Наш канал называется "Путь единства людей Писания", и мы всегда призываем людей оставить разногласия, ссоры, обиды, войны и возлюбить Мир Божий, тишину, смирение, молитву, чтобы возлюбить Бога всем сердцем, а также ближнего своего, как самого себя. И если человек сможет стяжать дух мирный, то, пос слову преподобного Серафима Саровского, вокруг него спасутся тысячи. Наша цель — спасение тысяч. Люди должны оставить споры и вражду, люди должны оставить все разногласия и ненависть. Но как? И почему возникают разные неустройства и вражда?
В мире сегодня насчитываются тысячи разных конфессий и деноминаций — христианских, исламских, иудейских и других. Многие из этих деноминаций не признают другие. Существуют различные секты разной степени деструктивности, которые часто вообще от всех дистанцируются и считают, что спасение уготовано только их малой кучке. Часто такие секты содержат в себе совершенно умопомрачительные ереси, человеконенавистнические порядки и бесчеловечные обычаи. Так можно ли сказать, что они имеют любовь? Они не хотят рассуждать и размышлять, они просто придумали для своей ненависти религиозное оправдание, и таким образом как бы зафиксировали свои заблуждения в неподвижном и зацементированном положении — так ведь "велит Бог — ненавидеть".
Но даже если мы говорим не о сектах, а о стандартных "мирных" деноминациях, то ведь они тоже часто непримиримы и обвиняют друг друга в ересях, заблуждениях, отказывают друг дургу в спасении, низвергают в ад. Почему так и зачем?
Да, как уже можно было догадаться, проблема разногласий кроется в отсутствии любви: люди просто не хотят вдуматься в рассуждения других, осмыслить их доводы, порою просто агрессивны, когда ущемляются и интересы и взгляды. Конечно, тема духовности, спасения, религии — это очень тонкий и деликатный вопрос, тут вмешиваются и злые духовные существа. Да, всё не так просто взаимные разногласия нельзя объяснить лишь нежеланием прислушаться к другому. Ну и что, если он вдруг возымеет такое желание, вдумается, весь разозлится — и что с того? Дело не в нехотении, а в общем устроении души человека. А это самое общее устроение определяет вера.
Почему именно вера? А не потому, что вот человек может просто придумать себе "милую-пушистую" веру и будет весь такой зайчик милый — нет. Дело не в придумывании или самовнушении. Вот некоторые веганы, например, кажется, не режут скот, не едят "бедных скотинок", но в жестокости и безжалостности к людям могут не уступать самым отъявленным негодяям. "Вера"-то у них "заячья" и "пушистенькая", а вот любви-то что-то не прибавляется. Значит секрет любви и мирности кроется в другом — не в самостных установках. А в чём же тогда кроется секрет-то?
Главный вопрос не в том, что ты там себе придумал, какую утопию, а в том, соответствует ли твоя вера Божьей Правде. Ведь исправление и обретение любви друг ко другу лежит не в плоскости сил и возможностей самого человека, а в силе Бога. Только Бог может соединить нас любовью, взаимопонимаением и состраданием. Как говорится в одном молитвенном тропаре:
Сою́зом любве́ апо́столы Твоя́ связа́вый, Христе́, и нас Твои́х ве́рных рабо́в к Себе́ тем кре́пко связа́в, твори́ти за́поведи Твоя́ и друг дру́га люби́ти нелицеме́рно сотвори́, моли́твами Богоро́дицы, Еди́не Человеколю́бче. (Тропарь молитвы "Об умножении любви")
Господь только связывает "союзом любви". Как ещё говорит: "Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам" (Ин. 14:27). Мир и человек сам себе не даст — даст только Бог этот божественный и сверхъестественный мир. Иными словами, благодать Божья взращивает мир и взаимопонимание. Утерявшие благодать и повредившиеся духовно начинают порождать разногласия и пороки.
Понятно почему для получения благодати нужна соответствующая Правде Божьей вера? Да потому что "Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать" (Иак. 4:6). Гордый и непослушный Богу человек просто "физически" не может воспринять Божью благодать, потому что Бог ему противится! Вот от того все и вражды, распри, войны и прочее — не хотят люди веровать и доверять Богу всем сердцем, с чистотой детской и простотой.
А вера Божья есть такова, чтобы веровать во все Писания Божьи (Библию и Коран), как постоянно говорим и проповедуем на канале.
Если человек от всего сердца примет Писания Божьи, то для него откроется множество тайн о земных религиях, как веруют люди, где правда, а где ложь. Если только он примет всю полноту истины, то его ум станет целостным (целомудренным), он начнём мыслить объёмно и полноценно, начнёт разуметь всё. Он увидит слова Писания:
Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. (2:62)
Человек, уверовавший полноценно, начинает понимать, что основа всего — вера в Аллаха, Бога единственного. Он начинает понимать слова апостола Павла:
Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога (1 Кор. 4:5)
Ну как такой человек может, например, осудить католиков, которые веруют в Бога, любят Иисуса? Бог им Судья. Человек уверовавший полноценно будет уважать их веру в единственного Бога. Он может указать на некоторые ошибки, но не будет обрекать их на вечную погибель, потому что знает: искренне верующие и поступающие праведно не познают страха и не будут опечалены. Они веруют в Евангелие, мир им! И так сей целомудренный и умудрённый из Писаний муж (или жена) будет мыслить обо всех. Не будет он ругать и осуждать никого, ведь любит и ценит Само Имя Божье, и ради этого Имени готов любить всех, кто Его прославляет.
И как такой человек не будет любить мусульман, когда и они уверовали в Бога? Он так любит Бога, что уважает мусульман хотя бы за то, что они говорят: альхамду-лиллях (хвала Богу)! Ну как такой человек может быть ненавистником? Обо всех он может рассуждать, а о нём никто судить уже не может:
...духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов... (1 Кор. 2:15-16)
Такой человек понимает, что в мире существует множество деноминаций не зря, но он как бы за их пределами, он не сидит в этой коробке, а смотрит и рассуждает как бы извне:
...Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы Аллах пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях. (5:48)
Такой человек понимает замыслы Бога, рассуждает, думает и никому не вредит, только говорит: мир всем и слава нашему святому Господу Богу, имя которого мы все славим, аминь!