. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
.
«СВЯТАЯ КРИНИЦА: БЛЕДНАЯ ТЕНЬ БЫЛОГО ВЕЛИЧИЯ»
.
.
У хутора Малая Гнилуша Красносулинского района Ростовской области находится своя достопримечательность — необычный родник «Криница», который называют ещё и по-другому «Святая Криница».
Непосредственно родник располагается в Осиновской балке, в 1,2 км западнее трассы М4 и в 2,5 км восточнее самого хутора Малая Гнилуша.
По данным на 2019 год, координаты родника «Криница» в Осиновской балке у хутора Малая Гнилуша Красносулинского района Ростовской области: 47°55'35.0"N 40°12'06.4"E (требуют уточнения).
.
— Святая Криница около хутора Малая Гнилуша
.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
.
Л Е Г Е Н Д А
(По стопам Моисея)
.
.
— В начале XX века верующий крестьянин Василий Кравцов увидел сон, в котором к нему явился Ангел, призвавший пойти к подножью скалы в балке и в определённом месте отвернуть камень.
— Василий трижды перекрестился и направил ломик в едва заметную щель. Вывалился огромный камень и забил мощный родник.
— В прозрачной воде заиграли солнечные блески разных цветов и появился лик Божьей Матери с Младенцем на руках.
— Примерно через месяц из Новочеркасска прибыл священник высокого сана и освятил родник. С тех пор ему дали название «Святая Криница».
.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
.
В начале шестидесятых годов прошлого века Криница была взорвана — то были мрачные для всего русского народа времена правления безбожного советского диктатора-мракобеса Хрущёва, который «прославился» тем, что за не столь продолжительный срок своего пребывания у власти снёс православных храмов по всей стране больше, чем это было сделано за всё время существования большевистского режима.
«Красный Герострат», одним словом !
.
.
Криницу тогда попытались уничтожить по приказу местных коммунистических властей (кои повели себя как самые настоящие сатанисты), — чтобы, по задумке сих зарвавшихся районных чинуш, прекратить массовое паломничество к целебному источнику и одновременно стихийно сложившемуся культовому объекту. А заодно выслужиться перед вышестоящим областным и столичным начальством, которое к данному злодейству их активно подталкивало (в разгаре была так называемая «Хрущёвская антирелигиозная кампания»).
В результате такой изощрённой диверсии местных коммунистических властей, направленной против своего народа, изначального выхода воды из скалы не стало, но со временем родник пробился вновь, тут же рядом...
Вот как это было.
.
.
Нависающая скала и естественное небольшое углубление в ней ближе к земле вместе образовывали своеобразный миниатюрный грот, в котором благодаря Божьему Промыслу и зафонтанировал вначале XX века тот самый новоиспечённый мощный родник целительной воды.
Молва о нём не заставила себя долго ждать — к чудному месту потянулся неиссякаемый поток людей из городов и весей, желающих исцелиться или же просто удовлетворить своё любопытство относительно местной достопримечательности.
Ещё тогда, при Царе на стенах мини-грота появились первые иконы, принесённые сюда в благодарность от исцелившихся верующих. Пришедшие к власти большевики с этим мирились и не вмешивались в сложившуюся ситуацию, чтобы лишний раз не гневить и так зажатый со всех сторон народ. Мол, пусть будет у людей хоть какая-никакая «отдушина» ...
Уже после смерти Сталина, когда всем показалось, что наступило «потепление», как-то к источнику прибился одинокий пилигрим преклонных лет, который настолько проникся объектом народного поклонения, зачаровался природной красотой расположения родника и восхитился украшенным паломниками за прошедшие десятилетия намоленным местом, что остался здесь заниматься духовными практиками.
.
.
Рядом с родником странник построил для себя келью — в виде добротного шалаша-землянки с печкой. Где можно было относительно комфортно ночевать в любое время года, и стал изо дня в день вести стоическое служение непосредственно в самом гроте, тесном, сыром, холодном и продуваемым всеми ветрами.
Туд же на месте своей голгофы он наставлял прибывших паломников в соответствии с христианскими принципами и идеалами, а заодно исцелял страждущих. Благодарная паства не давала никакой возможности, чтобы их любимый наставник испытывал ещё какие-либо лишения кроме несения своей тяжёлой службы — регулярно приносила всякую всячину, в том числе и еду прям к нему сюда.
.
.
Со временем вся небольшая пещерка в скале снизу доверху покрылась иконами и крестами, превратившись в своеобразный малый храм без алтаря — часовню необыкновенной красоты.
Из-за чего слава о Святой Кринице и новоиспечённом иноке-целителе разнеслась далеко за пределы области и достигла даже Москвы — за исцелением к старцу поехал и столичный люд, причём всех рангов и званий. В том числе и члены семей высокопоставленных советских деятелей (ведь болезни никого не щадили, даже сильных мира сего).
.
.
Конечно, такого «самоуправства» не смогли стерпеть местные власти, тем более подгоняемые к решительным радикальным действиям областной и общесоюзной начальствующей администрацией (сворой богоборцев, которые уже давно покинули белый свет и сейчас горят в Аду).
И вот однажды властвующие в районе сатанисты в сопровождении «кураторов» из области подвезли к образовавшемуся без чьего бы то ни было ведома, по сути народному духовному объекту, состоявшемуся уже несколько десятилетий как — чуть ли не целую машину аммонала (разновидность промышленного взрывчатого вещества, применяемого в горнорудном деле, например, в шахтах), — после чего старца забрали и увезли в неизвестном направлении, присутствующий люд разогнали, а грот тут же взорвали. Отдельно взорвали и келью ...
.
.
Потом, уже во времена другого государственного деятеля Брежнева, несколько лояльного к своему народу, первый секретарь местного областного комитета Бондаренко, высокоуважаемый в народе руководитель, под непосредственным влиянием любимой супруги, только что удачно исцелившейся серебряно-радоновой водой из Криницы, дал указание благоустроить сам родник и место вокруг него.
.
.
Что и было оперативно осуществлено подобострастным местным районным начальством, которое подобно беспринципному флюгеру подчинялось уже другим политическим ветрам-веяниям — на месте ранее ими же самими взорванной скалы возвели искусственное её подобие в виде каменной кладки, выложили каменные лестницы (сегодня они, по прошествии времени, смотрятся как какие-то древние, «средневековые» сооружения), установили вдоль них металлические перила для удобного спуска к воде.
.
.
Наверху соорудили открытую автомобильную парковку и наблюдательную площадку для осмотра живописных окрестностей. Тут же разместили торговые точки-ларьки для удовлетворения потребностей прибывающих.
На трассе М4 поставили рекламные указатели и прям от неё заасфальтировали участок уже существовавшей с покон веков грунтовой дороги, ведущей от «Московской трассы» (так её вначале называли в народе) к хутору Малая Гнилуша — аккурат только к самой достопримечательности. При этом остальная, большая её часть, ещё очень долго оставалась земляной, как и век назад.
Народ повалил сюда толпами, чтобы отведать чудесной водицы и взять её с собой — проезжающие по трассе с юга или с севера при виде ярких указателей на местное чудо охотно сворачивали на «водопой», а местные с молочными флягами выстраивались с самого утра в длинные очереди. И даже из соседних областей стали появляться многочисленные завсегдатаи.
«Яблоку негде было упасть», как говорится …
Криница после предыдущего её ужасного осквернения совершенно неожиданно получила вторую жизнь, но как-то вдруг вскорости (по историческим меркам), «даже не успели оглянуться», развалился Союз... и всё вновь пошло прахом.
.
.
___________________________________________________________
* * * * * * * * В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ * * * * * * * *
___________________________________________________________
.
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет»
.
.
О Г Л А В Л Е Н И Е
.
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть I * * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть I)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть II * * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть II)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть III * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть III)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть IV * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть IV)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть V * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть V)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть VI * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть VI)
* * * * * * * * * * * * * * * * Часть VII * * * * * * * * * * * * * *
«Хутору Малая Гнилуша в Красносулинском районе Ростовской области уже более 200 лет» (Часть VII)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
.
.