Федеральное агентство по делам национальностей считает Южный Урал образцом в развитии государственно-конфессиональных отношений. Большой вклад в это вносит региональное Духовное управление мусульман. О миграционной политике, межнациональных отношениях, воспитании молодежи, подготовке имамов и о новых технологиях — в интервью муфтия Рината Раева «Южноуральской панораме».
Просвещать и обучать
— Ринат хазрат, какие важные события произошли за эти 20 лет, что вы возглавляете региональное Духовное управление мусульман?
— За 20 лет нашей работы сделано очень много. Во-первых, мы упорядочили деятельность всех махаллей и мечетей, входящих в состав регионального духовного управления мусульман Челябинской и Курганской областей. Во-вторых, провели мониторинг своих общин. Сегодня их в регионе насчитывается 175. Все наши здания и земли теперь документально оформлены. Мы подписали соглашения о социальном партнерстве с правительством Челябинской области и муниципалитетами. Соглашения направлены на укрепление нравственных, семейных ценностей, развитие духовно-нравственного образования и воспитания, благотворительности и милосердия, сохранение объектов исторического и культурного наследия.
Раньше мечети возводили где хотели и как хотели. Мы разработали регламент, в котором прописали весь алгоритм действия при строительстве. Сейчас в Челябинской области возводится около 30 мечетей.
У нас в 2006 году начала издаваться своя газета «Хилял» (что значит «молодая луна» или «молодой месяц»). Первый номер газеты вышел в апреле 2006 года. В этом году газете исполняется 20 лет! В издании мы рассказываем о жизни общин, духовно-просветительской работе Духовного управления мусульман. Вначале газета выходила тиражом пять тысяч экземпляров, а сегодня уже десять тысяч. «Хилял» распространяется в Челябинской и Курганской областях. Благодаря этому мы смогли сохранить свои приходы, пропагандируя ценности традиционного ислама.
Кроме того, на челябинском телевидении на канале ОТВ каждое воскресенье выходит передача «Хилял».
Фото Людмилы Ковалевой, из архива редакции
В 2012 году мы запустили большой проект — ежегодную научно-практическую конференцию «Расулевские чтения». Сначала форум проходил на городском уровне, затем на областном. Со временем «Расулевские чтения» получили статус всероссийской и международной конференции. Научно-практическая конференция объединяет религиозных деятелей, общественных лидеров и представителей власти, ученых не только со всех регионов России, но и из зарубежных стран. Форум посвящен наследию великого религиозного деятеля, просветителя, богослова Зайнуллы Ишан хазрата Расулева, основателя медресе «Расулия» в Троицке.
Мы мечтали возродить прославленное когда-то медресе «Расулия». Нашему региону нужна была своя профессиональная духовно-образовательная религиозная организация. В правительстве Челябинской области нас поддержали и помогли отреставрировать историческое здание, в котором раньше располагалось медресе. В 2018 году состоялось его торжественное открытие. Тогда на первый курс обучения мы набрали всего 15 человек. Сегодня в медресе «Расулия» учится 421 студент. Выпускники служат в общинах и мечетях Южного Урала и Зауралья.
Могу с гордостью сказать, что на «Расулевских чтениях» представители Федерального агентства по делам национальностей высоко оценили опыт Челябинской области в развитии государственно-конфессиональных отношений и призвали другие регионы брать с нее пример.
Фото Юлии Боровиковой («Вечерний Челябинск»)
Просьба бойцов
— В Челябинске, в Тракторозаводском районе, сейчас строят соборную мечеть. В чем ее уникальность?
— Да, действительно, в Челябинске возводится уникальная мечеть. Это будет самая большая и красивая мечеть на Урале, которая станет визитной карточкой Челябинска, так как расположена она на гостевом маршруте города. В купольной части будущей мечети разместится молельная зона, а в самом здании — медресе, где будут заниматься воспитанием и обучением детей и молодежи. Одних встреч с детьми в школах мало, хотя мы активно работаем в этом направлении и много проводим таких встреч. Это должна быть система.
— На каком этапе сейчас строительные работы?
— Когда мы построили цокольный этаж, то вынуждены были законсервировать строительство, потому что не было денег его продолжать. В 2024 году наши ребята, мусульмане, которые сейчас воюют на фронте в зоне СВО, обратились к нам с просьбой возобновить работы по строительству. Бойцы сказали: «Хазрат, мы с победой вернемся и будем молиться в новой мечети». Меня это тронуло. Решили открыть сбор средств, и люди откликнулись на наш призыв. Строители потихоньку возводят стены, плиты перекрытия. Один этаж уже готов. Сейчас приступают к следующему этапу.
— Как изменилась жизнь в ваших приходах с начала СВО?
— Спецоперация объединила не только общины, но и всю нашу страну. Женщины в мечетях плетут маскировочные сети уже не метрами, а километрами. Отмечу Копейский округ, Аргаяшский, Сосновский, Кунашакский районы. Волонтерами становятся и дети. За пару часов они могут сплети 60 квадратных метров сетей.
Каждую пятницу во всех мечетях собираются пожертвования от прихожан, и на эти деньги приобретаем нужное для наших солдат. Нам повезло, что не надо искать машину для отправки грузов. Мы сотрудничаем с военными. Они приезжают в региональное Духовное управление мусульман, в мечети, забирают гуманитарную помощь и везут на передовую. Часто имамы и сами отправляются с гуманитарной помощью на фронт. Вот и недавно, буквально на днях, из Донбасса вернулись наши имамы. Они доставили на фронт всё необходимое и оказали воинам духовную помощь.
— Как региональное Духовное управление мусульман помогает семьям бойцов СВО?
— Мы постоянно общаемся с семьями бойцов СВО. Приглашаем в мечети, угощаем, дарим подарки. Поддерживаем не только морально, но и материально. В мечетях деревень, сел, городов Южного Урала имамы организуют меджлисы — собрания, на которых идет сбор помощи не только для фронта, но и для семей бойцов. О солдатах, их семьях, о волонтерах мы регулярно пишем в нашей газете «Хилял», чтобы все знали о героизме и патриотизме нашего народа, брали с них пример. Это тоже воспитание, развитие духовно-нравственных ценностей и традиций.
Молодежь верует
— Давайте поговорим о миграционной политике. Как оцениваете реализацию социокультурных программ для иностранцев в Челябинской области?
— В 2005 году, когда я прибыл в регион, представители радикальных течений пытались раскачать обстановку. Но, благодаря в том числе мигрантам из Средней Азии, удалось сохранить традиционный ислам.
Я предлагал духовенству, диаспорам, национально-культурным центрам региона участвовать в миграционном процессе. Мы должны знать, кто к нам едет и с какими целями. Но нам сказали, что в этом надобности нет.
Посмотрите, что происходит в школах? Когда разбираемся, выясняем, что проблемы кроятся в семье. Директор школы однажды меня спросила: «Хазрат, у вас что-то поменялось в религии? Я всегда ставила в пример верующих. Они уважительно относятся к старшим, не хамят, не матерятся. Теперь стало по-другому». Тогда я выступил перед учителями и родителями. Эффект был. Родители извинились за своих детей. Веди они себя плохо на родине, старшие бы сделали им замечание. А здесь дети думают, что можно себя так вести, и это, к сожалению, становится нормой. В то же время мы видим, что те дети, которые посещают мечети, ходят в воскресные школы, отличаются лучшим воспитанием.
— Что бы вы предложили региональным или федеральным властям в воспитании молодежи?
— Святейший патриарх Кирилл и верховный муфтий России Талгат Сафа Таджуддин постоянно говорят, что нужно вводить уроки нравственности в средних и старших классах общеобразовательной школы.
С Русской православной церковью у нас был совместный проект в Уфимском медицинском университете. Десять лет мы вели элективные курсы по религиозной этике. Лекции читали три раза в неделю. Залы были переполненные. Сначала не понимали, будет ли от занятий какая-то польза, но уже через год мы увидели, что больше парней и девушек начали ходить в мечети и храмы.
— В Челябинской области проходит много духовных форумов и фестивалей. Помогает ли это сближению народов?
— Приведу пример. В Магнитогорске ежегодно проходят «Петровские чтения». В одной из конференций участвовала доктор психологических наук, педагог из Москвы. Она обратилась к нам: «Вы, священнослужители, ответьте на вопрос. Я сегодня открыла сайт, пропагандирующий ЛГБТ* (признано экстремистским и запрещено в России), и увидела, что его посетили 123 млн человек. Это же ужас! Почему вы не говорите о традиционных духовно-нравственных ценностях?». Мы переглянулись с владыкой Алексием и епископом Зосимой. В зале было много людей. Я спросил у аудитории, кто сегодня читал священный Коран, Библию или Тору? Руку подняла только одна девушка. С тех пор прошло пять лет. На очередных «Петровских чтениях» я задал участникам тот же вопрос. И как было удивительно и радостно видеть, что руки подняли большинство сидящих в зале. Это о многом говорит: молодежь сегодня проявляет интерес к религиозным темам, ценностям, идеалам.
ТехнологИИ и религии
— Как считаете, искусственный интеллект (ИИ) — это друг или враг человека?
— Думаю, должны быть разработаны этические нормы использования ИИ. Это инструмент, который должен помогать человеку. Не нужно забывать и о духовной составляющей. Это не должно быть противоестественным. Новые технологии призваны служить людям во благо.
Пришла ко мне женщина. Ее дочь работает в медицине. Замуж не вышла, сделала искусственное оплодотворение. Родила ребенка, а какое имя ему дать, не знает. Не знает она и отца малыша. Это против Бога. Спросил у матери: почему не посоветовались? Есть много холостых молодых людей, которые хотят жениться, но не могут найти себе пару. Можно было бы ей помочь.
— Скажите, а чем сейчас живет мусульманская молодежь?
— Молодежь у нас прекрасная, но интернет отдаляет ее от естества. Многие не выходят замуж, не женятся. Говорят: «А зачем мне это? Мне и так хорошо». Я объясняю молодым людям, что это противоестественно. Бог заложил во всех нас продолжение рода.
Помню, обратился ко мне мусульманин, ему около 40 лет. Переехал в Россию из Кыргызстана, с миграционной историей. У него многодетная семья, шестеро детей. Ждали седьмого. Он попросил у меня фетву, разрешение на аборт. Рассказал, что влез в ипотеку, долги, работает с утра до ночи на стройке и боится, что не прокормит еще одного ребенка. В исламе аборты запрещены. Они разрешены только тогда, когда есть угроза жизни матери или ребенка. Полтора часа беседовал с мужчиной, но он ни в какую. Не мог никак достучаться до его сердца. И вдруг Всевышний внушил мне. «Давай так сделаем, — сказал я мусульманину. — Жена пусть рожает, а я этого ребенка усыновлю или удочерю. Все затраты беру на себя. И ребенок целый будет, и у тебя проблемы закончатся». Он заплакал и сказал: «Когда ребенок вырастет, как я ему в глаза буду смотреть?». Потом добавил: «Хазрат, большое спасибо, вы меня переубедили».
— 2026-й объявлен президентом РФ Годом единства народов России. Какие надежды с ним связываете?
— Тысячелетия мы, люди разных национальностей и вероисповеданий, разных языков и культур, живем в одной стране. Дружим, общаемся, вместе строим будущее, защищаем нашу общую Родину от врагов. Мы должны беречь все самое ценное, что веками складывалось на нашей общей земле: культуру народов, их религии, общие духовные и нравственные ценности. В этом наше богатство, в этом наше достояние. Тогда и никакой враг нам не страшен. Потому что наша сила — в единстве.