Если японский бонсай — это строгая хайку, то вьетнамский Cây Cảnh — это многостраничный эпос. Вьетнамский подход к миниатюрным деревьям формировался под влиянием китайского пэньцзин, но за столетия он вобрал в себя местный фольклор, буддийскую философию и любовь к природному хаосу.
1. Фундаментальные различия: Япония против Вьетнама
Главное отличие кроется в самой цели искусства. Японский мастер стремится создать образ одинокого дерева, застигнутого в момент совершенства. Вьетнамский мастер создает сцену из жизни, где дерево неразрывно связано с ландшафтом и историей.
2. Столпы вьетнамского стиля
Hòn Non Bộ: Единство трех стихий
Во Вьетнаме редко можно увидеть дерево просто в горшке. Обычно это масштабная композиция в плоском сосуде (бассейне), где сочетаются:
- Дерево: Символ жизни и роста.
- Камень: Символ вечности и стабильности. Вьетнамцы используют островерхие камни, имитирующие скалы залива Халонг.
- Вода: Символ движения и энергии.
Культ воздушных корней
В японской традиции воздушные корни на фикусах часто удаляют, чтобы не портить линию ствола. Во Вьетнаме это преступление. Мастера специально стимулируют рост корней-подпорок, чтобы дерево выглядело как древний храм, поглощенный джунглями. Стиль «Баньян» — высшая точка мастерства.
Философия форм (Cổ - Kỳ - Mỹ)
Вьетнамские мастера оценивают дерево по трем критериям:
- Cổ (Древность): Дерево должно выглядеть так, будто оно пережило века (здесь на помощь приходит фикус Нам Диен с его фактурной корой).
- Kỳ (Необычность): Уникальные изгибы, странные формы, напоминающие драконов или фениксов.
- Mỹ (Красота): Общая гармония композиции.
3. Фикус — сердце Вьетнама
Если в Японии сосна — это король бонсай, то во Вьетнаме это Фикус (Sanh). Для вьетнамца фикус — символ стойкости. Он может расти на голых камнях, питаться влагой из воздуха и выживать в суровые шторма.
Особое отношение к сорту Нам Диен объясняется тем, что он позволяет реализовать вьетнамский идеал: быстрое сращивание стволов для создания массивности и «серебряная» кора, которая сама по себе выглядит как антиквариат.
4. Социальный аспект: Бонсай как семейная реликвия
В Японии бонсай часто ассоциируется с монастырским уединением или элитным хобби. Во Вьетнаме это народное искусство.
- В деревнях, таких как Нам Диен или Ви Кхе, целые семьи из поколения в поколение выращивают деревья.
- Дерево может быть приданым невесты или главным наследством сына.
- Стоимость старых экземпляров может достигать сотен тысяч долларов, и такие деревья считаются национальным достоянием.
Резюме: В чем магия Cây Cảnh?
Вьетнамский подход учит нас тому, что бонсай — это не только манипуляции с ветками и проволокой. Это попытка вписать дерево в контекст природы и времени. Вьетнамское дерево не «причесано» под стандарт — оно выглядит диким, мощным и непокорным, даже находясь в маленьком плоском подносе.
Заметки мастера: Если вы хотите попробовать вьетнамский стиль, начните с того, что перестаньте бояться «неправильных» веток. Позвольте дереву проявить свой характер, дайте волю воздушным корням и попробуйте соединить его с грубым, необработанным камнем.
Мастера искусства Cây Cảnh
Во вьетнамском искусстве бонсай (Cây Cảnh) имена мастеров часто неразрывно связаны с названиями их легендарных деревьев, которые считаются национальным достоянием. В отличие от японской традиции, где мастер часто остается в тени школы, вьетнамские «художники живого» известны своим индивидуальным почерком.
1. Данг Суан Кыонг (Cường "họa sĩ")
«Живописец живых форм»
- Специализация: Внедрение принципов изобразительного искусства в структуру дерева.
- Ключевая техника: Работа с «отрицательным пространством». Мастер Кыонг считает, что воздух между ветвями так же важен, как и сами ветви. Он первым во Вьетнаме начал отходить от излишней плотности кроны в пользу графичности.
- Вклад: Его работа «Hồn Việt» (Душа Вьетнама) — это гигантский фикус, который изменил представление о том, насколько изящным может быть массивное тропическое дерево.
Цитата для статьи: «Бонсай — это не просто дерево, это картина, написанная временем и терпением. Если вы не видите в дереве поэзии, вы просто садовод, но не мастер».
2. Чу Мань Хунг (Hùng "Xiếc")
«Хранитель традиций и мастер камня»
- Специализация: Создание масштабных ландшафтов Hòn Non Bộ и работа с древними сортами фикуса Нам Диен.
- Ключевая техника: «Слияние камня и плоти». Мастер Хунг — виртуоз в том, как заставить корни фикуса обнимать скалу так, будто они выросли из неё тысячи лет назад. Он использует естественные трещины в породе, чтобы направлять воздушные корни.
- Вклад: Активная популяризация эстетики «дикого» вьетнамского дерева, которое выглядит мощным, первобытным и непокорным.
Цитата для статьи: «Настоящий фикус Нам Диен должен рассказывать историю выживания. Каждая морщина на его светлой коре — это след ветра, воды и борьбы за жизнь среди скал».
3. Нгуен Зиа Тхо (Nguyễn Gia Thọ)
«Философ и коллекционер истории»
- Специализация: Сохранение антикварных деревьев и развитие философии Cây Cảnh как семейного наследия.
- Ключевая техника: Символическое формирование. Тхо уделяет огромное внимание названиям и смыслам: каждое его дерево — это метафора (например, «Сыновья почтенность», «Братство», «Стойкость»).
- Вклад: Создал одну из самых богатых частных коллекций в Ханое, ставшую «живым музеем» вьетнамского стиля. Он доказал, что бонсай — это лучший способ передачи семейных ценностей через поколения.
Цитата для статьи: «Мы не владеем этими деревьями, мы лишь присматриваем за ними для наших внуков. Хороший бонсай — это мост, соединяющий прошлое, настоящее и будущее семьи».
Словарь вьетнамского мастера (Cây Cảnh Glossary)
Названия традиционных стилей
Во вьетнамской традиции названия стилей очень поэтичны и часто отсылают к мифологии или образам благородных людей.
- Bàn tay tiên (Бан тай тьен) — «Рука бессмертного»
Стиль, в котором несколько стволов (часто 5, как пальцы на руке) расходятся из одного основания. Символизирует защиту, благословение и единство семьи. Фикус Нам Диен идеально подходит для этого стиля из-за легкости сращивания основ.
- Phượng vũ (Фыонг ву) — «Танец Феникса»
Очень динамичный стиль. Дерево имеет изогнутый ствол и ветви, напоминающие крылья мифической птицы в полете. Этот стиль подчеркивает гибкость фикуса и его способность принимать самые смелые формы.
- Trực quân tử (Чык куан ты) — «Прямой благородный муж»
Аналог японского формального вертикального стиля (Chokkan). Дерево растет строго вверх, символизируя честность, стойкость и несгибаемый характер.
- Dáng Huyền (Занг Хуен) — «Падающая звезда» или «Стиль каскада»
Дерево, ветви которого плавно спускаются ниже края горшка. Во Вьетнаме этот стиль ассоциируется с потоком воды или падающей с неба энергией.
- Стиль «Баньян» - Dáng Làng (Занг Ланг) — «Стиль деревенского дерева»
Является визитной карточкой вьетнамского бонсай и высшим проявлением мастерства при работе с фикусами.
«Лес из одного дерева»: Главная цель — создать иллюзию огромного массива. Воздушные корни (rễ phụ) не просто свисают, они превращаются в полноценные дополнительные стволы-подпорки.
🌳 Основные Ресурсы Студии Бонсай
🌟 Главный сайт Студии Бонсай (Bonsai Club):
* 🔗 https://www.bonsaiclub.org/
🌟 Telegram-канал Студии Бонсай (новости, анонсы):
* 🔗 https://t.me/clubbonsai
🌟 Telegram-канал "Ваш Бонсай" (самый большой канал по искусству Бонсай):
* 🔗 https://t.me/vash_bonsai
🌟Барахолка Бонсай в Telegram (обмен/продажа):
* 🔗 https://t.me/bonsai_free_market
🌟 YouTube-канал Студии Бонсай (активное ведение, ролики об искусстве бонсай): https://www.youtube.com/@Studio.Bonsai