Найти в Дзене
Семья Козырь Сочи

Ёлки-палки: Правда о том, как ёлку запрещали, а она вернулась.

Корни традиции уходят в глубокую древность и связаны с культом вечнозеленых деревьев. Здесь история делится на два четких периода: до и после Петра I, и до и после революции 1917 года. 1. Эпоха Петра I (конец XVII - начало XVIII века): 2. "Немецкое" Рождество при Николае I (первая половина XIX века): 3. Запрет и возрождение уже как "новогодней" (советский период): Таким образом, в России ёлка прошла уникальный путь: от неудачной попытки внедрения Петром I, через усвоение немецкой рождественской традиции в XIX веке, до запрета и последующего советского "переизобретения" в виде светского символа Нового года, каким мы её знаем и любим сегодня.
Оглавление

Происхождение обычая: от древних ритуалов к немецкой традиции.

Корни традиции уходят в глубокую древность и связаны с культом вечнозеленых деревьев.

  1. Дохристианские верования: У многих народов Европы (кельты, германцы, славяне) хвойные деревья (ель, пихта, сосна) символизировали вечную жизнь, плодородие и бессмертие из-за того, что оставались зелеными зимой. Их украшали, чтобы задобрить духов природы и ускорить приход весны.
  2. Христианизация традиции (Германия, XVI век): Ключевой поворот произошел в Средневековой Германии. Существует несколько легенд, самая известная — о Мартине Лютере. По преданию, реформатор, возвращаясь домой зимним вечером, был очарован красотой звезд, сиявших сквозь ветви елей. Он принес дерево домой, украсил его свечами, чтобы напомнить детям о звездах Вифлеема и о небесной красоте.
  3. Становление рождественского обычая: К XVII-XVIII векам обычай наряжать ёлку на Рождество прочно укоренился в немецких землях, а оттуда начал распространяться по Европе. Ёлку украшали яблоками (символ грехопадения и искупления), облатками (пресными хлебцами, символом тела Христа), позже — орехами, сладостями и бумажными фигурками. Верхушку венчала Вифлеемская звезда.

Появление ёлки в России: непростой путь

Здесь история делится на два четких периода: до и после Петра I, и до и после революции 1917 года.

1. Эпоха Петра I (конец XVII - начало XVIII века):

  • В 1699 году Петр I, впечатленный европейскими обычаями во время "Великого посольства", издал указ "О праздновании Нового года".
  • В указе предписывалось: 1 января (по юлианскому календарю) считать началом нового года, украшать ворота домов сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, а также палить из пушек и ружей, запускать ракеты и зажигать огни.
  • Важно: Указ касался уличного украшения, а не установки деревьев в домах. Традиция не прижилась среди простого народа и была популярна лишь в местах проживания иностранцев (Немецкая слобода) и в питейных заведениях, где ёлки стояли круглый год (отсюда позже пошло выражение "ёлки-палки" и "идти под ёлку").

2. "Немецкое" Рождество при Николае I (первая половина XIX века):

  • Настоящая мода на домашнюю рождественскую ёлку пришла в Россию в 1820-1830-е годы.
  • Инициативу проявила супруга императора Николая I, императрица Александра Фёдоровна (урожденная прусская принцесса Шарлотта). В 1817 году она устроила первую семейную "рождественскую ёлку" в Москве для своей семьи и ближнего круга.
  • К 1840-м годам обычай стал модным и повсеместным среди столичной знати, а к концу XIX века — и среди всех горожан, от купцов до чиновников. Появились публичные ёлки для детей, ёлочные базары. Ёлка окончательно стала семейным, детским, радостным праздником, центром которого были подарки и веселье.

3. Запрет и возрождение уже как "новогодней" (советский период):

  • После Октябрьской революции 1917 года началась борьба с религиозными пережитками. В 1929 году рождественская ёлка была официально запрещена как "буржуазный" и "поповский" обычай.
  • Однако в 1935 году произошел неожиданный поворот. По инициативе партийного деятеля Павла Постышева в газете "Правда" вышла статья "Давайте организуем к новому году детям хорошую ёлку!".
  • Власти, ища новые советские праздники для консолидации общества, решили реабилитировать ёлку, но полностью перезагрузив её смысл. Она была "возвращена" уже не как рождественская, а как новогодняя. Вифлеемскую звезду на верхушке заменили на пятиконечную красную звезду, и ёлка стала символом светского, советского праздника.
  • 1 января 1937 года в Колонном зале Дома Союзов была устроена первая грандиозная общественная Кремлёвская ёлка, которая положила начало самой известной детской ёлке страны.

Краткая хронология в России:

  • 1699: Указ Петра I об украшении улиц хвойными ветвями.
  • 1817: Первая домашняя рождественская ёлка императрицы Александры Фёдоровны.
  • 1840-е: Мода на ёлки распространяется по всей империи.
  • 1929: Запрет ёлки как религиозного символа.
  • 1935: Реабилитация ёлки как символа Нового года.
  • 1937: Первая Кремлёвская ёлка.
  • 1947: 1 января объявлено выходным днём.
  • 1970-е: Появление телевизионной "Голубой огонёк" и трансляции Кремлёвской ёлки, что окончательно закрепило образ новогодней ёлки как главного атрибута праздника для всей страны.

Таким образом, в России ёлка прошла уникальный путь: от неудачной попытки внедрения Петром I, через усвоение немецкой рождественской традиции в XIX веке, до запрета и последующего советского "переизобретения" в виде светского символа Нового года, каким мы её знаем и любим сегодня.