Если открыть труды египтологов XIX века и начала XX столетия, можно заметить одну любопытную особенность. Исследователи того времени подробно описывали артефакты, связанные с так называемыми «богами» Древнего Египта: скульптуры, сцены общения с фараонами, тексты, в которых эти существа ведут себя не как мифические персонажи, а как реальные правители.
Но примерно с 1930-х годов происходит нечто странное. Экспедиции продолжаются, находки есть – амфоры, папирусы, статуи, – однако тема «богов» будто бы исчезает. Как если бы её аккуратно вычеркнули из научной повестки.
Совпадение или цензура?
Ранние учёные не стеснялись фиксировать детали, которые сегодня называют неудобными. Они описывали:
сцены общения фараонов с существами, не похожими на людей;
древнейшие формы иероглифов, где «боги» показаны как живые участники событий;
скульптуры из диорита – одного из самых твёрдых камней, обработка которого даже сегодня вызывает вопросы.
Особенно выделяются изображения, где фараон и «бог» пожимают друг другу руки. Это не поклонение и не страх – жест равных, союзников, правителей.
После 1930-х подобные находки перестают активно публиковать. Они не опровергнуты – о них просто молчат.
Фигура, которую не смогли игнорировать
На фоне этого молчания резко выделяется Эрих фон Дэникен. Он продолжал писать о материальных доказательствах: скульптурах, древних текстах, архитектуре, мозаиках. Его позиция была простой – он не выдумывал, а собирал факты, которые уже существовали.
В его работах упоминался единый верховный «бог» Египта – могущественное существо, не абстрактное, а вполне реальное. Именно за это Дэникена быстро записали в фантазёры и вытеснили из академического поля.
Кем могли быть «боги» на самом деле?
Современная академическая египтология настаивает: боги – лишь символы, олицетворение природных сил и человеческих страхов. Но в древних источниках слишком много бытовых деталей:
сцены «приветствий»;
описания наставничества;
указания на происхождение «с небес».
Версия о людях с головами птиц и крокодилов выглядит примитивной. Гораздо логичнее предположить, что необычный внешний вид объяснялся доспехами, костюмами или технологиями, непонятными древнему человеку.
Когда «боги» ушли – цивилизации начали рушиться
Интересный момент: пока «боги» присутствуют в текстах, цивилизации процветают. Египет стабилен, империи индейцев растут, знания передаются централизованно.
После их «исхода» всё меняется:
фараоны теряют контроль;
начинаются войны;
государства распадаются.
Создаётся ощущение, что правители оказались не готовы управлять такими сложными системами самостоятельно.
«Теневое правительство» древности
Согласно альтернативной версии, фараон был не верховным правителем, а посредником. «Говорящей головой» между людьми и теми, кто действительно принимал решения.
Эта версия объясняет многое:
почему фараона называли «сыном бога»;
почему ему приписывали сверхчеловеческий статус;
почему власть держалась не на страхе, а на сакральном авторитете.
Существует версия, что к раскопкам допускаются только «надёжные» специалисты. Всё, что не вписывается в принятую картину мира, быстро оказывается в частных коллекциях.
Были ли «боги» Древнего Египта пришельцами, древней высокоразвитой цивилизацией или чем-то ещё – вопрос открытый. Но одно очевидно: слишком много фактов было отложено в сторону, слишком многое замалчивается. А значит, история Египта до сих пор рассказана не полностью.