Недавнее заявление Урсулы фон дер Ляйен о том, что «Европа — это ценности Талмуда», вызвало широкий резонанс. Глава Еврокомиссии подчеркнула важность еврейских концепций личной ответственности, справедливости и солидарности для европейской идентичности, что спровоцировало острую общественную и политическую дискуссию. Фон дер Ляйен как опытный политик уточнила, что европейские идеалы опираются, «в том числе» на этические принципы, «схожие» с содержащимися в еврейской традиции. То есть, как бы, «может быть» и то ли схожие то ли нет…
Но реакция всё равно оказалась крайне неоднозначной. Многие консервативные и националистические круги, а также ряд СМИ, расценили слова как попытку «стереть христианские корни» Европы и подменить её традиционную идентичность. В социальных сетях заявление стало предметом острых споров, где часть пользователей поддержала идею, а другие обвинили фон дер Ляйен в игнорировании прав палестинцев и навязывании чуждых концепций.
Политический спектр также разделился. Правоцентристские и либеральные силы в целом поддержали акцент на межрелигиозном диалоге и вкладе еврейской культуры. В то же время правые и левые критики обвинили главу Еврокомиссии в авторитаризме, провалах в климатической политике и игнорировании ситуации в Газе. Недовольство её руководством достигло такого уровня, что в июле 2025 года в Европарламенте был инициирован вотум недоверия, который, однако, не набрал достаточной поддержки.
В России и среди пророссийских аналитиков заявление было воспринято как подтверждение «двойных стандартов» ЕС и попытка пересмотреть европейскую идентичность в угоду политической конъюнктуре, с игнорированием интересов других народов.
Фон дер Ляйен, вероятно, сохранит пост до конца срока, но её авторитет будет снижаться. Центристские партии продолжат её поддерживать, чтобы не допустить усиления крайних сил, но критика её стиля и политики не прекратится.
Заявление усилит внутренние споры о европейской идентичности на фоне миграционного кризиса и ближневосточных конфликтов. Это может привести к ужесточению позиций ЕС, но и спровоцировать новые разногласия между странами-членами.
Фон дер Ляйен, вероятно, продолжит жёсткую риторику в отношении России, но её способность проводить единую политику ЕС будет ослабевать из-за внутренних противоречий, что может осложнить переговоры по международным кризисам.
Таким образом, ситуация развивается по сценарию «управляемого кризиса»: фон дер Ляйен останется у власти, но её влияние будет падать, а разногласия в ЕС — углубляться.
Но заявление не возникло на пустом месте. Отсылка к Талмуду и иудейской этике перекликается с идеями ряда европейских мыслителей (например, Эммануэля Левинаса), которые видели в этике Другого, укоренённой в иудейской традиции, основу для современной гуманистической Европы. Это противопоставляется греко-римскому и христианскому наследию как двум другим столпам европейской цивилизации. Таким образом, её слова — не просто комплимент, а философско-идеологическое позиционирование.