Как известно, 22 декабря, день зимнего солнцестояния – это самый короткий день (его продолжительность составляет всего семь часов и одну минуту: солнце, поднимающееся на наименьшую высоту над горизонтом).
Древние наши предки верили, что это происходит по воле Карачуна – сурового Бога, властителя тьмы, повелителя смерти, владыки стужи.
Однако, весьма любопытно, что в славянской мифологии и зимний солнцеворот назывался Карачуном (или Корочуном).
А поскольку это время совершенно особое, связанное с предстоящим солнечным Рождеством, то у славянских народов, кроме страшилок по поводу злобного божества Карачуна (кстати сказать, приходившегося родней более позднему дедушке Морозу), сложились и другие словоупотребления.
На первый взгляд, они одноименные, но смысл в себе несут совсем иной.
Наши пращуры понимавшие сокрытый глубинный смысл Солнцеворота, вставали в эту пору за него горой и «помогали» справиться с ежегодной напастью.
Понимая, что именно от наипочитамейшего светила исходит сама жизнь на Земле, они совершали обряды, олицетворяющие победу Света над Тьмой. В этот период особенно Ярко отображается значимость и бережность Батюшки нашего Солнца!
И действовали при этом в двух разных направлениях.
С одной стороны, старались умилостивить грозного Карачуна, выставляя под окнами жертвенную пищу для него: кисель, кашу и проч. И не из лести, а из уважения к иному миру.
С другой стороны, возжигали костры и прыгали через них, принимая в себя дух огня-света; водили хороводы; состязались в силе и удали, – мол, не лыком шиты, не сдаемся, а вот еще придет Коляда, тогда ужо и посмотрим.
В общем, силу духа и верность небесным богам демонстрировали славяне – на всю мощь присущей им искренности и верности родовому пути.