Постановка вопроса...
В истории и в повседневной жизни каждого из ныне живущих много несуразностей, парадоксов, несправедливости и абсурда...
Предлагается всё это называть рисками жизни... Многие этого не выдерживают.
Дети умирают из-за того, что у родителей не хватает средств на лечение. Невинного человека приговаривают к уголовному наказанию. Фашисты насаждают фашизм и борются с проявлениями фашизма.
№ 1. Странным явлением является коррупция. Коррупция - это плохо. Но для кого? Для так называемых честных людей? А кто это такие - честные люди? Вот человек, который называет себя честным человеком. Он, видите ли, не ворует, работает. Приезжает на работу к 8-ми и уходит в 17. В выходные - отдых (рыбалка, огород и т. п.). Для коррупционера такое положение вещей не устраивает. Он не согласен нести службу за установленный ему размер вознаграждения. Он считает для себя унизительным считаться с представлениям так называемых честных людей, которых таковыми в публичном пространстве называют исключительно в пропагандистских (потрафляющих, мотивационных) целях. Между тем, никто из чиновников-коррупционеров не считает обслуживаемое население честными людьми. Чиновники-коррупционеры их считают иждивенцами и паразитами. Так ли хороши хорошие люди?
№ 2. Снижают образовательный уровень населения, ссылаясь на отсутствие необходимости в образованном населении. Поддерживают низкую культуру, чтобы население с низкой культурой использовать в деятельности, не требующей высокой культуры (потому что люди с высокой культурой не готовы заниматься этой деятельностью). Но справедливо ли людей с высокой культурой называть высококультурными, если они исходят из того, что существуют виды деятельности, которыми должны заниматься люди с поддерживаемой низкой культурой?
№ 3. Сколько действительно больных людей значатся на ответственных должностях. Как так получается, что глупый, недостойный человек занимает важную и ответственную должность? Сколько негодяев считаются героями? Как пропагандистам удается заставить людей почитать негодяев и посредственностей как героев? Почему это пропагандируется? Почему находятся люди, которые готовы заниматься такой пропагандой? Может эти пропагандисты мстят тем, кто был несправедлив к этим пропагандистам? Тем, кто незаслуженно считается здоровой частью общества... Так ли здорово общество, которые исходит из допущения, что кто-то занимается пропагандой образа жизни негодяев и посредственностей? Может не так уж эти нормальные и нормальны, если они допускают появление в их окружении изгоев? Как появляются изгои, готовые мстить нормальным?
№ 4. Можно ли говорить о здоровой части общества, когда само понятие исходит из того, что существует некая нездоровая часть общества (существующая, очевидно, с попущения этой здоровой части общества). Почему здоровое общество допускает существование нездоровой части общества? Для каких целей здоровому обществу нужны нездоровые? В качестве обслуги? На грязных работах?
Людей, знакомых с этми парадоксами и несправедливостями, принято называть взрослыми людьми. Есть люди, которые совершенно не знакомы с множеством этих несуразностей, парадоксов, абсурдных ситуаций. Таких людей иногда называют счастливыми.
Почему природа (и природа ли это?) допускает такие абсурдные ситуации и несправедливости?
Продолжение следует...