Когда за окном начинает кружить первый снег, а с витрин на нас улыбается добрый старик в красной шубе, кажется, что дух зимы был таким всегда. Но что, если мы скажем вам, что у нашего Дедушки Мороза был (а многие верят, что и есть) куда более строгий и грозный предок? Не добряк с мешком подарков, а суровый хозяйн лесов и полей, которого наши предки боялись и уважали. Знакомьтесь: Мороз-воевода — истинный властелин холода.
Не дедушка, а воевода
Забудьте о «раз-два-три, ёлочка, гори!». Прообраз Деда Мороза пришёл из глубокой древности, и это был персонаж вовсе не сказочный, а мифологический. Его имена говорят сами за себя: Морозко, Студенец, Трескун, Карачун.
Представьте его не старичком, а могучим, седовласым великаном, богатырём в синей или белой шубе, расшитой инеем. В руках у него не посох с загогулинкой, а железная булава или ледяная палица. Он не разъезжает на тройке с бубенцами, а ходит по своим владениям — глухим лесам, снежным равнинам. От его шагов трещат деревья, а дыхание превращается в леденящий ветер. Это не просто дух, это строгий правитель, военачальник (воевода) зимы, который «моращит» землю, «озимывает» природу, наводит свой порядок.
Не подарки, а испытание
Отношения с ним у людей были сложными. Его не ждали в гости — его встречали. Или, точнее, обходили стороной. С ним не водили хороводы, а задабривали.
Вот несколько древних «правил встречи», которые покажут, насколько серьёзен был этот персонаж:
1. Почитание тишины. В глухую зимнюю пору, особенно в долгие ночи, запрещалось громко работать, кричать, ссориться. Шум мог привлечь внимание Мороза, и он мог наслать ещё больший холод, «отморозить» нарушителя спокойствия.
2. Обрядовая еда. Накануне больших холодов (часто на Коляду или Рождество) старший в семье выходил на порог или окно и предлагал Морозу ложку киселя или кутьи со словами: «Мороз, Мороз! Приходи кисель есть; Мороз, Мороз! Не бей наш овёс!». Цель — не задобрить, а заключить договор: мы тебе угощение — ты нам сохрани посевы.
3. Проводы зимы на Масленицу. Яркое, шумное, огненное празднество — это был символический поединок с Морозом. Горящие костры, блины как символ солнца, крики — всё это было нужно, чтобы прогнать ослабевшего к концу зимы Воеводу, растопить его власть.
Что общего с Дедушкой Морозом?
Связующим звеном стал фольклор. В сказке «Морозко» мы видим переходный образ: он всё так же суров и испытывает людей (ласковая и работящая падчерица получает подарки, а ленивая и грубая дочь — смерть), но здесь уже появляется мотив награды за доброту и смирение. Эта сказочная линия, смягчённая литературой (например, у Одоевского в «Мороз Иванович») и советской пропагандой, которая сделала из языческого духа доброго дарителя, и привела к знакомому нам Деду Морозу.
Вопросы к вам, наши читатели:
- Как вам кажется, какой образ — суровый Мороз-воевода или добрый Дед Мороз — больше соответствует самой сути русской зимы?
- Чувствуете ли вы иногда эту древнюю, немного пугающую мощь и тишину зимней природы, будто находитесь в чьих-то «владениях»?
- Стали бы вы, зная эти традиции, зимой выносить на крыльцо ложку киселя «для Мороза» — просто так, для связи с традициями?
Современный Дед Мороз — это праздник, детский восторг и магия Нового года. Но в свисте вьюги за окном, в узорах на стекле, в сковывающей всё тишине морозной ночи до сих пор живёт его древняя, могущественная суть — Мороз-воевода, хозяин зимы. Знать об этом — значит чувствовать глубину и тайну времени года, которое мы встречаем каждый год.
Понравилось узнавать древние корни привычных образов?
👍 Поставьте лайк, если хотите больше таких погружений в славянскую мифологию!
➡️ Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи — впереди ещё много интересного о традициях, легендах и настоящей истории, скрытой за привычными сказками.