Многие русскоязычные (и не только) блогеры, специализирующиеся на тематике межполовых взаимоотношений, утверждают, что институт брака в состоянии, в котором мы его знаем, - исчерпал себя, соответственно обществам передовых стран необходимо искать новые формы брачного союза.
Эти блогеры - обществоведы пришли к такому выводу, обработав статистические данные, касающиеся социума, при помощи вульгарно - материалистического подхода. Вульгарно - материалистический подход базируется и фактически исчерпывается экономикой. Для того, чтобы понять сущность данного подхода, следует проследить ход мысли вышеназванных исследователей.
Брак, в той форме, какой есть преследует одну цель - выживание. Вместе мужчине и женщине легче выжить. Хорошо если союз выстраивается на взаимной симпатии, однако в большинстве случаев даже симпатии нет.
По - мнению исследователей, форма существующего брака изменялась в мелочах, тогда как качественно не изменилась.
Сегодня прогресс технический, политический шагнул далеко вперед, стало быть и институт брака отжил свое. Судите сами, - говорят исследователи, - женщинам не нужен постоянно мужчина рядом, как это было в эпоху дикости, патриархальной цивилизации. Женщине не угрожают хищники, они уровнялись в правах и свободах с мужчинами, таким образом им теперь не нужно выходить замуж, чтобы выжить (напоминаю, в период патриархата 99 процентов работ выполнялись мужчинами). Мужчинам же не нужна женщина для ведения быта. Пылесосит робот пылесос, стирает стиральная машина, готовит пароварка (в крайнем случае доставка еды), моет посуду посудомоечная машина.
По вопросу любви вульгаризированные материалисты делятся на две категории. Первая (далее будем называть их инстинктивистами) скатывается в откровенное упрощенчество, видя в человеке слегка окультуренное животное, у которого любовь тоже, что и у животных - химические процессы в мозге, вызываемые инстинктом размножения. Вторая, предполагают, что человек - существо намного более сложное нежели животное и потому любовь у этого существа - далеко не просто инстинкт размножения. Вторая категория заключают, что нынешний брак, - крепкий союз между мужчиной и женщиной, с безусловной верностью друг другу, с проживанием на одной территории, - трансформируется в гостевой брак.
Умозаключения представителей второй категории значительно глубже умозаключений представителей первой. Поэтому сначала обозначим результаты размышлений первой категории исследователей.
Они уповают на технический прогресс и либерализацию общественной морали. Мужчинам и женщинам, по их мнению, не нужны в принципе продолжительные отношения. Инстинкт размножения могут удовлетворить за плату. В крайнем случае стоит немного подождать и скоро появятся роботы, которые внешне, даже интеллектуально ничем не будут уступать человеку.
Проблему продолжения рода инстинктивисты предлагают решать просто: для женщин искусственное оплодотворение, для мужчин - суррогатное материнство. Однако инстинктивисты не продумали систему воспитания детей в такой парадигме. Мальчики, рожденные у мам - одиночек, не имея образца мужского поведения, вырастет, с высокой долей вероятности, неполноценным; как и девочка, рожденная у отца - одиночки, без образа поведения женщины.
Переходим к заключениям второй категории.
Тут следует остановится подробнее на описании формата гостевого брака. Любящие, в понимании вульгаризированных материалистов, друг друга мужчины и женщины живут каждый на своей территории. Дети проживают определенное время с отцом, определенное с матерью. Такая форма брака, в умах вышеназванных исследователей, раскрепощает людей, дает им больше свободы и в плане пространства, и в плане отдыха от постоянного нахождения рядом детей и т.д. Человек 21 века, с ярко выраженной индивидуальностью, получит полную свободу и, вместе с тем, полное удовлетворение.
Вроде бы во второй концепции, как говорится в народе, выходит кругло. Однако и первая, вторая концепция - чудовищны. Выводы их жутки из - за искаженности философского базиса.
Чтобы раскрыть чисто научно вопрос эволюции института брака, важно стать на позицию последовательного материализма (исторического, диалектического).
Истина всегда конкретна. Заявлять об эволюции института брака в России, - в стране, находящейся долгие годы, в страшном социально - экономическом кризисе, - смешно.
Вульгаризированные материалисты не учитывают культурного (психологического) фактора, который суть порождение общественных отношений, складывающихся в процессе производства материальных благ, оказания услуг. В странах с развитой и развивающейся экономикой главными профессиями стали профессии сферы услуг, в производстве человека вытесняет машина. Т.е. коллективный труд уходит в прошлое. А если дух коллективизма вытесняется, то на его место приходит дух индивидуализма. Общество атомизируется. При таких обстоятельствах гостевой брак невозможен, как и любой другой.
Таким образом, говорить о эволюции института брака, по скромным соображениям автора статьи, нелепо. Прежняя форма брака еще не исчерпала своего прогрессивного потенциала. Исчерпать сможет, когда цивилизация начнет возрождать в себе дух коллективизма. Как это должно происходить?
Практическое решение вопроса брака найдет себя в коллективной политической борьбе прогрессивных масс против антинародной власти... А организованная массовая политическая борьба эффективна тогда когда опирается на партии, профсоюзы.. Одним словом организации. После смены социально - экономической формации с капиталистической на социалистическую, пропадет главный барьер для создания прочных любовных союзов - деньги.
P. S. Знак вопроса в заголовке не случаен. Анализ автора недостаточно глубок, потому возможны ошибки в выводах, прогнозах.
