В турецких сериалах нам показывают султанский гарем как место роскоши, интриг и красивых женщин, живущих в золоте и шелках. Будто бы попасть туда означало выиграть в лотерею. Но исторические источники рассказывают совсем другую историю.
Жизнь евнухов
Мужчинам в османский гарем вход был воспрещен. Всем... кроме евнухов. Чтобы те перестали быть мужчинами в полном смысле этого слова, этих несчастных оскопляли... Тяжелейшая операция проводилась в детском возрасте, и выживали после нее единицы, не более 10 процентов. Антисептики не применялись, кровопотеря и заражение были обычным делом, а заживление происходило в условиях грязи и скученности.
В османском дворце подобные экзекуции не проводились, ибо ислам такое запрещает. Зато брать на службу этих несчастных, оскопленных в другом месте, было можно. Османы так считали.
Жизнь евнухов во дворце тоже была не сладкой. Тяжелый физический труд, сильные боли (они были вынуждены по жизни использовать специальную соломинку для справления нужды и из-за этого часто подхватывали инфекции) и чувство собственной неполноценности преследовали их на протяжении всей жизни. Конечно, многие предподносят так - дескать османы, наоборот, этих несчастных спасали, давали им кров и содержание... Однако если бы не было такого спроса на евнухов, не было бы и предложения... И не было бы такого дикого количества покалеченных мальчиков.
Как женщины попадали в гарем
Женщины в султанский гарем тоже попадали не от хорошей жизни. И эта золотая клетка для многих из них становилась местом гибели. Не в переносном смысле, а буквально. Об этом открыто говорит турецкий историк и публицист Ильбер Ортайлы. За внешним блеском дворца скрывался закрытый мир с крайне высокой смертностью.
Нам долго внушали образ «подаренных красавиц». Но источники говорят о другом. Основным способом попадания женщин в гарем было рабство. Девушек захватывали во время набегов, покупали на невольничьих рынках Кафы, Азова, Синопа и Стамбула, получали в качестве дани от зависимых территорий. Это был налаженный и прибыльный рынок.
Особенно уязвимыми были пограничные регионы. Кавказские аулы, крымские сёла, балканские окраины регулярно подвергались рейдам. Захваченных девушек гнали караванами. Многие погибали ещё в пути — от истощения, болезней или насилия. Уже на рынках происходил жестокий отбор: слабых продавали за бесценок или просто списывали как негодных.
В гарем попадали и дочери городских бедняков. Формально это называлось «службой» или «передачей под опеку». Фактически — продажа собственного ребёнка. Османское право допускало такие сделки в случае крайней нужды. Назад пути не было.
Как жилось рабыням
До реформ Сулеймана Великолепного гарем не был упорядоченным институтом. Это было пространство без чётких правил, где власть держалась на страхе. Женщины-калфы и евнухи конкурировали между собой, а наказания применялись без суда и следствия. О здоровье женщин системно не заботились.
Образования от них не требовали. Их учили лишь минимальному набору фраз, чтобы они могли понимать приказы. Гарем не был «социальным лифтом». Это было место выживания.
Спали женщины на деревянных настилах с тонкими подстилками. Питание было однообразным и скудным. Одежда часто переходила от одной женщины к другой. Главная цель заключалась не в том, чтобы понравиться султану, а в том, чтобы пережить следующий день.
Первые месяцы после попадания в гарем были самыми опасными. Новоприбывших селили вместе, насильно обращали в ислам, меняли имена и полностью изолировали от внешнего мира. Любое сопротивление каралось.
Физические наказания были нормой. Порка, лишение пищи, холодные помещения — всё это считалось допустимым. Попытки бегства пресекались показательно, чтобы сломить волю остальных. Страх был основой управления.
За неподчинение, подозрения в интригах или тайные связи применялись казни. Женщин зашивали в мешки и топили в водах Босфора. Эти случаи тщательно скрывались и не отражались в документах.
Немного о здоровье
По словам Ильбера Ортайлы, в досулеймановский период практически ни одна женщина не жила в гареме более двух лет. Высокая смертность объяснялась антисанитарией, отсутствием медицины, плохим питанием и постоянным насилием.
Многие девушки попадали в гарем уже больными. Туберкулёз был широко распространён среди бедных слоёв населения Кавказа и Крыма. Влажные каменные помещения, нехватка солнца и еды делали гарем идеальной средой для болезни. Изоляции больных не существовало.
Кроме туберкулёза были распространены кожные и паразитические инфекции. Тяжелобольных не лечили — их просто заменяли... новыми женщинами с рынка.
Беременность не означала защиты. Ценность имели только дети, рождённые непосредственно от султана. Если же женщина беременела от сына султана, то такая беременность прерывалась.
Аборты практиковались широко, несмотря на религиозные запреты. Использовались травы и грубые механические методы. Многие женщины умирали от болевого шока или заражения крови.
"Фабрика смерти"
Но эти небольшие потери проблемой не были. О них даже не вспоминали, ведь численность гарема поражала воображение. В самые «бедные» годы в нём находилось около 200–300 женщин. В периоды расцвета — до 1000 и более. В отдельные годы во дворце Топкапы насчитывалось до полутора тысяч обитательниц. Большинство из них никогда не видело султана.
Чем больше был гарем, тем хуже становились условия. Пространства не хватало, ресурсы распределялись неравномерно, а конкуренция усиливалась.
Рацион питания состоял из дешёвых злаков, хлеба низкого качества и жидких похлёбок. Мясо и фрукты доставались немногим. Вода часто была загрязнена, что вызывало кишечные инфекции. В периоды экономических трудностей нормы питания сокращались без каких-либо компенсаций. Женщины слабели, теряли вес и становились особенно уязвимыми к болезням.
Содержание гарема финансировалось формально из казны, но по сути он был самообслуживающейся системой. Женщины шили, стирали, готовили, убирали. Бесплатный труд позволял содержать сотни человек с минимальными затратами.
Тех, кто терял здоровье или привлекательность, отправляли в провинции, выдавая замуж за чиновников. Это снижало расходы на содержание и одновременно укрепляло лояльность служилых людей, получавших жену из дворца как знак благоволения.
Так что гарем был не романтической сказкой, а жёстко выстроенной системой эксплуатации. Фабрикой, где человеческие жизни рассматривались как расходный материал. И эту сторону истории до сих пор предпочитают не показывать.
📌Благодарю всех, кто дочитал эту статью до конца. Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые интересные истории. Также буду благодарна за лайки и ваши комментарии.