо истинных целей и мотивов, принимаемых и применяемых в своей жизнедеятельности, используются абсолютно противоречащие общей программе действий (т.е. системе взглядов, жизненной концепции в какой-либо области благополучия на реализацию некой идеи в реальности), однако связанной в общих чертах с признаваемыми личностью (в своей системе) ключевыми ценностями и идеалами общества (социальной среды). Только в этой логике, в этом ключе индивид может приступить к выполнению действия.
Еще более простым объяснением, но уже, скорее, бездеятельности может быть банальное отсутствие мотива что-то сделать, не говоря уже о цели и ожидаемом результате. И здесь совершенно очевидно просматривается связь с интересом и потребностью.
Итак, друзья, немного поразмыслив мы подходим к финалу.
Для того, чтобы тот или иной поступок, деятельность и планируемый результат стали, в конце концов, осуществимыми, недостаточно, чтобы они соотносились и принимались системой знаний, идеалов, убеждений и ценностей, подкрепленными позитивными эмоциями.
Требуется и важно, чтобы и деятельность, и ее ожидаемый результат, срощенный с идеалами, стал очевидной потребностью человека.
Друзья, когда мы с вами наблюдаем, быть может, краем глаза показы мод наших отечественных замечательных кутюрье, конечно те, что проходят в нашей с вами России, это не означает, что предложенные модели будут использоваться тут же, так сказать на улице, ввиду их чрезмерной яркости по форме, хотя, наверное, войдут в коллекцию заинтересованных лиц. Но они бесспорно определяют тенденции в развитии моды (возможно на каком-то этапе), представляют собой оригинальные решения, пробуждают интерес и актуализируют потребности, бросают вызов или устанавливают новые каноны в моде.
Предложенные же в статье размышления и логика обусловленности и взаимосвязи деятельности человека с личностной организацией и структурой, целым рядом факторов влияния могут показаться излишне сложными для простых житейских ситуаций, однако даже элементарные поступки или их отсутствие является продуктом сложнейших процессов, функционирования таких биосоциальных систем и образований, как ЛИЧНОСТЬ и ОРГАНИЗМ.
Надеюсь, эта статья будет интересна и полезна уважаемому читателю с точки зрения анализа причин и детерминантов собственного поведения. Ведь всегда найдутся личности с пытливым умом. И ЭТО НАШИ ЛЮДИ.
Здоровья Вам, дорогие читательницы и читатели, благополучия и счастливости!
Ваш Андрей Жовнер – клинический психолог, действительный член ОППЛ.
#жовнер_андрей#неврозы_тревога_страх#самодиагностика_саморегуляция
#жовнер_андрей#соматопсихолог#москва#цели#ресурсы_жизни
#жовнер_андрей#соматопсихолог#москва#психология_счастливой_жизни
#жовнер_андрей#желания_намерения#потребности_мотивы_цели
Статья подготовлена на основе концепции и структуры личности и функциональной системы П.К. Анохина, предложенной ленинградской кафедрой философии Академии Наук СССР.