Сейчас в нашем языке присутствует только единственное и множественное числа. С помощью единственного числа мы видим единичные предметы, с помощью множественного – много предметов вместе, но предметы в этом множестве воспринимаются отдельно друг от друга (это работает единственное число), между ними нет никакой связи. До конца 17-го века в русском языке было двойственное число – вот оно-то и отвечало за связь предметов и людей друг с другом. Там где присутствовали два предмета, две любые вещи или явления, два человека, комбинации человека и вещей, предметов и явлений употреблялось двойственное число. Можно утверждать, что оно отвечало за отношения, формируя пары, сердечность в отношениях и разум.
Смысл двойственного/парного числа
Устройство двойственного числа - Два и Три в русском языке
Именительный - сестре
Родительный - сестру
Дательный - сестрама
Винительный - сестре
Творительный - сестрама
Предложный/ - сестру
Местный
Звательный - сестре
Вам понятно, что, во всех падежах речь идёт именно о ДВУХ сестрах? Видите? Две сестре, двою сестру, двема сестрама, две сестре, двема сестрама, двою сестру; обе сестре, обою сестру, обема сестрама, обе сестре, обема сестрама, обою сестру. Двойственное число позволяет видеть два предмета, людей и пр. как пару, неразрывную пару, как два полюса в магните. В паре противоположности взаимоотносятся как Эрос и Антэрос – Любовь и Взаимность/Ответная любовь.
Как и почему работает парное число? Чтобы понять это, откроем для себя его устройство – оказывается окончания существительных в нём при склонении по падежам совпадают у трёх пар падежей – 3 и 2. Давайте посмотрим, почему и как они действуют на сознание человека, придётся пошевелить умом, напрячь сознание:
И.-В. - Им.-Вин. – две сестре, Имя = Причина
Р.-П. - Род.-Предл. – двою сестру, Род = Место
Д.-Т. - Дат.-Твор. – двема сестрама, Дать = Творить
Вина означает Причину на древне-русском языке, а Предложный падеж раньше назывался Местный, что, на мой взгляд, более правильно, чем современное его название, кстати введённый Ломоносовым. О том, что такое падежи вообще и как они работают см. мою книгу «Превращение в Любовь. Пути небесные», ссылка в описании.
Мы видим тут три пары противоположностей. И сразу же вспоминается изречение Иисуса Христа: Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом – тоже три пары противоположностей – 3 и 2. А в римской мифологии есть три Парки – богини судьбы, думаю, это не случайное совпадение (у греков это мойры, у славян – вилы, самовилы, судьбицы). Три пары/парки управляют нашей судьбой.
Замечание. Обратите внимание, когда вы произносит или читаете противоположности, вы автоматически их противополагаете и сталкиваете в отрицании и борьбе, потому что наша современная цивилизация живёт по закону «единства и БОРЬБЫ противоположностей. Но мы-то говорим о целостной двойственности – о единстве и взаимодействии противоположностей. Значит, низ помогает верху и наоборот, правое помогает левому и наоборот, внешнее помогает внутреннему и наоборот.
Значит, в парных падежах противоположности едины и помогают каждой паре быть и творить свою реальность.
Откроем ключ к парному числу – для этого вспомним икону Распятие Христа (иконы в древности служили, в том числе, наглядными пособиями по устройству мира, человека и его ума, они наглядно, в образах показывали, какие силы и состояния содержатся в уме, см. мою книгу «Дорога Домой»): См. рис. ниже «Распятие Христа».
Рядом с крестом стоят сотник Логин/Лонгин – воин, проткнувший бок Христа на кресте, а потом уверовавший в него; рядом с сотником стоит апостол Иоанн Богослов олицетворяющий духовный путь. Вместе они представляют собой противоположности единого целого, которое означает: 1. Чтобы идти путём духа, нужно одновременно быть воином – слишком трудные препятствия встречаются иногда на этом пути; и ещё нужно не бояться смерти; 2. Чтобы быть воином, нужно иметь сильный и закалённый дух и пустой ум - это достигается специальными духовными практиками типа медитаций – всё это олицетворяет Иоанн-Богослов.
На этом 1 часть статьи завершается, а остальные части я опубликую в ближайшие дни.