Найти в Дзене
Русский Фронтир

"Борцов с Новым годом" хотят приравнять к экстремистам: кто пытается отнять у русских любимый праздник

Мигранты, выступающие против новогодних ёлок и рождественской символики, в последнее время всё чаще попадают в инфосводки, а в Госдуме звучат предложения наградить такое поведение статусом религиозного экстремизма. На фоне реальных инцидентов с погромами и запретами на ёлки то, что ещё недавно казалось «курьёзом», стремительно превращается в общественно-политическую тему. В ряде российских городов фиксируются случаи вандализма против новогоднего убранства: от сноса уличных ёлок до порчи гирлянд и украшений у торговых объектов. В медийном пространстве всё чаще появляются сюжеты о том, что часть приезжих открыто называет ёлки «харам» и воспринимает рождественскую символику как враждебную их вере. История с бандой мигрантов в московской Щербинке, унесших новогоднюю ёлку с игрушками, стала одним из самых обсуждаемых эпизодов декабря. Там группа молодых людей разных национальностей разгромила подъезд: они разбили стекло, испортили освещение и камеры, после чего вынесли украшенную новогоднюю
Оглавление
Фото: нейросеть
Фото: нейросеть

Мигранты, выступающие против новогодних ёлок и рождественской символики, в последнее время всё чаще попадают в инфосводки, а в Госдуме звучат предложения наградить такое поведение статусом религиозного экстремизма. На фоне реальных инцидентов с погромами и запретами на ёлки то, что ещё недавно казалось «курьёзом», стремительно превращается в общественно-политическую тему.

Как мигранты «воюют» с ёлками

В ряде российских городов фиксируются случаи вандализма против новогоднего убранства: от сноса уличных ёлок до порчи гирлянд и украшений у торговых объектов.

В медийном пространстве всё чаще появляются сюжеты о том, что часть приезжих открыто называет ёлки «харам» и воспринимает рождественскую символику как враждебную их вере.

История с бандой мигрантов в московской Щербинке, унесших новогоднюю ёлку с игрушками, стала одним из самых обсуждаемых эпизодов декабря. Там группа молодых людей разных национальностей разгромила подъезд: они разбили стекло, испортили освещение и камеры, после чего вынесли украшенную новогоднюю ёлку с игрушками. Факт зафиксирован камерами видеонаблюдения.

-2

В центре Москвы мужчина с заметным акцентом у ресторана последовательно повалил несколько установленных на улице ёлок, срывал гирлянды и разбивал украшения; инцидент снят на видео и стал резонансным примером нападения на новогодний декор.

В московском ЖК «Середневский лес» житель-мусульманин потребовал убрать новогоднюю ёлку из подъезда, заявив, что она оскорбляет его религиозные чувства.

В СМИ по поводу этой истории подчёркивали, что мужчина ссылался именно на исламские нормы, а соседи, напротив, на русские традиции празднования Нового года, чем и объясняется острота конфликта.

В Казани и Екатеринбурге фиксировались жалобы со стороны части мигрантов на «навязывание чуждых праздников», в том числе новогодних и рождественских.

Всё больше мы сталкиваемся с тем, как приехавшие в Россию по идее в гости, пытаются устанавливать свои порядки. И неприятие новогодней атрибутики – одно из самых безумных проявлений.

Проблема есть, кстати, и в Европе. Там мигранты также сносящих рождественские ёлки и ломают украшения на ярмарках, преподнося это ни много, ни мало как символический «поход против Рождества».

Инициатива Госдумы: ёлка как линия фронта

Депутат Госдумы Михаил Делягин обратился к МВД и МЧС с инициативой: перестать штрафовать граждан за ёлки и гирлянды в подъездах на время праздников и, напротив, считать борьбу с новогодней атрибутикой проявлением религиозного экстремизма.

-3

Поводом стали как раз приведённые выше два конфликта в Москве и Подмосковье, где жильцы под предлогом религиозных убеждений пытались запретить соседям ставить ёлку в подъезде.

В обращении прямо говорится о «радикально настроенных фундаменталистах» и необходимости относить их требования отказаться от новогодних украшений к религиозному экстремизму, с соответствующими правовыми последствиями.

Что уже грозит «борцам с праздником»

Если атака на ёлку сопровождается порчей имущества (разбитые стекла, сломанные камеры, испорченные светильники), речь идёт о составах административных и уголовных правонарушений — от мелкого хулиганства до умышленного уничтожения имущества.

Незаконная вырубка живых елей, наоборот, делает нарушителем уже «охотника за ёлкой»: за браконьерский сруб дерева предусмотрены серьёзные штрафы и даже реальная уголовная ответственность при крупном ущербе.

Юристы отмечают: если законодатель закрепит идею приравнять организованную борьбу с новогодней символикой, мотивированную религиозной ненавистью, к экстремизму, это откроет путь к применению статей о разжигании вражды и участии в экстремистском сообществе.

Символический смысл конфликта

Новый год и праздничная ёлка в России — это во многом культурный код: для большинства жителей страны это «общий» праздник, не требующий особой религиозной идентичности.

Попытка навязать обществу отказ от этого символа по религиозным причинам воспринимается как вызов не только традиции, но и светскому характеру государства, что объясняет жёсткую эмоциональную реакцию и запрос на жёсткие меры.

В этой логике ёлка превращается в своеобразный маркер: готов ли приезжий принять базовые правила жизни в стране — или приходит с намерением переписать их под свои догмы.

А самое интересное, что в их родных странах праздничные ёлки не просто не под запретом, ими ежегодно украшают города, как это принято и в России. На секундочку, Главная ёлка Таджикистана высотой 30 метров зажглась 21 декабря на площади комплекса "Истиклол" ("Независимость") в Душанбе.

-4

Причём часть новогодних конструкций привезли из Санкт-Петербурга и Москвы.