Антропологи установили, что принятие христианства побудило жителей долины Нила наносить заметные рисунки на лица маленьких детей. Анализ более тысячи мумий показал, как религиозные перемены превратили скрытые нательные метки в открытые символы принадлежности.
Татуировки использовались здесь как средство выражения статуса и веры уже не одно тысячелетие. Ещё в XIX веке археологи находили нубийские мумии с рисунками, однако тёмная кожа и повреждённые ткани не позволяли рассмотреть детали. Долгое время считали, что татуировки наносили только женщины, скрывая их под одеждой, а узоры ограничивались точками и небольшими орнаментами. Из-за скудности данных исследователи не могли восстановить историю этой традиции: за 200 лет раскопок было известно лишь о тридцати татуированных людях.
Команда учёных решила пересмотреть прежние находки и применить новые методы. В журнале PNAS представили результаты исследования 1048 останков из Судана — с памятников Семна Саут, Кулубнарти и школы Кинифаб. Мультиспектральная съёмка позволила «проявить» поблёкший пигмент и выявить татуировки у 27 человек. Самым неожиданным стало обнаружение рисунков у очень маленьких детей: у одного ребёнка — в возрасте полутора лет, а следы татуировки нашли даже у младенца примерно десяти месяцев.
Ключевые изменения произошли в VII–IX веках, когда регион принял христианство. Сравнение дохристианского Семна Саут и христианского Кулубнарти показало резкий культурный сдвиг. В Кулубнарти татуировки имели уже почти 20% населения, и они переместились на самые заметные зоны — лоб, щёки, виски. Их начали делать всем — мужчинам, женщинам и детям, что не наблюдалось ранее. Изменилась и техника: вместо медленного накалывания точек стали использовать быстрые надрезы острым инструментом.
Исследователи пришли к выводу, что с распространением христианства татуировка превратилась из личного оберега в открытый знак религиозной идентичности. Метки на лице стали доказательством принадлежности к общине с раннего детства. Эти данные — самое раннее свидетельство христианской практики татуировок в Северо-Восточной Африке.
Авторы напомнили, что в христианской традиции существовали предписания против татуировок, хотя в ряде регионов они всё же бытовали. В эпоху крестовых походов, например, крестоносцам разрешали наносить маленькие кресты на запястья. Новые находки показывают, что в Нубии местные обычаи и религиозные влияния переплетались, создавая собственные формы выражения веры.
Источник: Naked Science
Рекомендуем также: