Найти в Дзене
ФотоЕдуДалеко

Крым. Пещерный город-крепость Чуфут-Кале

Средневековый пещерный город Чуфут-Кале предположительно возник в 5-6 веке, как византийское укрепление. Первыми обитателями пещер были аланы, которые осели в горном Крыму, а упоминания в письменных источниках о поселении в этих местах встречаются с 13 века. Называться Чуфут-Кале он стал с 17 века, до этого его именовали исключительно Кырк-Ер, с тюркского языка название это переводится как «40 замков». В конце 13 века крепость завоевал эмир по имени Ногай и вплоть до 14 столетия здесь правила Золотая Орда, точнее, её вассалы. Она была важнейшей крепостью Крымского улуса, а затем и Крымского ханства. После упадка оного в городе стали проживать караимы. В 1783 году Чуфут-Кале попал под власть Российской Империи. Интересная деталь – караимы отсюда разбежались при Российской Империи и город опустел. А разбежались они, потому что для них в один прекрасный день отменили черту оседлости и им здесь стало неинтересно ютиться – можно и поближе к цивилизации осесть. Вот они и осели, кто в Симфер

Средневековый пещерный город Чуфут-Кале предположительно возник в 5-6 веке, как византийское укрепление. Первыми обитателями пещер были аланы, которые осели в горном Крыму, а упоминания в письменных источниках о поселении в этих местах встречаются с 13 века.

Называться Чуфут-Кале он стал с 17 века, до этого его именовали исключительно Кырк-Ер, с тюркского языка название это переводится как «40 замков». В конце 13 века крепость завоевал эмир по имени Ногай и вплоть до 14 столетия здесь правила Золотая Орда, точнее, её вассалы. Она была важнейшей крепостью Крымского улуса, а затем и Крымского ханства. После упадка оного в городе стали проживать караимы. В 1783 году Чуфут-Кале попал под власть Российской Империи.

Интересная деталь – караимы отсюда разбежались при Российской Империи и город опустел. А разбежались они, потому что для них в один прекрасный день отменили черту оседлости и им здесь стало неинтересно ютиться – можно и поближе к цивилизации осесть. Вот они и осели, кто в Симферополе, кто в Севастополе, кто в Ялте, а кто в Евпатории. Есть еще караимские общины в Литве, но тут несколько иная история - согласно одной из версий, караимы обосновались в Великом княжестве Литовском еще в 1397–1398 годах, когда литовский князь Витовт после похода в Крым вывел оттуда несколько сотен караимских и татарских семей. Как бы то ни было, на караимах, история города Чуфут-Кале закончилась. В смысле, как населенного пункта. После чего он стал археологическим памятником.

А их кенасы (караимские храмы) теперь есть во всех перечисленных городах и вполне себе действуют, в Евпатории, так это просто шикарный комплекс. В Чуфут-Кале такой тоже остался, только попроще выглядит.

Большая и малая караимские кенасы
Большая и малая караимские кенасы
-3

Ну ладно, отвлеклись.

Что бы попасть в Чуфут-Кале для начала нужно попасть в Бахчисарай. А там уже все наземные виды транспорта, которые помогут туда добраться, не считая вездесущих джигитов на УАЗиках, завершают путь, не доезжая примерно километр до Успенского пещерного монастыря (который сам по себе весьма интересная и заметная достопримечательность, но это другая тема). Далее, пешком. Ну можно малость сократить дорогу, доехать до ворот монастыря, но места там мало, а охраннику придется позолотить ручку, что бы он позволил оставить машину, но тут уж как повезет, в конце концов можно вернуться обратно к базарчику в начале пути и повторить его пешком.

Успенский пещерный монастырь
Успенский пещерный монастырь

Дальше точно ножками, не очень близко, прямо скажем, километра три в совокупности и все это будет подъем. Пройдя монастырь насквозь и не забыв угоститься выпечкой в монастырской пекарне, вы выйдете на тропу, которая и ведет в Чуфут-Кале, ошибиться сложно, да и указатели имеются. Как и в любом пешем приключении, однако, стоит учитывать погоду, иметь при себе воду и перекус (по дороге и в Чуфут-Кале не продают), репеллент, удобную обувь и подходящую одежду.

По пути будут примерно вот такие окрестности
По пути будут примерно вот такие окрестности

Путь по большей части проходит по лесу, так что тень нашу нелегкую участь в жаркий день, но километр подъема на саму гору все же проходит по открытой местности. По дороге, кстати, будет и старинное караимское кладбище. Ближе ко входу в город уже начинается древняя, мощеная булыжником, дорога, которая создает необходимый настрой и помогает проникнуться духом времени.

-6
-7

-8

Вход платный, пенсионерам и детям скидочка, но цену, если она для вас имеет значение, лучше уточнить заранее, она меняется, билеты продают на входе, если у вас не организованный тур с гидом - там могут быть варианты.

Меня всегда приводят в трепет места, которые люди построили много веков назад, где жили и умирали те, имена которых сейчас уже то ли легенда, то ли правда, где окаменели колеи от телег продавцов воды, а камни ступеней отполированы до блеска сотнями тысяч людей.

-9
-10

А близость к природе и земле создают и символизируют теперь вот эти:

-11
-12

В 19 веке пещеры полностью опустели. Осталось только несколько наземных усадеб. Город почти полностью опустел и здесь оставалась лишь семья смотрителя.

-13

Если быть точным, в первозданном виде сохранились усадьба Авраама Фирковича, усадьба Чал-Борю XVIII века и большая и малая кенасы. И все.

Усадьба Авраама Фирковича
Усадьба Авраама Фирковича

Если, конечно, не считать Дюрбе Джанике-ханым. Дюрбе, это мавзолей. И история та была весьма занимательной и совершенно непривычной. Послушайте ее.

С 1420 по 1437 год правительницей Крымского улуса при татарах была женщина - уроженка этого города Джанике-ханым. Она принадлежала к роду правителей города - крымская принцесса из рода чингизидов, дочь золотоордынского хана Тохтамыша, супруга полководца эмира Едигея — основателя Ногайской Орды, правительница Кырк-Ора.

В 1416 году принцесса со своей свитой совершила паломничество в Мекку, чем произвела ошеломительное впечатление на весь мусульманский мир, и вследствие чего получила известность в исламских странах.

В 1420 году, после смерти всей прочей родни, она стала старейшиной рода Тохтамыша, и в этом случае татарские законы признавали за женщиной право на власть. Впоследствии Джанике-ханым сыграла серьезную роль в отделении Крымского ханства от Золотой Орды и будучи правительницей Кыркорского бейлика, оказывала поддержку будущему первому крымскому хану Хаджи Гераю в борьбе с потомками Тохтамыша - Кичи-Мухаммедом и Сайид Ахмадом, которые претендовали на полную власть в Крыму.

Дюрбе Джанике-ханым
Дюрбе Джанике-ханым

С подземной пещерной частью города дело обстоит получше. Там имеется больше 150 пещер (несложно заблудиться), многие из которых были оборудованы помещениями различного предназначения от складов до тюрьмы. Отбывать срок в которой удостоился чести боярин В.Б. Шереметев, который попал в плен в 1661 году после неудачного сражения под Чудновом с польско-татарским войском, где и "оттянул до звонка" больше 20 лет.

Город по некоторым данным посещали все императоры и императрицы государства Российского начиная с Екатерины после присоединения Крыма. И всевозможные люди искусства - видимо романтизм и энергетика этого места притягивала, сюда ехали писатели и художники: А. Грибоедов, А. Мицкевич, В. Жуковский, А. Толстой, И. Репин, В. Серов, И. Крамской и многие другие.

И неудивительно. Потому что помимо самого города красоты, которые открываются на окрестности захватывают дух. Здесь и смотровая площадка имеется.

-16
-17
-18

А пока, всем приятных прогулок. Все фото мои, если в атрибутировании не указано иное. Спасибо за лайки и не забывайте подписываться, так мне будет легче рассказывать вам что-нибудь новое и интересное.

Если статья вам понравилась и была полезна, поддержите автора, нажмите кнопочку - "Поддержать", средства, поступающие от донатов, идут на развитие канала, поиск новых сюжетов и материалов. Спасибо!

Крым
652,3 тыс интересуются