Найти в Дзене

Избранная рада: кто на самом деле правил при молодом Иване Грозном

Знаете, как иногда в истории появляются «серые кардиналы»? Люди без громкого титула, но именно они дергают за ниточки и меняют страну. В середине XVI века в России такими людьми стали священник Сильвестр и дворянин Алексей Адашев. Молодой царь Иван IV, будущий Грозный, только что венчался на царство. И вокруг него сложился кружок единомышленников — неофициальное правительство, которое позже князь Курбский назовёт «Избранной радой». Это было странное и уникальное время. Царь есть, но он как будто добровольно делится властью с умными советниками. Не из страха, а из доверия. И эти советники не рвались урвать кусок побольше для себя — они искренне хотели сделать государство сильнее и жизнь людей справедливее. Что же успела сделать эта «команда мечты»? Их правление – сплошная масштабная реформа. Представьте страну, где законы разрознены, армия держится на духе, а управление запутанно. Рада взялась за всё. Первым делом – новый Судебник. Это был шаг к единому праву для всех. Ограничили вл

Избранная рада: кто на самом деле правил при молодом Иване Грозном

Знаете, как иногда в истории появляются «серые кардиналы»? Люди без громкого титула, но именно они дергают за ниточки и меняют страну. В середине XVI века в России такими людьми стали священник Сильвестр и дворянин Алексей Адашев. Молодой царь Иван IV, будущий Грозный, только что венчался на царство. И вокруг него сложился кружок единомышленников — неофициальное правительство, которое позже князь Курбский назовёт «Избранной радой».

Это было странное и уникальное время. Царь есть, но он как будто добровольно делится властью с умными советниками. Не из страха, а из доверия. И эти советники не рвались урвать кусок побольше для себя — они искренне хотели сделать государство сильнее и жизнь людей справедливее.

Что же успела сделать эта «команда мечты»?

Их правление – сплошная масштабная реформа. Представьте страну, где законы разрознены, армия держится на духе, а управление запутанно. Рада взялась за всё.

Первым делом – новый Судебник. Это был шаг к единому праву для всех. Ограничили власть наместников, ввели выборных старост и целовальников – чтобы на местах был хоть какой-то порядок и справедливость. Крестьянам окончательно разрешили переходить от одного помещика к другому только в Юрьев день – так появилось то самое «крепостное право», но пока еще в очень мягкой форме.

Потом взялись за армию. Создали стрелецкое войско – первых постоянных профессиональных солдат. И приняли «Уложение о службе»: теперь каждый землевладелец обязан был выходить на войну «конно, людно и оружно» в зависимости от размера своих владений. С дворянства спросили службу, а не только права.

Не забыли и про управление. Появились первые «министерства» – приказы. Посольский ведал внешней политикой, Челобитный принимал жалобы, Разбойный боролся с преступностью. Система стала понятнее.

Почему всё закончилось?

А здесь начинается драма. Молодой царь повзрослел. Он всё больше тяготился опекой, хотел власти единоличной и ничем не ограниченной. Его мечта о сильном централизованном государстве расходилась с методами Рады. Адашев и Сильвестр действовали постепенно, путем реформ и компромиссов. Иван жаждал быстрых, абсолютных решений.

Кульминацией стал спор вокруг Ливонской войны. Рада была против, считая опасным этот затяжной конфликт на западе, предлагая двигаться на юг, против Крыма. Царь настоял на своём. А потом случилась болезнь Ивана: он тяжело заболел и потребовал от бояр присягнуть его малолетнему сыну. Многие колебались. Иван выздоровел и этого не забыл. Не забыл и «опеку» прошлых лет.

Избранная рада пала. Адашев был отправлен в почетную ссылку и вскоре умер. Сильвестра сослали в монастырь. Началась эпоха опричнины, террора и абсолютной власти царя.

Получился парадокс. Реформы, заложенные Радой, на десятилетия определили устройство России, сделали её крепче. Но сами реформаторы пали жертвами государства, которое помогали строить. Они доказали, что в России возможен путь постепенных, разумных преобразований. Но также показали, насколько хрупок такой путь, когда на троне – человек, для которого власть не делится.