Упущенный потенциал манги и аниме “Фэйбл” / “Басня”

Обложка первого тома манги-первоисточника “Фэйбл” / “Басня” (2014 г.)

Что, не ждали?)) Да, опять “Фэйбл”; понимаю: он интересен далеко не всем! Тем не менее, данная франшиза прекрасно вписывается в тематику канала; поэтому я решил в очередной раз вспомнить об одноимённых манге и аниме. Просто в предыдущей статье кратко упоминалось, что “Фэйбл” мог стать СОВСЕМ другим, кабы не специфические хотелки японской индустрии развлечений. А теперь я намерен наглядно доказать, что у него была достойная альтернатива в плане сюжета! Давайте сразу согласимся: эта франшиза хоть и забавная, но имеет излишне бредовую завязку. У нас тут протагонист, который является профи-киллером, и которому больше нельзя убивать; почему нельзя? Потому, что его босс так приказал, и у того приказа две причины:

Во-первых – наш протагонист не очень-то социален, и теперь должен прокачивать навыки жизни в ОБЫЧНОМ обществе.

Во-вторых – сам мир изменился, т. е. в XXI веке киллерам сложнее работать и прятаться от закона (да, отчасти из-за этого босс надумал пристроить своего подопечного в более мирную стезю!).

Один из постеров 25-серийной аниме-экранизации “Фэйбл” / “Басня” (2024 г.)

Конечно, здешний намёк на необходимость измениться, чтобы соответствовать меняющемуся миру, преподнесён слишком «радикально» (т. е. превратился в бред, зато политкорректный!). А так – главный герой давно мог бы прокачивать соц. навыки в свободное от «киллерства» время; кроме того, он сумел бы изучать и совершенствовать методы нарушения закона в XXI веке! Учитывая, что преступность никуда не делась, один лишь факт наступления эпохи видеокамер и интернета НЕ должен был спровоцировать у босса ГГ мысль в стиле «Ой, всё; времена изменились, и киллерам придётся слишком туго!» (пф-ф; а разве в XX веке им было очень легко?). Так что босс показан неадекватным руководителем ОПГ, который в реале не нарушал бы законов вовсе, ибо верил бы, что иное поведение принесёт одни проблемы; ну, а смена эпохи – просто оправдание (ведь такой человек сказал бы то же самое и в начале Эпохи Мэйдзи, и даже в начале Эпохи Эдо!). Но знаете, что не менее смешно? Босс говорит, будто время поменялось, и бандитам следует быть осторожнее; однако сюжет НЕ показывает этого, а напротив – демонстрирует чуть ли не разгул криминала (вдобавок – с использованием современных технологий; т. е. даже тут преступники нашли плюсы!). Незаконная слежка, шантаж, драки, погони, перестрелки, взрывы, убийства (в т. ч. массовые!) – и всё это в якобы неприветливом для преступности XXI веке (ога, верим-верим!).

Промо-арт к обозреваемому аниме; здесь изображён тот самый босс ОПГ, о коем рассуждалось выше. Этому типу только от зарплаты до зарплаты жить – с его-то убеждениями!

Кстати, “Фэйбл” – не единственная японская франшиза, что намекает аудитории «вам, в любом случае, придётся подстраиваться под хотелки того государства, при котором живёте!». Тот же посыл можно увидеть в “Адвокатах чародеев”, “Сатане на подработке” и “Повелителе демонов 2099”: сколь бы сильными ни были тамошние главные герои, они вынуждены подчиняться государственности и вести показательно-унизительный образ жизни (сюда можно добавить даже “Восхождение в Тени”, где главгерой не позволял себе убийств и присвоения трофейного огнестрела бандитов на японской земле, а после попадания в мир фэнтези хоть и начал умертвлять разбойников магией, но всё равно принижался перед нормами поведения в обществе, например – послушно посещая учебное заведение, которое ему уже нафиг не сдалось!). Здесь же упомяну аниме “Читерские способности из другого мира”, а также “Сасаки и Пипс”: даже когда тамошние герои в лице затравленного школьника и корпоративного раба научились путешествовать м/у родной Японией и миром фэнтези, НЕ посмели полностью переселиться в фэнтезийный мир, т. е. фактически бежать из родного (потому продолжили послушно ходить в японскую школу и на японскую же работу!). Да-да, это вам не исекай, где герой попадает в фэнтези-мир БЕЗ возможности вернуться (но хотя бы ради приличия интересуется, существует ли она, вообще!).

Постер первого сезона аниме “Демоны старшей школы” (2012 г.). Кстати, да: зачем тамошним демонам понадобилось послушно учиться в японской школе – интересный вопрос (неужто у столь могущественных сущностей не нашлось более важных или интересных дел?..). Листайте вправо.

Идём дальше; в предыдущей статье про “Фэйбл” я кратко упомянул мысль, что протагонист и его босс могут быть потомками некоего клана ниндзя, потому занимаются «привычным» ремеслом предков, разве что освоили современное оружие. Это неплохо объяснило бы, откуда в МИРНОЙ Японии взялась ОПГ, состоящая сплошь из японцев и профессионально промышляющая убийствами ради наживы. Для сравнения: обычным якудза негде обзавестись такими же крутыми навыками боя, т. к. мирная Япония не имеет нормальной армии и боевых ветеранов, кои были бы профессионально обучены ради реальных военных действий, а после ухода на гражданку могли бы применять свои способности для заработка в преступном мире. Так что потомки ниндзя – неплохая предыстория, которая смогла БЫ объяснить, откуда у протагониста и его босса столь крутые знания и умения, способные конкурировать даже с навыками спецназа из более воинственных стран! Однако есть нюанс: такую предысторию едва бы одобрила индустрия манги и аниме, ибо к упоминаниям ниндзя там относятся… настороженно.

…Кстати: Япония не была первопроходцем в этом деле. Европейская поп-культура 80-х и 90-х цензурила произведения, в названии которых упоминалось слово «ниндзя». Пусть Япония не страдала той же фигнёй, но начиная с 90-х стала «осторожнее» поднимать саму тему ниндзя:

На первый взгляд – японская индустрия развлечений любит ниндзя, поскольку зарабатывает на их популярности. Но всё не так просто; ибо там есть правила, как можно изображать ниндзя, и как НЕЛЬЗЯ. «Идеальный» ниндзя в аниме, манге, ранобэ и японских видеоиграх обязан быть нарочито фэнтезийным персонажем, со сверхспособностями и непрактичным оружием; более того – сама его внешность должна несильно напоминать ниндзя! Если этот персонаж носит маску, та опять же обязана быть непрактичной фигнёй в стиле “Наруто”. Почему всё именно так? Да потому, что реалистичные ниндзя могут научить японцев «плохому», учитывая наиболее вероятную версию появления тех «воинов тени»:

Хотя точное происхождение ниндзя неизвестно, но многое намекает, что они стали выходцами из крестьян (т. е. из простолюдинов); а такое могло случиться, только если крестьяне были беглыми (т. е. оказались вне закона прежде, чем стали ниндзя). Лишь после этого они смогли бы переделывать сельхоз-инвентарь в оружие (да, внушительная часть арсенала ниндзя слишком напоминает хозбыт) и создавать собственное боевое искусство, дабы защищать себя от самураев (у коих, кстати, было своё боевое искусство, основанное на использовании нормального оружия; те банально не нуждались в альтернативе вроде серпов). Естественно, крестьяне не могли заниматься такими вещами под надзором самураев, коих к тому же обязаны были снабжать рисом, что дополнительно не оставляло времени на освоение боевых искусств. Зато, когда крестьяне сбегали и основывали новое хозяйство ТОЛЬКО для себя, у них прибавлялось как свободы, так и времени на «боевое саморазвитие» (которое было просто необходимо, ежели они собирались остаться свободными).

Кадры из аниме-сериалов “Тень” и “Наруто: Ураганные Хроники”. Здешние владельцы нефункционального оружия – якобы ниндзя. Думаю, это не совпадение, и аниме нарочно игнорирует факт, что ниндзя вооружались НЕ непрактичным, а просто необычным оружием, причём не от желания выпендриться, а из-за отсутствия альтернативы.

Иными словами, речь о простолюдинах, кои НЕ слушали официальную власть – и именно поэтому вписали себя в историю! Как думаете: на что ТАКИЕ предки могут вдохновить потомков?.. Я ведь уже упоминал, что массовая культура Японии люто наяривает на важность и даже неизбежность преклонения гражданина перед законом; а ниндзя полностью противоречат той идее! Именно поэтому «правильнее» считается изображать ниндзя как можно более далёкими от реальных людей (т. е. НЕ реалистичными!); так гораздо меньше шансов надоумить кого-то перестать «излишне» считаться с законом. Ко всему прочему: аниме, манга, ранобэ и японские видеоигры не очень-то любят поднимать тему происхождения ниндзя. Обычно в таких сюжетах эти «воины тени» просто есть – и всё тут.

Постер аниме-сериала “Василиск” (2005 г.); здесь куча отсебятины про ниндзя. Конечно, это художественное произведение без претензии на реализм; но, если учесть, сколько существует таких поделок, можно сделать вывод в стиле «Массовая культура Японии нарочно игнорирует реалистичные детали о ниндзя, дабы народ не слишком увлекался темой простолюдинов-убийц, в своё время пошатавших официальную (и хорошо вооружённую!) власть».

Вспомню и аниме-сериал “Низкоквалифицированный ниндзя”; тут фантастика заместо фэнтези, но суть прежняя: отсутствие реализма вплоть до присутствия абсурда. К тому же: здешние маски ниндзя представляют собой не особо практичные капюшоны худи. Они ограничивают обзор при повороте головы, а ещё ухудшают слышимость сзади и с боков; дабы объяснить, почему так, упомяну противоположный пример – маску-балаклаву, лишённую тех же недостатков. Она связана из менее плотных волокон, зато плотнее прилегает к голове, из-за чего волокна ткани дополнительно растягиваются – и лучше пропускают звук. А с капюшоном иначе – он связан более плотно, но к голове прилегает НЕ плотно; такое сочетание превращается в своеобразный барьер, частично отражающий звуковые волны. Наконец, капюшон легче срывается с головы, чем маска-балаклава; из-за всего этого он вправду оказывается не очень функциональным предметом одежды при совершении каких-нибудь сомнительных делишек. Конечно, это лучше, чем ничего; но… карнавальные маски в стиле “Наруто” ТОЖЕ лучше, чем ничего, если надо просто спрятать лицо! Однако всё это никак не перечёркивает их непрактичности.

Постер аниме-сериала “Низкоквалифицированный ниндзя” (2023 г.). К слову – здешние ниндзя даже не являются наёмными убийцами, а подчиняются закону (хотя… в вышеупомянутом “Василиске” то же самое!). Дабы вы лучше поняли, насколько это произведение соответствует хотелкам поп-культуры Японии, добавлю, что здесь даже появились очередные чöртовы учебные заведения – да, на сей раз даже для ниндзя! (листайте вправо, чтобы увидеть кадры из данного аниме)

Ну, а сейчас о том, КАК выглядит протагонист “Фэйбла”. Во время «работы» он надевает балаклаву, т. е. нормальную, функциональную маску (которую одобрил бы даже настоящий ниндзя!). Как думаете: политкорректно было бы причислять к «воинам тени» столь реалистично выглядящего убийцу, у коего к тому же нет очевидных сверхспособностей, зато есть адекватное оружие?.. С точки зрения японцев, это неполиткорректно! А жаль. Ибо происхождение протагониста из клана ниндзя объяснило бы многое.

Промо-арты к аниме “Фэйбл”, изображающие протагониста в повседневной и «рабочей» одежде.

Далее: так называемые «инопланетянские» повадки нашего героя, которые даже не выглядят привлекательно; они… просто странные! Этот тип боится горячей еды, щёлкает пальцем по воображаемому переключателю у себя на лбу, дабы перенастроиться с одного умения на другое, ходит по дому голышом и спит в ванне, а в общении – нуб нубом (кроме того, он фанатеет от японского аналога “Кривого зеркала” с японским же аналогом Петросяна!). Думаю, появление протагониста с такой кучей причуд нельзя считать чем-то естественным; ведь, если автор создаёт столь важного персонажа, едва ли САМ захочет наделять того специфическими повадками, кои НЕ могут быть привлекательны даже в теории! Ну, ладно: протагонист любит ходить без одежды (не самая большая редкость в реале!); ладно: он спит в ванне вместо кровати (ради безопасности!); но остальное – перебор. Так-то у подобных деталей всего одна цель: через множество мелких отличий «отдалить» спорного героя от заурядных читателей / зрителей, т. е. помешать оным ассоциировать себя с ним и перенимать его опасные наклонности (ибо протагонист “Фэйбла” хоть и пытается начать мирную жизнь, а всё равно остаётся преступником – и хотя бы по мелочи продолжает нарушать закон!). Да, только для этого могло понадобиться «инопланетянское» поведение здешнего протагониста; а в оригинальной задумке, неиспорченной ни одним редактором, не должно было появиться данной детали (ну, с какой, вообще, попытки САМ автор надумал бы создать такого главного героя?!).

Хоспаде…

Туда же: неестественное безразличие протагониста “Фэйбла” к женщинам! Думаю, автор хотел прописать своему герою нормальную половую жизнь; но это НЕ понравилось редактору, ибо противоречило хотелкам индустрии, косо поглядывающей на добрачный интим. Почему? Потому, что брак оповещает государство и общество об отношениях мужчины и женщины, а добрачные отношения не предусматривают того же – и, по мнению многих, являются асоциальными (поэтому могут вести к дальнейшим асоциальным поступкам!). Дабы стало понятнее, сколь серьёзно японская поп-культура относится к теме ОФИЦИАЛЬНОГО брака, упомяну аниме “Легенда свадебных колец”: так уж сложилось, что тамошний герой-японец женился на девушке из мира фэнтези, причём женился по законам ТОГО мира – и… не особо торопился исполнять супружеский долг (словно никакого долга не было; впрочем, это оказалось недалеко от истины!). Ведь, в отличие от многих попаданцев в фэнтези-миры, у этого героя оставалась возможность вернуться на родину; т. е., раз уж присутствовала альтернатива, ему следовало оформить отношения именно в Японии! Ибо, ещё раз, для аниме важнее реальные японские законы; а со всякими эльфийками в мирах меча и магии попаданцы-японцы создают семьи лишь по «уважительной причине» – в виде отсутствия пути назад! Так что отношения в браке, оформленном по «вымышленному» закону при наличии альтернативы в виде закона реального, приравниваются к добрачным, т. е. неодобряемым.

Постер 3-го сезона аниме “Семья шпиона” (2025 г.). Герой этой франшизы вступил в фальшивый брак ради службы – и не имел близости с так называемой «женой». Что любопытно, в 3-м сезоне была сцена, где «жёнушка» намекнула на недовольство неким нюансом совместной жизни; и нет, речь шла не об отсутствии близости! Но занятно, что герою пришлось самому́ догадываться, о чём речь, и он даже не подумал, будто дело может быть в той сáмой, отсутствующей близости! Хотя на таком предположении можно было бы построить комедийную сцену, учитывая, что “Семья шпиона” – комедия; но… почему-то не додумались.

Более того: в некоторых аниме есть негуманные протагонисты, кои вовсе не пытаются исправиться (в отличие от главного героя “Фэйбла”), потому показательно погибают, дабы зрителю стало ясно, чем чревато равняться на них; и знаете, что? Даже таким антигероям (кои всё равно умрут!) обычно не дозволяется «грешить» добрачным интимом; ведь в ином случае не получилось бы нужной морали! Всё потому, что убийство и секс – два главных мужских развлечения; ежели показать героя, позволяющего себе и одно, и другое, уже неважно, выживет он или погибнет: в первом случае зритель может просто начать равняться на спорного героя, а во втором – может попытаться превзойти героя (т. е. попробовать совершить похожие действия, но с благополучным исходом!). Дабы такого не случалось, необходимо «правильно» показывать негуманных протагонистов – НЕ разрешать им брать от жизни много, чтобы НЕ намекать зрителю, будто негуманные методы позволяют добиваться всего, чего хотелось бы! Для сравнения возьму два аниме: “Ковбой Бибоп” и “Бегущие по краю”. В первом случае антигерой погиб и не достиг ничего стоящего (даже не успел присунуть ни одной из подружек!), а во втором – пусть тоже не выжил, зато пожил от души (ну, вы поняли, в каком смысле!). Как думаете: которое из двух произведений РЕАЛЬНО может научить плохому? Конечно, “Бегущие по краю”. Пусть истинной проблемой того аниме оказалось наличие ДРУГИХ идей, которые несравнимо опаснее, и для которых коктейль из двух главных мужских развлечений стал лишь удобным путём доставки до зрительских умов; однако ситуация показательная! Потому обычно в японских боевиках, вроде “Фэйбла”, наличие интима у негуманного главгероя – табу (на всякий случай!). Хотя, по-моему, в его случае это – как раз перебор (как и в большинстве похожих!); ибо, повторюсь, в реально вредных произведениях главная проблема является ДРУГОЙ и лежит чуточку глубже:

Постер аниме-сериала “Киберпанк: Бегущие по краю” в формате ONA (2022 г.). Даже при моём желании критиковать аниме-индустрию за её стерильность я не спорю: это аниме показало такое обилие деструктивных идей, что ситуацию не выправила сама гибель протагониста! Ежели вам интересно, каким чудом индустрия выпустила столь крамольную вещь, отвечу: сие творение предназначалось для западного сервиса “Netflix” – он и заказывал контент (а шаблоны японской индустрии были временно отодвинуты на третий план!). Листайте вправо.

Также у меня претензия к чрезмерной неамбициозности протагониста “Фэйбла”. Впрочем, это не частный случай, а уже какая-то БОЛЕЗНЬ среди современных героев аниме / манги / ранобэ: им ничего не надо, дай только дожить до смерти (но амбициозные злыдни мешают – и получают по заслугам!). Хоспаде, как оно достало!!! Можно предположить, будто протагониста “Фэйбла” слегка обеляют убийства исключительно по чужому приказу, а не по собственной инициативе; но… эсэсовцы в своё время тоже «просто исполняли приказы», так что не надо! У чрезмерной покорности, пусть даже препятствующей появлению «опасных инициатив», есть обратная сторона – подверженность ЧУЖОМУ дурному влиянию! Хотя “Фэйбл” попытался усидеть на двух стульях, показав протагониста, который неамбициозен и вместе с тем слушается только своего босса (т. е. не потакает сомнительным хотелкам кого попало!); но давайте не забывать, что босс – тоже уголовник! В итоге: морализаторство не особо удалось; а раз так – стоило ли пытаться впихивать его в сюжет?.. Другая проблема, вытекающая из той же неамбициозности протагониста, – постоянное принижение собственных способностей и личных заслуг. Да, этот штамп ТОЖЕ давно надоел; я сам устал упоминать о нём, но сейчас необходимо сделать это! Ибо такое поведение протагониста реально портит историю; например, наш туповатый герой приглянулся своей коллеге по работе (симпатяжке, кстати!), а почему – неясно. Да, он пару раз спас ту коллегу от злоумышленников; но в обоих случаях она даже не узнала, что это сделал именно наш герой (ведь в первом случае он был в балаклаве и одежде для «мокрой» работы, а во-втором – попросту наврал с три короба, будто его коллеге ничего не угрожало!). Короче: никаких особых причин западать на столь бесполезного представителя мужского рода (коим наш герой хочет казаться!) НЕТ; ибо даже в природе самки никогда не выбирают заурядных, никак не выделяющихся самцов.¯\_(``)_/¯

…Впрочем – нашему герою не особо нужны всякие тян; главное – чтоб Петросяна по ТВ крутили)) Кстати: а вы заметили, что в анимешках ДАЖЕ плохиши не позволяют себе насмехаться над протагонистом через оскорбительные предположения, что у него нет половой жизни?.. Вот уж, действительно, табуированная штука для современных аниме-сюжетов!

Кроме того, в предыдущих статьях упоминалось, что ни один преступник не проживёт только на «киллерстве»; ибо это – не более чем выгодная подработка. Реальным киллерам попросту НЕ попадается достаточно клиентов для того, чтобы соответствующая стезя превратилась в регулярный заработок! Вдобавок: ни одна ОПГ не отдаст столь серьёзное дело, как убийство, на «аутсорс» гастролёру вроде Голго-13; ибо имеет собственных людей для той же работы, да и посвящать человека извне в дела ОПГ – лишний риск! Ну, а ежели околокриминальному политику или бизнесмену понадобятся услуги убийц, оба опять же обратятся к ОПГ, на представителей коей банально проще выйти! Всё это тоже следовало бы учесть, дабы сделать “Фэйбл” реалистичнее; но… индустрия развлечений Японии едва ли любит «чрезмерный» реализм в данной теме, т. к. НЕ хочет намекать аудитории на практичные схемы жизни вне закона. Об этом я тоже писал:

…В тему того, что “Фэйбл” старался не учить аудиторию плохому, упомяну эту растяжку⤴; вам не кажется, что она ИЗЛИШНЕ сложная? Учитывая, что дверь открывается наружу, проще было бы суперклеем прилепить к полу конец шнурка, завязанного на чекé гранаты; а не перенастраивать радиоуправляемую машинку, дабы она сорвалась с места при открытии двери – и выдернула чеку́. Листайте вправо.

Наконец: учитывая всё вышесказанное, сделаю конкретное предположение, каким мог бы стать “Фэйбл” при «другой» индустрии манги и аниме! Итак – в центре сюжета небольшая ОПГ, занимающаяся незаконной деятельностью, вроде выращивания запрещённых растений глубоко в горном лесу (ну, ради продажи оных на чёрном рынке!). Эта группировка маленькая, зато состоит из потомков клана ниндзя – и успешно расправляется с любыми конкурентами, а также промышляет «киллерством» время от времени. Такие особенности давно сделали её жуткой легендой, страшилкой, байкой или БАСНЕЙ в криминальном мире. Однажды этой ОПГ поступает «заказ» на устранение главаря банды в соседнем городе, и такое дело поручают двум главным героям, вернее – герою и героине, кои пользуются фальшивыми именами Акира Сато и Ёко Сато.

…Да, в моей интерпретации количество главных героев и их имена соответствуют официальному сюжету (если что, на этом скриншоте Ёко слева, Акира справа).

Тем не менее – какими бы обученными убийцами ни были наши герои, даже у них всё может пойти не по плану; и в данном случае произошло именно это! Устранение главаря банды пошло наперекосяк, и вместо убийства одного человека пришлось перестрелять враждебную группировку почти в полном составе. Как итог: полиция со спецслужбами спешно ищут неких безбашенных маньяков, босс наших героев впал в бешенство, а когда малость остыл, сказал им «Давайте-ка вы, два тупореза, собирайте вещи и валите в Осаку; там есть группировка якудза, с которой мы в хороших отношениях; я попрошу, чтобы она спрятала вас, пока всё не утихнет!».

…И да – Осака в виде основного места действия тоже соответствует официальному сюжету.

Конечно, после наведённого шума полиция проверяла едва ли не каждого гражданского на дорогах, потому не шло речи о том, чтобы брать с собой оружие и патроны. Кроме того, нашим героям пришлось пользоваться старыми фальшивыми документами, согласно которым эти двое являлись братом и сестрой (хотя в реальности не были родственниками, если не считать родством происхождение из одного клана ниндзя!). Естественно, босс не стал устанавливать для героев жёсткий запрет на убийства (ну, неуместен чрезмерный гуманизм в мире криминала!); как адекватный руководитель, он просто напутствовал «сидеть тихо» (не то чтобы наши гаврики идеально следовали тому напутствию, но это уже нюансы профессии!).¯\_(ツ)_/¯

Оказавшись в Осаке, герои поняли, что данный город по-своему весёлый и… не самый безопасный. Ну, а дальше начинаются более конкретные приключения, расписывать которые не вижу смысла. Однако добавлю, что в этой интерпретации “Фэйбла” способности героев более приземлённые, т. е. не столь гипертрофированные, как в официальной версии. Например, знания и умения Акиры НЕ должны быть на голову выше навыков любого другого профессионала; ибо что это за профи такие?! (для наглядности: франшиза “Джон Уик” хорошо показала, что быть считаться лучшим – ТЯЖЕЛО). Кроме того, в моей же интерпретации “Фэйбла” у Акиры не было бы любимого пистолета «Найтхоук»; т. к. этот герой обзавёлся бы новой пушкой уже по прибытию в Осаку. Думаю, в официальной версии «Найтхоук» стал изначальным спутником Акиры больше для того, чтобы протагонисту не пришлось незаконно приобретать оружие в ходе сюжета. Конечно, наш киллер и так не смог бы законно владеть пистолетом; но всё-таки есть разница м/у пушкой, которая неизвестным образом появилась у протагониста ещё до начала сюжета, и пушкой, показательно отнятой или купленной у другого бандита уже по ходу сюжета (т. е. ежели есть возможность НЕ показывать столь сомнительные деяния, японское произведение использует её!). Уточню, что в этом плане меньше требований к злодеям; а вот герой или хотя бы антигерой (т. е. вроде как положительный персонаж!) должен лучше следить за «облико морале».

Ну, ТТ тоже сошёл бы! Хотя для разнообразия следовало бы вооружиться чем-то ещё.

Кроме того, в ходе официального сюжета «Найтхоук» был кустарно гаражно переделан в менее мощную версию, из которой даже трудно убить человека. Впрочем, протагонист всё равно предпочитал стрелять по конечностям, дабы ещё больше снизить риск прикончить кого-нибудь. Иными словами: «Найтхоук» стал чем-то вроде огнестрельной версии меча «Сакабато» из франшизы “Бродяга Кэнсин” – и, по-моему, это уже не круто. Уточню, что индустрия манги и аниме не любит в т. ч. самопальное оружие; но своеобразным исключением смог стать «фэйбловский» маломощный пистолет в виде отсылки на “Бродягу Кэнсина”, который дико популярен у народа и к тому же отлично вписывается в негласные «нравственные» нормы японской поп-культуры.

Материалы в тему:

Вот такая последняя статья в этом году! Поздравляю читателей с праздником, а также советую не пить много за новогодним столом. В противном случае помните хотя бы о необходимости следить за языком; а то мало ли – ваши собеседники окажутся недостаточно пьяными и запомнят выданный вами кринж. Ну, а вам жить с этим!¯\_(ツ)_/⤵

С НГ, крч!