Найти в Дзене

Словом можно убить, словом можно спасти

У Крылова есть басня «Сочинитель и разбойник». И речь в ней вот о чем. В ад попали два человека- поэт и разбойник. Разбойника сразу же кинули в кипящий котел, где он испытывал невыносимые мучения. А вот поэта наоборот, поместили в чуть теплую купель, джакузи, так сказать, и он даже не замечал, что находится в аду. Но, время шло. Под котлом разбойника костер почти погас, муки подошли к концу. А вот под котлом поэта наоборот, пламя разгоралось все ярче и сильнее. «Почему такая несправедливость!»- вопил поэт. Ведь разбойник убивал и грабил людей, а поэт всего лишь писал. Но писал, как сказано, вот что: «Он тонкий разливал в своих твореньях яд, Вселял безверие, укоренял разврат» А потому, ответили ему, что зло разбойника исчислимо по количеству, и он за него уже отмучился. А вот зло, нанесенное душам людей произведениями писателя множится день ото дня, даже после его смерти. «И вон опоена твоим ученьем, Там целая страна Полна Убийствами и грабежами, Раздорами и мятежами И до погибели дове

У Крылова есть басня «Сочинитель и разбойник». И речь в ней вот о чем. В ад попали два человека- поэт и разбойник. Разбойника сразу же кинули в кипящий котел, где он испытывал невыносимые мучения. А вот поэта наоборот, поместили в чуть теплую купель, джакузи, так сказать, и он даже не замечал, что находится в аду.

Но, время шло. Под котлом разбойника костер почти погас, муки подошли к концу. А вот под котлом поэта наоборот, пламя разгоралось все ярче и сильнее. «Почему такая несправедливость!»- вопил поэт. Ведь разбойник убивал и грабил людей, а поэт всего лишь писал. Но писал, как сказано, вот что:

«Он тонкий разливал в своих твореньях яд,

Вселял безверие, укоренял разврат»

А потому, ответили ему, что зло разбойника исчислимо по количеству, и он за него уже отмучился. А вот зло, нанесенное душам людей произведениями писателя множится день ото дня, даже после его смерти.

«И вон опоена твоим ученьем,

Там целая страна

Полна

Убийствами и грабежами,

Раздорами и мятежами

И до погибели доведена тобой!

В ней каждой капли слез и крови – ты виной.»

Есть о чем задуматься. Каждое слово, написанное или произнесенное нами, не исчезает, а продолжает существовать во времени и пространстве. Слово- это информационная частица. Слово- это то, с чего начался процесс творения мира. И своими словами мы или продолжаем процесс творения, или запускаем процесс разрушения. Ведь за словом идет дело.

Как, например, в романе «Братья Карамазовы». Брат Иван лишь говорил о том, что Бога нет, и следовательно, все дозволено. А слуга Скотников подхватил эти слова, пропитался идеей, пошел- убил и ограбил их общего отца Федора Карамазова. А убийцей назвал Ивана: «Вы убили. Вы убивец и есть. А я только вашим слугой был».

Как иногда бывает стыдно за некоторые фразы, которые мы произносим! За нецензурную брань, за колкие или обидные слова своим близким. Ощущение после этого такое, как будто бы в пространстве образовались информационные дыры, и их теперь нужно «заштопывать» добрыми словами.

И как же аккуратно надо быть со своей речью, ведь не зря говорят, что «молчание золото». И лучше использовать слово не как смертоносный вирус, а как исцеляющее лекарство.

Екатерина Полякова