Полезная практика очищения, которая поможет войти в Новый год обновленным 🎄🎉
А также избавиться от всего негатива в любой ситуации.
В книге Эммануэля Орланди ди Казамоцца «Практический учебник ясновидения» Вы найдете огромное множество полезных практик. Делимся одной из них.
Приступим к практике!
Очищение Водой
Очищающая и омывающая функция этого Элемента будет приводиться в действие различными способами. Ожидаются последствия особенно в области эмоций.
Наиболее привычной будет солевая ванна (от двух до трех раз в неделю), куда необходимо добавить несколько капель масла лаванды или базилика. Вода должна быть почти прохладной (фактически теплой); ни мыло, ни другие средства для купания не могут быть использова ны. Эти омовения можно сопровождать следующими очистительными обрядами; они очень действенны, и те, кто почувствуют в них необходимость, смогут их осуществлять в полной безопасности.
На мебель рядом с ванной или на табурет мы поставим маленькое кадило и зажжем в нем немного ладана; затем мы зажжем свечу ярко-голубого цвета, разместив ее рядом с кадилом; зажегши ладан и свечу, мы представим, что Божественная Чистота нисходит и начинает эманацию через все физические орудия, кои суть ладан и огонь. Из глубины доносится приятная и гармоничная музыка.
Когда ванна наполнена, а соль с каплями масла уже брошены в воду, мы благословим это, сотворив знамение горизонтально «лежащего» креста над ванной; мы начнем данное знамение с Востока, затем проведя к Западу, далее мы поднимемся на Север и завершим знамение на Юге. Сотворив знамение, мы сможем сказать: «Во Имя Бога Живого эта сущность благословленна. Аминь». Затем мы протянем руки ладонями к воде, чтобы энергии, проходя через кончики пальцев, смогли бы пропитать жидкость. Если мы допускаем, что крест не является универсальным символом, полагая, что он, по сути, связан с христианским религиозным ритуалом, и если, в силу нашего воспитания, мы желаем избежать этого знамения, то просто простираем над водой руки и говорим те же самые слова («Во Имя Бога Живого...»), которые, как нам кажется, не связаны ни с какой конкретной религией, а сами по себе лишь выражают Приверженность Универсальному Единству.
Затем мы визуализируем белый свет над нашей головой, после чего мы ментально увидим этот свет, нисходящий в голову, шею, облекающий плечи и разделяющийся на два ствола, чтобы снизойти в руки, пройдя в ладони и, пересекши эти последние, создать эманацию над водой. Когда в нашей визуализации свет сможет достичь уровня плеч, мы увидим, что он становится голубым, сияющим голубизной и одновременно светящимся, и мы возвышенным голосом произнесем следующие слова: «Пусть Божественное Милосердие насытит сию воду и очистит все мое существо. Да будет так». В этот момент мы сможем ощутить мурашки на левом плече.
Мы снимаем свои одежды и входим затем в ванну, имея в уме идею «очищения», «осветления».
Мы остаемся в воде около десяти минут, не больше, и выходим оттуда; выходя, мы визуализируем (и видим ментально) воду, отягченную чернотой, различными темными цветами; мы не окунаем руку, чтобы вытащить задвижку и слить воду, сразу, чтобы не касаться этой рукой незримой грязи, которую здесь оставили. Следовательно, мы оставляем ванну еще наполненной, снова кладя немного ладана на уголь кадила, дабы восстановить окуривание, и не погашая свечу, после чего можем одеться и выйти из ванной комнаты. Час спустя мы снова проникаем в это помещение и очень быстро окунаем руку в воду, чтобы повернуть задвижку и удалить воду, не забывая омыть затем руки свежей водой из крана. Так мы рискуем поглотить намного меньше эфирных (и астральных) нечистот, которые должны быть уже почти разрушенными в наше отсутствие благодаря ладану и силе пламени, но из соображений безопасности устраняем весь осадок этого происхождения с рук водой из-под крана.
Это купание должно совершаться в случаях, когда мы чувствуем себя отягощенными неприятными контактами и встречами».