Весной 2023 года, когда состоялась премьера сериала "Светлый пепел луны" (长月烬明), образ Таньтай Цзиня (澹台烬), которого сыграл Ло Юньси (罗云熙), с его поразительной инопланетной внешностью и выразительной игрой, вызвал совершенно разную реакцию у зрителей на Востоке и Западе. В китайских социальных сетях его высмеивали, навешивая ярлыки вроде "богомол в макияже" и "нарушение системы". В то же время в «TikTok» под хештегом #EasternFantasyMakeup (Восточный фэнтези макияж) появилось множество восторженных отзывов и подражаний макияжу глаз Таньтай Цзиня. Этот раскол в эстетических оценках, если посмотреть на него из особой точки зрения 2025 года, стал одним из самых поучительных случаев в истории выхода китайской культуры на международную арену.
Команда, работавшая над костюмами и гримом "Светлого пепла луны", с самого начала выбрала опасный, но смелый путь – они объединили технику грима пекинской оперы (京剧净角), цветовую систему Дуньхуанских фресок (敦煌飞天) и футуристические элементы в стиле "шёлкпанк" (丝绸朋克), пытаясь сломать визуальные стереотипы жанра сянься. Этот серьёзный вызов зоне комфорта зрителей, столкнувшийся с неприятием из-за своей новаторской природы, по сути, является продуктом особой экосистемы китайского рынка кино и телевидения.
Во-первых, это одержимость "исторической достоверностью" костюмов. Консервативные китайские зрители долгое время были приучены к реализму исторических драм, сформировав устойчивое убеждение, что "исторический костюм = симуляция". Когда макияж глаз Таньтай Цзиня явно отсылал к технике грима пекинской оперы, немедленно появились вопросы и насмешки: "Разве древние так красились? Вы что, считаете, это красиво?" Эта критика игнорирует тот факт, что действие сериала происходит в вымышленном мире "восточного фэнтези", и обнажает незнание стилизованной эстетики традиционного китайского театра. Они совершенно не знают о том, что китайский традиционный театральный грим основывается на стилизации и символизме, напрямую передавая характер и судьбу персонажа через цвета, линии и узоры. Таким образом, они пытаются измерить мир фантазий, который должен быть безграничным, мерками реализма.
Во-вторых, это "внутренняя конкуренция" жанра сянься. За последние десять лет жанр сянься сформировал очень однородный визуальный язык: боги обязательно должны быть в белых развевающихся одеждах, злодеи – в черных угрюмых одеяниях, а макияж, в лучшем случае, украшен скромными цветочными отметинами на лбу. Бунт "Светлого пепла луны" должен был заплатить за это свою цену.
Самая глубокая причина, возможно, заключается в укоренившемся представлении широкой публики о "китайском стиле". В то время как консервативные китайские зрители ожидали увидеть "традиционную эстетику", наполненную акварельными пейзажами и достаточным количеством пустого пространства, съемочная группа представила смелое использование цветов, характерное для Дуньхуанских фресок, причудливые фантазии в стиле "записок о чудесах" (志怪小说) и сочетание "гофэнка" (国风) с футуризмом. Этот творческий подход на самом деле ближе к духу смешения культур эпохи расцвета династии Тан, но он вызвал резкое неприятие со стороны нынешней консервативной культурной идентичности.
Этот разрыв и раздробленность в культурном самосознании получили внешнее проявление, полное драматизма, после массовой миграции американских пользователей «TikTok» в «Xiaohongshu» (小红书) в 2024 году. Когда иностранные зрители узнали через «Xiaohongshu» о повсеместных спорах в Китае по поводу костюмов и грима "Светлого пепла луны", они были полны недоумения: "Почему китайцам самим не нравится такой крутой дизайн?".
Запрет «TikTok» стал неожиданным событием, создавшим самый яркий полевой эксперимент в истории межкультурной коммуникации. Когда беженцы из «TikTok» всех возрастов хлынули в «Xiaohongshu», люди из разных стран получили беспрецедентную возможность прямого диалога в киберпространстве. В обсуждениях костюмов и грима "Светлого пепла луны" между восточным и западным эстетическим восприятием начала происходить удивительная «химическая» реакция.
Консервативные китайские зрители с удивлением обнаружили, что образ Ло Юньси, который они уничижительно называли "богомолом в макияже", в глазах зарубежных зрителей является "высоким выражением восточной эстетики". А зарубежные зрители впервые осознали, что восприятие и освоение "традиций" китайцами наполнено таким богатым спектром противоречий и разнообразия.
Самым ценным результатом этого прямого обмена стало разрушение двойного мифа об "ориентализме" и "самоориентализации". Когда консервативные китайские зрители узнали, что визуальные элементы "Светлого пепла луны", которые изначально были неправильно поняты и высмеяны на внутреннем рынке, напротив, быстро превратились в преимущество для распространения на зарубежных рынках, и что игра Ло Юньси, которую последние критиковали и нападали на Лео (европейский псевдоним Ло Юньси) из-за этого, получила от зарубежных зрителей похвалу, как от посланника китайской культуры, они начали переоценивать "Светлый пепел луны", который когда-то был грубо отнесен к категории "артистов, режущих глаз" фильмов и телешоу.
Возможно, это первый раз, когда консервативные китайские зрители систематически осознали: элементы, которые мы считаем "странными", могут быть наиболее узнаваемыми культурными активами в глобальном эстетическом спектре, а "Светлый пепел луны" – это возрождение традиционной культуры, которое было непонято из-за своей новаторской природы, и визуальный вызов восточной эстетики, которому сопротивлялись из-за его чрезмерной радикальности по мнению китайских зрителей.
Спустя два года после выхода в эфир, костюмы и грим "Светлого пепла луны", представленные на выставке «CPOP» в качестве трофея культурного экспорта, наконец-то получили признание со стороны властей, полное уверенности в своей культуре. "Светлый пепел луны" доказал, что ключ к выходу культуры на международную арену заключается не в устранении различий, а в преобразовании этих различий в эстетический язык, доступный для диалога.
Нынешние глобальные изменения в интернет-экосистеме меняют фундаментальную логику культурного распространения. Миграция пользователей «TikTok» в «Xiaohongshu» неожиданно сломала оковы алгоритмических фильтров, предоставив "Светлому пеплу луны" и другим произведениям, которые изначально вызывали споры и сомнения на внутреннем рынке, возможность быть переосмысленными именно с точки зрения зрителей по всему миру.
В ходе этого процесса китайские зрители коллективно заметили "блеск традиционных культурных элементов в глазах иностранцев" – как будто заново открыли свое отражение в глазах других. Те "странности", которые когда-то заставляли местных зрителей сомневаться в себе, могут быть именно тем уникальным, чего ждет мир, а острые стрелки на глазах Ло Юньси попали точно в цель зарубежной эстетики.
Споры о том, что костюмы и грим "Светлого пепла луны" пользовались популярностью за границей, в конечном итоге превратились в возможность сломать эстетические барьеры между Востоком и Западом. Это доказывает, что за высокими стенами, возведенными алгоритмами и маркетингом, восприятие красоты у человечества всегда сохраняет возможность неожиданного совпадения. И будущее культурного экспорта, возможно, кроется в этих неожиданных фактах, подобно магическим узорам между бровями Таньтай Цзиня, которые преломляют яркий спектр, о котором создатели даже не подозревали, под взглядами разных цивилизаций.
Фан-клуб Ло Юньси
https://vk.com/fanclubluoyunxi
Ло Юньси | Luo YunXi |罗云熙 | Лео Ло | Leo Lo
#фанклубЛоЮньси
#ЛоЮньси #LuoYunxi #罗云熙
#LeoLuo #LuoLeo #ЛеоЛо #ЛоЛео
Тань Тай Цзинь | Ли Сусу | Е Сиу | Цан Цзюминь
Мин Е | Сан Цзю | Дорама | Dorama
#фанклубЛоЮньси #ЛоЮньси #LuoYunxi #罗云熙 #ЛеоЛо #ЛоЛео #TillTheEndOfTheMoon #长月烬明#СветлыйПепелЛуны #КогдаЛунаДогоритДоТла #ДоКонцаЛуны
#ТаньТайЦзинь #дорама #dorama