1935 год. В газете «Правда» появляется статья: «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!». Подпись — Павел Постышев, секретарь ЦК партии. Одна статья — и Дед Мороз возвращается в жизнь миллионов детей.
После революции Дед Мороз был врагом народа. Его объявили «поповской выдумкой», «буржуазным пережитком». Но в 1935-м власть передумала. И тот Дед Мороз, которого мы знаем сегодня — добрый, с мешком подарков, со Снегурочкой — это советское изобретение.
Наши деды помнят его появление. Помнят первые новогодние ёлки, первые утренники, первые встречи с Дедом Морозом. Это была особая магия — магия праздника, который объединял всю страну.
Как Деда Мороза объявили врагом
После революции 1917 года большевики начали борьбу с религией. Рождество отменили, ёлку запретили — её считали «поповским обычаем».
Дед Мороз попал под раздачу. Его объявили «союзником попов», «дурманом для детей», «пережитком царского режима». В школах детям объясняли: «Деда Мороза не существует! Это выдумка, чтобы одурачить народ!».
С 1929 года Рождество стало рабочим днём. Никаких ёлок, никаких подарков, никакого Деда Мороза. Вместо этого — комсомольские собрания, демонстрации, антирелигиозная пропаганда.
Дети остались без праздника. Родители тайком ставили ёлки, но боялись — могли донести соседи, могли исключить из партии.
Возвращение Деда Мороза
28 декабря 1935 года — статья Постышева в «Правде». Он пишет: «Давайте вернём детям радость! Давайте устроим новогоднюю ёлку!».
Власть поняла: детям нужен праздник. Запретить традицию легко, но люди всё равно будут её соблюдать — только тайно. Лучше взять под контроль. И переделать по-советски.
Дед Мороз превратился из «врага» в «друга советских детей». Теперь он не приходит на Рождество 7 января — он приходит на Новый год, 31 декабря. Теперь он не дарит подарки от Бога — он дарит их от имени советской власти.
Религиозный праздник стал светским. Вифлеемская звезда сменилась красной. Младенец Христос исчез — появился Дед Мороз с подарками.
Как создавали советский образ
До революции Дед Мороз был суровым стариком. Он мог и подарок принести, и наказать непослушного ребёнка. Выглядел по-разному: то в белом, то в синем, то в красном.
Советская власть сделала его добрым и весёлым. Красный тулуп с белой опушкой, красная шапка, валенки, длинная белая борода, посох с красной звездой. Единый образ для всей страны.
Дед Мороз стал символом щедрости советского государства. Он приходит ко всем детям — без исключения. Не важно, богатые родители или бедные — Дед Мороз всех одарит.
Партийные функционеры шутили: «Дед Мороз — наш товарищ!». И это правда: он работал на партию, пропагандировал советский образ жизни, воспитывал детей в духе коммунизма.
Появление Снегурочки
Снегурочка — это чисто советское изобретение. До революции её не было рядом с Дедом Морозом.
Сказка о Снегурочке существовала давно — девочка из снега, которая тает весной. Но к Деду Морозу её «приставили» только в СССР.
Впервые вместе они появились в 1937 году на новогодней ёлке в Доме Союзов в Москве. Снегурочка стала помощницей Деда Мороза: водит хороводы, раздаёт подарки, развлекает детей.
Образ закрепился к 1950-м годам. Снегурочка — молодая, весёлая, в голубой или белой шубке, с косой, в кокошнике. Она внучка Деда Мороза (хотя в сказке она дочка).
Почему добавили Снегурочку? Чтобы Деду Морозу было не скучно. Чтобы праздник был ярче, веселее. Чтобы девочкам тоже был персонаж, на который можно равняться.
Резиденция Деда Мороза
В СССР Дед Мороз жил в Великом Устюге... Нет, стоп. Это миф. Великий Устюг стал резиденцией Деда Мороза только в 1999 году, уже после распада СССР.
В советское время резиденции не было. Дед Мороз был везде и нигде. Он приходил на ёлки, на утренники, в школы, в детские сады. Но «жил» он в сказке, а не в конкретном городе.
Зато были свои традиции: Дед Мороз обязательно появлялся на главной ёлке страны — в Кремле (Москва) или в Колонном зале Дома Союзов. Туда приглашали детей со всего СССР — попасть на кремлёвскую ёлку было мечтой каждого ребёнка.
Дед Мороз на утренниках
Новогодний утренник в детском саду или школе — главное событие для детей. И Дед Мороз был центром праздника.
Его играли учителя, родители, студенты. Надевали красный тулуп, приклеивали бороду из ваты, брали посох и мешок с подарками.
«Дед Мороз идёт!» — крик восторга. Дети бегут, окружают его, кричат: «Дедушка Мороз! Дедушка Мороз!».
Водят хоровод вокруг ёлки, поют «В лесу родилась ёлочка», рассказывают стихи. Дед Мороз слушает, хвалит, дарит подарки — конфеты, мандарины, игрушки.
Снегурочка помогает. Она организует игры, загадывает загадки, танцует. Вместе они создают атмосферу волшебства.
Дети верили в Деда Мороза по-настоящему. Для них это был не актёр, а настоящий волшебник, который приходит раз в год, чтобы сделать праздник незабываемым.
Дед Мороз как инструмент пропаганды
Советская власть использовала Деда Мороза для воспитания. Он награждал «хороших детей» — тех, кто слушается родителей, хорошо учится, помогает товарищам.
На утренниках Дед Мороз спрашивал:
— «Ты маму слушаешься?»
— «Ты в школе хорошо учишься?»
— «Ты помогаешь младшим?»
Если ребёнок отвечал «да» — получал подарок. Если «нет» — Дед Мороз шутливо грозил пальцем и говорил: «Исправляйся, а то в следующий раз не приду!».
Дед Мороз стал символом поощрения и наказания. Родители говорили детям: «Будешь плохо себя вести — Дед Мороз не принесёт подарок!».
Дед Мороз в кино и на телевидении
«Морозко» (1964) — культовый фильм-сказка. Дед Мороз появляется как добрый, но справедливый волшебник. Награждает Настеньку за доброту, наказывает злую мачеху и её дочь.
«Новогодние огоньки» по телевизору — Дед Мороз и Снегурочка поздравляют всю страну. Выступают артисты, поют песни, показывают фокусы.
Дед Мороз стал частью массовой культуры. Его изображали на открытках, плакатах, игрушках. Каждый ребёнок в СССР знал, как он выглядит.
Чем советский Дед Мороз отличался от западного Санта-Клауса
Дед Мороз — русский. Санта-Клаус — западный.
Дед Мороз:
- Красный тулуп до пят
- Валенки или сапоги
- Посох с красной звездой
- Снегурочка рядом
- Приходит пешком или на тройке
- Дарит подарки лично в руки
Санта-Клаус:
- Красная куртка, короткая
- Чёрные сапоги
- Без посоха
- Один (нет помощников)
- Прилетает на оленях
- Кладёт подарки в носок у камина
Советская пропаганда подчёркивала: «Наш Дед Мороз лучше! Он не жадный капиталист Санта, а добрый волшебник!».
Наследие советского Деда Мороза
Дед Мороз и Снегурочка пережили СССР. Они остались главными символами Нового года в России.
Сегодня их образ почти не изменился: тот же красный тулуп, та же белая борода, та же Снегурочка в голубой шубке.
Наши деды помнят, как впервые увидели Деда Мороза на утреннике. Как верили в него, как ждали подарков, как водили хоровод вокруг ёлки.
Это была особая магия — магия советского Нового года. Магия, которая объединяла всю страну, от Калининграда до Владивостока.
Пока мы наряжаем ёлку, встречаем Новый год, зовём Деда Мороза к детям — эта традиция живёт. Пока мы помним её историю — мы помним, как наши деды создали праздник, который стал частью нашей культуры.
🔥 Подписывайтесь на наш канал, чтобы узнавать больше о истории великой страны!
📖 Читайте также: Статью про советский туалет в коммуналках -
💬 А как вы считаете? Пишите в комментариях — обсудим вместе!