Найти в Дзене

Плохие/хорошие внешние объекты: проекции или реальность

Все мы в курсе того, что психологи часто ратуют за то, что окрашивание объектов в те или иные цвета есть не что иное как наши проекции. Этот взгляд родился в психоанализе и имеет под собой весомые основания. Давайте коротко посмотрим на вопрос и разберёмся всегда ли это так. Я думаю, что здесь стоит говорить просто о переносе во всех его проявлениях. Первая переносная реакция — это когда мы бессознательно отождествляем внешний объект с кем-то из нашей истории. Классика жанра: начальник приобретает черты карающего отца, а начальница становится поглощающей матерью. Классика проекции: женщина проецирует на мужчину свою внутреннюю мужскую часть (не будем углубляться в формирование этой части) и контактирует именно с ней, не замечая реальности самого мужчины. Ну и механизм проективной идентификации это уже запихивание, я бы сказала, своей части в другого человека и переживание не только своих эмоций в контакте, но и переживание эмоций другого. Это про вынуждение человека действовать так, ка
Оглавление

Все мы в курсе того, что психологи часто ратуют за то, что окрашивание объектов в те или иные цвета есть не что иное как наши проекции. Этот взгляд родился в психоанализе и имеет под собой весомые основания. Давайте коротко посмотрим на вопрос и разберёмся всегда ли это так.

Механизм проекции

Я думаю, что здесь стоит говорить просто о переносе во всех его проявлениях. Первая переносная реакция — это когда мы бессознательно отождествляем внешний объект с кем-то из нашей истории. Классика жанра: начальник приобретает черты карающего отца, а начальница становится поглощающей матерью. Классика проекции: женщина проецирует на мужчину свою внутреннюю мужскую часть (не будем углубляться в формирование этой части) и контактирует именно с ней, не замечая реальности самого мужчины. Ну и механизм проективной идентификации это уже запихивание, я бы сказала, своей части в другого человека и переживание не только своих эмоций в контакте, но и переживание эмоций другого. Это про вынуждение человека действовать так, как должна действовать засунутая в него часть. Внутри себя она отторгается, а во внешний объект вселяется. Это более сильный психический механизм, при котором объект заражается психическим материалом субъекта и действительно способен вести себя несвойственным для своей личности образом. Всё это примерно про не видеть в своём глазу бревна. И, что немаловажно, именно этот механизм прекрасно описывает работу самосбывающихся пророчеств: если жена засовывает в мужа фигуру своего блудливого отца и постоянно твердит мужу, что тот «кобель», то муж с вероятностью 99,99% ей в конце концов изменит. Забавно, что жена будет этим удовлетворена, так как получит подтверждение своему «пророчеству».

Существуют ли эти механизмы в реальности? Конечно. Часто ли мы с ними встречаемся? Каждый день. Но всё ли вокруг нас про проекции??

Объективная реальность

Существует ряд духовных учений и позитивистских психологических школ, которые внедряют мысль о том, что мир есть «всего лишь» отражение нашего внутреннего мира. И как мы видим из описания механизма проекций, у них есть основания для таких утверждений. Но всё ли так просто с постулатом уважаемых коллег и духовных учителей?

Если я выхожу на улицу и считаю, что всё на этой улице есть отражение моего внутреннего мира, то что? То есть, я в этот момент говорю: «я так прекрасна, так осознанна и сбалансирована, что всё на моём пути будет прекрасно и сбалансировано, ведь такова я». Ну навряд ли мы представим себе ситуацию, что кто-то выходит из дома с мыслями «я последняя сволочь, значит все сволочи вокруг, меня сегодня обрызгают, ограбят и изнасилуют, так начнём же этот отличный сволочной денёк». Бред же, мы же все себя хотим видеть в белом плаще на белом коне.

Тут у меня возникает первый «вопросик» к «прекрасной мне»: деточка, а ты не много о себе возомнила? Перевожу на психологический язык: не перебор ли в психике детского всемогущества и магического мышления? То есть я претендую на управление реальностью всех людей вокруг. Ну добро мне пожаловать в детский сад, где я сижу вместо Бога и вообще всех Богов разом на троне. И вопрос к этому ребёнку: а ты знаешь такое слово как статистика и слышала про свободу воли других людей?

Почему я задаю вопросы такие вопросы. Потому что существует объективная реальность. Существует, например, статистика аварий на дорогах. Первое: считать, что все люди прекрасны, ведь я прекрасна, это отрицать право других людей на свои проблемы и свои физические состояния, влияющие на их вождение. Это детское всемогущество. Не говоря о личных способностях к вождению, уровне IQ, дорожных условиях и т.д. И тогда второе: говорить, что любое неадекватное поведение «это моя проекция» – это про плохой контакт Эго с реальностью, намекающий на пограничный спектр. И это про недостаточно крепкое Эго, которое не способно выдерживать неконтролируемую (другой плохой, потому что это моя проекция и моя часть плохая – это попытка контроля реальности) фрустрирующую реальность.

Ну и следующий аспект про «всехорошесть» окружающего мира – это, конечно, про контакт с собственной агрессией. Потому что если психика старается использовать установку про то, что все вокруг «добрые люди» (референс к Иешуа Га-Ноцри: тут, кстати, тоже есть элемент детского всемогущества / обожествления себя в присоединении к великим духовным идеалам), то вопрос, что у человека с контактом с собственной агрессией. В таком подходе сквозит вытеснение агрессии. И мы знаем к чему это приводит: в лучшем случае, сублимации в новом произведении типа апокалипсиса, в худшем, – к аутоиммунным заболеваниям как результату соматизации аутоагрессии.

Итак, да, многое в наших отношениях с миром и людьми служит отражением механизма проекций. Однако, считать весь мир одной большой проекцией меня прекрасного и любимого – это про проблемы с захватом психики детским архетипом, крепостью Эго и контактом с агрессией.

Давайте помнить об этом и учиться отличать проекции от реальности.

Искренне ваша,
Анастасия Малышева
Глубинный психолог

Моя страница на всероссийском сайте психологов Б17: https://www.b17.ru/anastasiya_malysheva/