Найти в Дзене

5-ый уклад мира на пороге истории

Наткнувшись на популярный ролик, посвященный истории эволюции, я задумался о взаимосвязи истории и антропологии, а в более широком смысле — о взаимосвязи наук в целом. О том, как всё в нашем мире связано между собой. Антропологи и историки, безусловно, коллеги, ведь они изучают прошлое человечества. Конечно, специфика их работы различна: первые — ученые, исследующие строение и происхождение человека, пути его выживания, эволюционное развитие и тому подобное; вторые же сосредоточены скорее на законах развития общества. Тем не менее, все эти направления тесно переплетены. Как и любые другие науки, они призваны расширить кругозор человека и сделать его более просвещенным, помочь найти ответы на вечные вопросы: «Почему? Как? Откуда?». Помимо этой фундаментальной цели, они несут и прикладную ценность: накопленные знания и опыт прошлого служат нам фундаментом, который помогает строить будущее и осмыслять настоящее. Мир стремительно меняется, и уклады, существовавшие прежде, изживают себя.

Наткнувшись на популярный ролик, посвященный истории эволюции, я задумался о взаимосвязи истории и антропологии, а в более широком смысле — о взаимосвязи наук в целом. О том, как всё в нашем мире связано между собой.

Антропологи и историки, безусловно, коллеги, ведь они изучают прошлое человечества. Конечно, специфика их работы различна: первые — ученые, исследующие строение и происхождение человека, пути его выживания, эволюционное развитие и тому подобное; вторые же сосредоточены скорее на законах развития общества. Тем не менее, все эти направления тесно переплетены.

Как и любые другие науки, они призваны расширить кругозор человека и сделать его более просвещенным, помочь найти ответы на вечные вопросы: «Почему? Как? Откуда?». Помимо этой фундаментальной цели, они несут и прикладную ценность: накопленные знания и опыт прошлого служат нам фундаментом, который помогает строить будущее и осмыслять настоящее.

-2

Мир стремительно меняется, и уклады, существовавшие прежде, изживают себя. Первобытное общество сменилось аграрным, аграрное — индустриальным, а индустриальное — информационным. И вот мир стоит на пороге пятого уклада, того, что изменит привычные правила игры, сделает необыкновенное — обыденным, а поразительное — будничным. Впрочем, история всегда действует именно так — чему тут удивляться?

Вероятно, появятся новые профессии, а искусственный интеллект проникнет (или уже проник?) в каждую сферу жизни общества, став неотъемлемой частью рабочих будней. Его использование превратится в обычную компетенцию — такую же, как сегодня умение пользоваться персональным компьютером.

-3

И возвращаясь к той мысли, с которой начался этот разговор, — к эволюции человека, — хочется задаться вопросом: какое место займёт в этом новом мире сам человек? Ведь, как нам известно, какими бы инструментами мы ни владели — будь то палка-копалка, тягловая лошадь, фабричный станок, компьютер или искусственный интеллект, — наше биосоциальное существо всегда остаётся в центре происходящего. Однако большой вопрос в том, какую именно роль оно займёт в грядущем мире и как эта роль изменится.