В детстве я не знала, как Святки связаны с двумя христианскими праздниками между которыми они проходят, но была уверена, что это самое весёлое и интересное время.
Встреча с Дедом Морозом и Снегурочкой хоть и ожидаема, но предсказуема - сценарий встречи известен и даже то, какие подарки получат дети, более или менее понятно. Даже с рождественскими колядками тоже всё ясно. А вот как поведут себя персонажи святочных гуляний, об этом догадаться невозможно.
В северных областях России, во время Святок по домам ходят мифические персонажи, олицетворяющие нечисть. Называют их по-разному, зависит от местности. В западной Сибири их называли шуликины. Откуда произошло такое название справочники по фольклору отвечают по-разному. В одних написано, что произошло оно от древнеславянских слов, в других, что от татарских. Но, думаю, что это не главное. В старину хозяек пугали тем, что компания шуликинов еду и утварь кухонную утащит. Пряхам говорили, что они кудельку украдут. А ещё в святочные дни шуликины заглядывали в окна, высматривая непослушных детишек, которых могли утащить в своих мешках, - так бабушки говорили.
На Святки, как известно, девушки гадают. И шуликины гадающим мешают - морочат их. Ряженые пугали девушек во время вечерок.
Нарядиться шуликинами легко: вывернутая шуба, остроконечный колпак, в руках мешок, а лицо или зачернено, или скрыто маской. В старину маски обязательно были страшными, но постепенно люди перешли на те, что вызывали смех.
Помните, как в фильме "Как царь Пётр арапа женил" к главному герою приходят гости в мешковатых одеждах и страшных личинах? Это и есть шуликины. Тому, кто не знает, как их принято встречать, поведение гостей и хозяина дома вызывает удивление. Абрам Петрович не отказывает им не в чём. Но именно спорить с шуликинами нельзя, им подыгрывают, чтобы отвлечь их внимание.
Если колядующие желают хозяевам добра и принимают угощения в благодарность, то шуликунов с одной стороны задабривают, а с другой пытаются обмануть. Ведь они олицетворяют тёмные силы природы, а раз так, то и обмануть их не грех.
Помню, как вот такие ряженые приходили к нам в святочные вечера. Взрослые шутили, пели частушки с гостями, читали стихи и угощали друг друга. Мы радовались приходу масок и страшно не было совершенно. Получается, что они нас учили не бояться. Непредсказуемость поведения шуликиных даже нравилась. Они могли просто шуметь, а могли рассказывать что-то интересное, петь и плясать. Ряженые обходили квартиры, часто к ним присоединялись радушные хозяева. И ближе к ночи шуликинами становились почти все, кого коснулось это действо. Под гормошки звонко пели частушки - устраивали соревнования между командами.
Костюмы были простые, из подручных материалов - в ход шла старая одежда, мочало, карнавальные маски, мишура и даже мешковина. Мешки с подарками и для них были обязательны, а что в них никто из нас не знал.
Среди остроколпачников всегда было несколько ряженых животными. Папа однажды сделал из дерева голову страуса, разрисовал её красками, а туловище сделал из старого тулупа, вывернутого наизнанку и украсил перьями. Страусу без перьев никак не обойтись, пусть они даже от гусей и глухарей.
Вот такой древнерусский обычай, не менее интересный, чем Хэллоуин. Люди наряжаются и шумят для отпугивания злых сил.
Сейчас вряд ли кто-то откроет дверь шуликиным, оно и понятно, времена изменились. Но во дворе я пару раз видела в праздники шумную компанию ряженых: в масках и со всякими шумовыми инструментами.
Весёлых Святок!