Найти в Дзене
Армейские традиции.

Обряд передачи масла молодым.

Обряд передачи масла — это один из самых известных и символичных ритуалов армейской «стодневки» (последних 100 дней до выхода приказа об увольнении в запас). Он знаменует переход солдата в высшую касту армейской иерархии и его скорое возвращение к гражданской жизни. Суть традиции проста: старослужащий («дед») перестает есть свою порцию сливочного масла и отдает ее молодому солдату («духу»). Ритуал начинался ровно за 100 дней до предполагаемого выхода Приказа Министра обороны (обычно это 27 марта для весеннего призыва и 27 сентября для осеннего). Существовало несколько способов передачи масла, в зависимости от традиций конкретной части: Передача масла часто сопровождалась ритуальным докладом младшего призыва. Каждый вечер после отбоя (а иногда и в столовой) «дух» должен был прочитать дембелю четверостишие, которое называли «дембельской молитвой» или «колыбельной». Самый популярный вариант: Масло съел — и день прошел,
Старшина домой ушел.
Дембель стал на день короче,
Всем «дедам» споко
Оглавление

Обряд передачи масла — это один из самых известных и символичных ритуалов армейской «стодневки» (последних 100 дней до выхода приказа об увольнении в запас). Он знаменует переход солдата в высшую касту армейской иерархии и его скорое возвращение к гражданской жизни.

Суть традиции проста: старослужащий («дед») перестает есть свою порцию сливочного масла и отдает ее молодому солдату («духу»).

1. Точка отсчета: «100 дней до Приказа»

Ритуал начинался ровно за 100 дней до предполагаемого выхода Приказа Министра обороны (обычно это 27 марта для весеннего призыва и 27 сентября для осеннего).

  • С этого дня «дед» официально становился «дембелем».
  • В столовой, когда на завтрак или ужин выдавали стандартную порцию масла (пайку в 20–30 грамм), дембель публично заявлял: «Я свою норму за два года съел, теперь пускай молодые жируют».

2. Процедура передачи

Существовало несколько способов передачи масла, в зависимости от традиций конкретной части:

  • Персональный «слон»: Каждый дембель выбирал себе конкретного молодого солдата («своего духа»). Тот был обязан съедать порцию масла за двоих. Считалось, что так дембель «подкармливает» смену, чтобы те быстрее набирались сил для службы.
  • Метание в потолок: В некоторых частях существовал хулиганский ритуал: дембель брал пайку масла на нож и резким движением лепил ее к потолку столовой. Если масло прилипало — это считалось добрым знаком. Офицеры за это люто наказывали, поэтому ритуал проводился молниеносно.
  • «Масляный король»: Иногда всё масло от стола дембелей сваливалось в одну тарелку и выставлялось перед самым худым или самым «отличившимся» молодым солдатом, который был обязан съесть всё это без хлеба под хохот старослужащих.

3. Дембельская «колыбельная»

Передача масла часто сопровождалась ритуальным докладом младшего призыва. Каждый вечер после отбоя (а иногда и в столовой) «дух» должен был прочитать дембелю четверостишие, которое называли «дембельской молитвой» или «колыбельной».

Самый популярный вариант:

Масло съел — и день прошел,
Старшина домой ушел.
Дембель стал на день короче,
Всем «дедам» спокойной ночи!

Количество дней в тексте менялось: «До приказа 99 дней... 98 дней...». Если «дух» сбивался в счете или забывал напомнить дембелю, сколько осталось, это могло закончиться «физическими упражнениями».

4. Скрытый смысл ритуала

Почему именно масло?

  1. Символ достатка: Сливочное масло было самым ценным и калорийным продуктом в армейском рационе. Отказ от него — это демонстрация того, что солдат уже «выше» армейских лишений. Он душой уже дома, где масла в достатке.
  2. Маркер времени: Отдача масла — это ежедневный счетчик. Дембель видел, как тают дни, через пустую тарелку.
  3. Иерархия: Это жест превосходства. Дембель показывает, что он может распоряжаться государственным пайком по своему усмотрению.

-2