Один из самых знаковых и загадочных мемов русского интернета о «женщине в кандибобере» вновь оказался в центре внимания спустя 15 лет после своего появления, пишет «Лента.ру».
Видео, ставшее своеобразной классикой рунета, продолжает будоражить умы пользователей, порождая новые теории и дискуссии о личности героини.
Все началось в январе 2010 года в Минске. Журналист Александр Галанский в рамках уличного опроса проекта «Столичные подробности» спросил у прохожей в ярком красном головном уборе о редких именах.
Ответ женщины оказался неожиданным и бессвязным монологом, в котором прозвучали фразы: «Ибрагим вам что-нибудь говорит?», «Я прошла Афганскую войну» и легендарное — «...если я ношу кандибобер на голове, это не значит, что я женщина или балерина».
Старое просторечное слово «кандибобер», которое означает нечто вычурное и замысловатое, мгновенно вошло в лексикон сети.
Ролик быстро обрел культовый статус после того, как его показал в своем шоу «+100500» блогер Максим Голополосов. Интернет наполнился фанатскими сообществами, пародиями, ремиксами («пупами») и горячими спорами.
«Кто эта женщина? Действительно ли она ветеран? Или ее речь — следствие ментального расстройства, например, шизофрении? А может, она тонко иронизировала над журналистами?» — до сих пор задаются вопросами пользователи рунета.
Осенью 2025 года новая волна обсуждений поднялась после того, как блогерша Марина Гончарова, рассказывавшая о своей жизни, косвенно поддержала «афганскую» версию биографии героини мема. Это заставило тысячи пользователей вновь вернуться к старому видео и строить догадки.
Личность женщины так и не была официально установлена. Самая распространенная версия, основанная на поисках пользователей, гласит, что это Светлана Романовна Лойка, бывшая учительница истории из Минска.
Также по Сети «гуляет» версия о женщине по имени Тамара, которая якобы является известной в городе эксцентричной личностью.
Со временем отношение к героине изменилось: от насмешек оно эволюционировало к сочувствию и попыткам понять ее состояние. Слухи о ее смерти, распространившиеся в 2020-х годах, опровергли сотрудники пансионата, которые сообщили, что женщина жива.
Таким образом, история «кандибобера» — это не просто история старого смешного ролика. Это феномен коллективной памяти и любопытства рунета, который из интернет-шутки превратился в культурный артефакт, продолжающий жить своей жизнью и ставить вопросы, на которые, возможно, так и не будет окончательных ответов.
Ранее сообщалось, что «славянский взгляд» стал вирусным трендом в соцсетях.
Автор: Вероника Пасиковская