Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анти-советы.ру

Полёт вне роя

Часто в коллективе, который любит сравнивать себя с ульем или роем, можно услышать успокаивающую формулу: «Ну это же не улей». Её произносят, когда кто-то указывает на давление системы, на подавление индивидуальности, на жёсткие, хоть и невидимые, правила поведения. Фраза призвана снизить значимость претензии — мол, мы же не насекомые, у нас всё свободно, ты что-то придумываешь. Но эта отсылка к улью как к некоему пределу, которого мы якобы не достигли, лишь маскирует тот факт, что к нему стремятся. Совет быть вежливо непримиримым к такому аргументу кажется излишне принципиальным. Ведь коллектив действительно не улей в буквальном смысле — нет единой матки, тотального инстинкта. Однако метафора улья служит удобным прикрытием для тех практик, которые как раз и направлены на унификацию. Вас просят не замечать растущего единообразия, потому что формально вы сохраняете право на собственное мнение. Но попробуйте этим правом воспользоваться слишком активно или вразрез с «общим духом» — и ока

Полёт вне роя

Часто в коллективе, который любит сравнивать себя с ульем или роем, можно услышать успокаивающую формулу: «Ну это же не улей». Её произносят, когда кто-то указывает на давление системы, на подавление индивидуальности, на жёсткие, хоть и невидимые, правила поведения. Фраза призвана снизить значимость претензии — мол, мы же не насекомые, у нас всё свободно, ты что-то придумываешь. Но эта отсылка к улью как к некоему пределу, которого мы якобы не достигли, лишь маскирует тот факт, что к нему стремятся.

Совет быть вежливо непримиримым к такому аргументу кажется излишне принципиальным. Ведь коллектив действительно не улей в буквальном смысле — нет единой матки, тотального инстинкта. Однако метафора улья служит удобным прикрытием для тех практик, которые как раз и направлены на унификацию. Вас просят не замечать растущего единообразия, потому что формально вы сохраняете право на собственное мнение. Но попробуйте этим правом воспользоваться слишком активно или вразрез с «общим духом» — и окажется, что право есть, а возможности нет. Вас мягко вернут в строй, напомнив о «командной работе».

Вред соглашательства с этой риторикой в её двойном дне. Она позволяет системе эксплуатировать преимущества роевого поведения — слаженность, предсказуемость, единый вектор — сохраняя при этом видимость свободы. Вы должны чувствовать себя индивидуальностью, но вести себя как часть роя. А любое указание на это противоречие объявляется гиперболой, потому что «мы же не улей». Таким образом, критика разбивается о семантическую уловку.

Что можно сделать вместо того, чтобы принимать эту игру в слова. Можно мягко настаивать на конкретике. «Если это не улей, то какие здесь правила для отдельных пчёл, которые хотят лететь по другому маршруту? Где в нашем уставе прописано право на собственный сбор пыльцы?» Перевод разговора из области поэтических сравнений в область процедур и правил часто обнажает истинное положение вещей.

Коллектив, который боится слова «улей», но строит свою работу по его подобию, — это и есть улей, просто стыдящийся своего устройства.

Можно ценить преимущества команды, но не позволять растворяться в ней полностью. Право на индивидуальную траекторию — это не блажь, а условие того, что коллектив состоит из мыслящих людей, а не из запрограммированных единиц. Иногда достаточно просто перестать повторять за другими «мы — не улей» и спросить себя: а если и улей, то что в этом для меня плохого? Или, может быть, не так уж и плохо — просто нужно это честно признать и решить, готов ли ты здесь оставаться.