1. Историческое ядро.
Даты и место: Жил на рубеже III–IV веков (ок. 270 – ок. 343) в римской провинции Ликия, был епископом города Миры (ныне Демре, Турция). Пережил великие гонения Диоклетиана и присутствовал на Первом Вселенском Соборе в Никее (325 г.), где, по преданию, дал пощечину еретику Арию — жест радикального отстаивания православной веры. 19 декабря (по новому стилю) Православная Церковь вспоминает преставление (кончину) святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских. Этот день в народе называют Никола Зимний. Он не связан с рождественским Сантой (хотя тот и произошел от образа святого), а является днем памяти одного из самых почитаемых святых, заступника и чудотворца. Поэтому пожелания часто делают акцент на милосердии, заступничестве, доброте и тихой, сердечной радости, которые он символизирует. Суть праздника:
Это день памяти о смерти (успения) святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских (территория современной Турции), жившего в IV веке. В отличие от «Николы Вешнего» (22 мая), который связан с перенесением мощей, «Зимний» — это, можно сказать, день его небесных именин. Николай Чудотворец — один из самых любимых святых в православии, покровитель путешественников, моряков, купцов, сирот и всех нуждающихся.
Суть служения: Он был пастырем-практиком. Не философ, не аскет-отшельник, а архипастырь, чье чудо — в деятельной, бескорыстной любви и защите невинных. Его образ — это образ скорого помощника и заступника. Сердце легенд: Его житие — сборник архетипов милосердия в действии.
Тайный даритель (три мешка золота для спасения девушек от рабства).
Заступник невинных (остановка казни, явясь во сне императору).
Укротитель хаоса (спасение моряков от бури).
Победитель смерти (воскрешение детей).
Он стал в народном сознании «вторым после Бога» — земным заступником во всех бытовых и страшных бедах. Вывод: Николай — мост. Между историей и мифом, властью и смирением, высокой верой и народной надеждой, Востоком и Западом. Его сила — в парадоксе: могущественный архипастырь, чье главное чудо — в незаметной, деятельной человеческой доброте. Он — самое человечное лицо святости.