Экзорцизм — это церковная практика, восходящая к Новому Завету, в ходе которой Церковь, действуя именем Христа, изгоняет бесов и освобождает одержимого ими человека.
Обряд экзорцизма разрешается совершать только с одобрения архиерея, на безвозмездной основе и без применения психологического насилия. Только вот не понятно, как определить – беснуется человек или психически нездоров..
Вполне законно (одобрение архиерея) занимаясь изгнанием бесов, церковь в то же время негативно относится к народной медицине, призывает повсеместно изгонять лже врачевателей, давая понять, что это дело небогоугодное.
То есть заниматься бесогонством – это законно и богоугодно, а лечить травами, наложением рук, чтением молитв и заговоров – это не богоугодно
Народное врачевание на Руси и его направления
Основы народного целительства формировались задолго до принятия христианства и сохранялись на протяжении многих веков. Народная медицина включала разнообразные методы лечения болезней, основанные на знаниях травников, знахарей и целителей.
Травничество
Сбор лекарственных растений и приготовление настоев, отваров и мазей были важнейшими методами народной медицины. Люди использовали травы, ягоды, корни и кору деревьев для лечения множества заболеваний. Например, ромашка использовалась как противовоспалительное средство, зверобой помогал при заболеваниях желудка, мята облегчала головную боль.
Магия и обрядовые практики
Знахари и ведуньи часто прибегали к магическим ритуалам и заклинаниям, считая, что болезни вызваны влиянием злых духов или порчей. Обряды очищения, молитвы и заговоренные амулеты считались эффективными средствами защиты от недугов.
Баня и парение
Баня играла важную роль в поддержании здоровья. Она была местом для гигиенических процедур, отдыха и восстановления сил. Парение вениками считалось эффективным способом избавления от простуды и улучшения общего самочувствия.
Диета и питание
Правильное питание также занимало важное место в народной медицине. Использование определенных продуктов питания, таких как мед, чеснок, лук и квашеная капуста, помогало укреплять иммунитет и поддерживать здоровье организма.
Таким образом, народное врачевание на Руси представляло собой комплекс методов и практик, направленных на поддержание физического и духовного здоровья населения. Эти знания передавались из поколения в поколение и стали основой для развития традиционной русской медицины.
Что произошло с народной медициной после крещения Руси
Произошла христианизация лечебной культуры, роль целителей взяли на себя врачи-монахи (впрочем, как и роль учителей), которые обращались к святым иконам, читали специальные молитвы над больным человеком. Церковные праздники и церковные обряды влияли на календарь профилактических мероприятий и лечение сезонных заболеваний.
Но одновременно существовали и деревенские лекари-знахари, использовавшие опыт предков, к которым в основном и обращались крестьяне.
Церковь объявила народных целителей колдунами, чародеями и предсказателями, наследием язычества. К ним было запрещено обращаться, тем не менее, практика использования целебных трав, массажей, диетического питания и бани оставалась частью повседневной жизни русских крестьян.
Постепенно происходило формирование профессиональной врачебной науки, однако церковь достаточно долго занимала врачебную нишу и до сих пор её занимает. Посмотрите современный молитвослов, где расписаны все болезни, а также иконы и молитвы, которые излечивают любые недуги.
Ну а в изгнании бесов у церкви просто нет равных
Откуда берутся бесы и как их изгоняют
Здесь более уместно дать слово священнику. Например, есть интервью кандидата богословия, духовного попечителя Преображенского братства священника Георгия Кочеткова, который объясняет, что:
«экзорцизм можно перевести словом бесогонство. В древней церкви это действие связывалось с крещением, с переменой образа жизни, образа мыслей. Бесогонство имело пафос освобождения человека от зависимостей, от страстей вроде жадности, вожделения, злобы и многих других. Люди должны были очистить свое сердце, свою совесть, и процесс этот мог быть довольно длительным и напряженным».
Однако всё равно не понятно, кто ставит диагноз о наличии бесов внутри человека?
Далее отец Георгий поясняет:
«Насколько часто совершают такого рода чин изгнания бесов, сказать значительно сложнее, потому что это никогда всерьез не контролировалось и не подсчитывалось. В церкви всегда были известные экзорцисты, священники, к которым специально привозили близких, одержимых душевными и духовными болезнями. Так было всегда, даже в советские времена. На такие отчитки собиралось довольно много народа, в том числе в Троице-Сергиевской лавре».
Получается, что диагноз «беснование» ставят родственники и вместо того, чтобы обратиться к врачу психиатру и получить своевременное лечение больного везут на отчитку в монастырь. И это в наше время при продвинутой в области психиатрии медицине.
Выглядит это так: собирается толпа, из которой массово изгоняют бесов, обращаясь при этом не к Богу, а к дьяволу, как говорит отец Георгий:
«Это трудно назвать молитвой, потому что там в первую очередь обращаются не к Богу, а к дьяволу. Если очень коротко сказать, на основании знания этих текстов, то это запрещение дьяволу воздействовать на человека. И я неоднократно видел, как это действует на людей. Иногда человек еле держится на ногах от таких слов, он может даже упасть, его надо поддерживать. Особенно когда у людей не все ладно с психикой, то всякое бывает. Но, конечно, эта практика имеет конечную цель как раз укрепить человека, освободить его от тех вещей, которые его порабощают, которые его ослабляют».
Экзорцизм — тема, окруженная множеством слухов и спекуляций.
Интерес к экзорцизму объясняется несколькими факторами:
Феномен массового распространения лжеэкзорцистов. Некоторые лица, называющие себя священниками, организуют публичные мероприятия, позиционируя их как сеансы экзорцизма. Такие события привлекают внимание широкой аудитории благодаря своей зрелищности и мистической составляющей.
Самопиар и коммерческая выгода. Шоу-экзорцизмы зачастую становятся источником дохода для организаторов. За участие в таких мероприятиях взимается плата, привлекающая большое количество зрителей.
Суеверия и недостаток религиозной образованности. Во многом популярности феномену способствует низкий уровень осведомленности населения о подлинных церковных практиках. Часто непонимание истинных целей и особенностей экзорцизма ведет к возникновению недоверия и страхов перед подобными действиями.
Нормативное регулирование экзорцизма
Чтобы пресечь подобные явления, Русская Православная Церковь разработала специальный документ, регламентирующий проведение экзорцизма.
Согласно документу: проводить экзорцизм разрешено исключительно епископам, архиереям либо священнослужителям, получившим специальное благословение от епископа.
Категорически запрещается любая деятельность, унижающая достоинство человека. Запрещено брать плату за проведение обряда.
Эти меры направлены на предотвращение недобросовестных действий и защиту прихожан от возможного вреда.
Подлинный смысл экзорцизма
Опять же по мнению священника Георгия Кочеткова экзорцизм необходим, он подразумевает глубокое понимание духовных процессов и необходимость исправления личной духовной жизни. Настоящие духовные наставники заботятся о внутреннем состоянии человека, предлагая помощь и поддержку.
Я не буду комментировать, но мне кажется я знаю, откуда берутся эти бесы. Может и вы тоже догадаетесь.