Немного занудная и чуть колдовская семейная история о трех поколениях женщин, которые никак не могут договориться между собой и с прошлым. В центре сюжета – три «девочки» семьи Оливарес, каждая со своими тайнами, обидами и маленькими чудесами. Правда с именами тут тоже намудрили. Ну кто так называет людей?!
Несчастьем - Каламидадес", "Забвением - Ольвидо" или "Беспокойством - Ангустиас", "Счастье-Фелиситас". Проблема в том, что работает это с точностью до наоборот: Каламидадес на редкость удачлива, Ольвидо помнит все, Ангустиас порхает по жизни беззаботной бабочкой, а угрюмая Фелиситас глубоко несчастна. Хотели именами сделать как лучше, получилось, по Черномырдину, как всегда.
На протяжении поколений женщины Оливарес стремились контролировать судьбы своих дочерей, начиная с их имен.
Суровая Ольвидо постоянно конфликтовала со своей беззаботной дочерью Ангустиас. Да так, что родив дочь, покинула дом матери и отправилась на поиски своего собственного. Так и скиталась по Штатам, как го—но в проруби. Ангустиас все время убегала от своих проблем. Переезжала из города в город. В результате сделала свою дочь несчастной. У младшенькой никогда не было друзей, и каждый раз в школе, она новенькая, что не прибавляла ей оптимизма.
Но тут умирает бабуля этого странного семейства. И дочь и внучка приехали ее похоронить. Но проблема в том, что бабуля хочет чтобы ее похоронили в Мексике. Надо переправить «на родину» труп бабули (и заодно душу в загробный мир), исполнив ее посмертное желание. Это не очень просто сделать. Денег то нет. Да и каждое поколение со своими секретами, необычными и чудесными способностями Проблема в том что они даже друг от друга скрывают. Ангустиас не знает, что Фелиситас видит мертвецов, та про нее - что видит ауры, обе они не имеют понятия, каким был дар Ольвидо. Скрывать друг от друга, не понимать друг друга это у них семейное.
У каждой из этой троицы багаж проблем, с желанием защитить, которое вытекает в «причинение добра», цепочку ошибок, обид и стену недопонимания.
И вот приехав в городок Фелиситас и Ангустиас слегка не узнают свою бабулю. Дочь помнит Ольварес суровой, саркастичной. Когда она стала доброй, понимающей, бабушкой, которой благодарен весь городок Грейс.
Ведь Ольвидо поняла, что способна заставить откровенничать тех, для кого готовит. Правда слетает с языка сидящих напротив за кухонным столом. Кого-то она выслушает, кому-то что-то присоветует. Да так, что жизнь у людей меняется в лучшую сторону. Люди научаться говорить правду родственникам, когда уплетают ее стряпню. И у соседей старушки постепенно налаживались жизнь.
Да так благодарен весь город, что буквально все его жители пытаются улучшить жизнь приехавших тоже в лучшую сторону. Собирают деньги на похороны Ольвидо. Ангустиас находят работу, и пытаются перезнакомить со всеми холостыми мужиками городка, а у Фелиситас появились впервые за десять лет друзья. Она категорически отказывается уезжать из Грейс.
Распутывая клубок из тайн, взаимных претензий, сожалений, чувства вины и стремления наладить отношения, «девочки» Оливарес постепенно учатся по-настоящему слушать друг друга, пытаются преодолеть свои ошибки и исправить чужие, совершенные из лучших побуждений, и познают истинное значение слова «дом».
Дуг друга они может и услышат, а прах бабули долетит до Мексиканского залива. И ее душа отойдет в мир иной. Все таки. Но жизнь дочери и внучки вряд ли изменится. Они все таки уедут из Грейс. Ведь Ангустиас так любит дорогу. И убегать от своих проблем.
Такие вот « Отцы матери и дети» по-мексикански. Довольно таки нудное повествование. С трудом прочитанное. Для чего здесь нужен магический реализм я так и не поняла. Люди жили жили, но когда была жива бабушка, не могли решить свои проблемы? И пришлось придумывать паранормальные способности героиням, чтобы они смогли разрешить свои проблемы, Ведь надо исправлять ошибки, говорить с близкими открыто пока они еще живы. Не пытаться уберечь их от тех испытаний, что им уготованы, недосказывать, что то утаивать. Нужно просто быть рядом и держать за руку, а не осуждать и не решать все в своей голове, забыв рассказать о своем решении близким.
Но у нас не всегда получается поговорить с близкими. Вот и подсунули это немного корявое руководство, которое пытается подсказать: пытайтесь говорить со своими родственниками, пока они еще живы. Ведь не все умеют говорить с духами как Фелиситас.
Второй раз перечитывать не буду. Да и первый то, с трудом. Мексиканцы, видимо очень верующие люди. Автор очень часто вставляет упоминание Бога. Вот зачем это здесь тоже не поняла. Без упоминания Его в суе можно было бы и обойтись.