На какой энергетической основе существует наша цивилизация и как её смена изменит всё?

1. Энергия как основа цивилизации. Любое человеческое действие, производство, транспорт, обработка информации — требует затрат энергии. Поэтому количество и качество доступной энергии определяют возможности общества.
2. История через призму энергетических режимов. Энергоцентристы делят историю не на формации (как марксизм) или технологические уклады, а на энергетические эпохи:
   Эпоха мускульной силы (человек, животные).
   Эпоха возобновляемых потоков (вода, ветер, парус, древесина).
   Эпоха ископаемого топлива (уголь → паровой двигатель, индустриализация; нефть и газ → двигатель внутреннего сгорания, глобализация, "общество потребления").
   Будущая эпоха (возможно, ядерная, термоядерная или сверхэффективных возобновляемых источников).
   Переход между эпохами (энергетический переход) вызывает глобальные потрясения, войны, смену геополитических лидеров.
3. Энергия и экономика. Экономический рост напрямую коррелирует с потреблением энергии. Дешевая и концентрированная энергия (как нефть в XX веке) — двигатель роста. Энергоцентризм часто критикует классическую экономику за то, что та рассматривает энергию как обычный товар, а не как фундаментальный физический ресурс, ограничивающий систему.
4. Энергия и геополитика. Контроль над ключевыми энергетическими ресурсами (нефтяные регионы, газовые трубы, узкие морские проливы) определяет мировую мощь. Конфликты в Персидском заливе, вокруг Каспия, Украины (как транзитного коридора) — яркие примеры энергетической геополитики.
5. Энергия и социальная организация. Тип энергии определяет организацию общества:
   Уголь требовал концентрации рабочих у шахт и заводов → рост промышленных городов, пролетариата.
   Нефть позволила рассредоточиться (автомобили, пригороды) и глобализировать производство.
   Децентрализованная солнечная энергия может, теоретически, вести к большей локальной автономии.

Представители и истоки мысли

• Сергей Подолинский (украинский ученый, 1850-1891): один из первых, кто попытался соединить трудовую теорию стоимости с законами термодинамики, анализируя экономику как энергетический поток.
• Николай Кардашёв (советский астрофизик): его шкала цивилизаций (Тип I, II, III) основана исключительно на количестве энергии, которым цивилизация может распоряжаться.
• Ричард Нейман, Джозеф Тэйнтер: американские антропологи, анализировавшие рост сложности обществ как функцию от потребления энергии, ведущую к "убывающей отдаче".
• Энергетический детерминизм К. Маркса? Хотя Маркс делал акцент на производственных отношениях, его идея о "производительных силах" включает в себя и энергетическую базу. Некоторые неомарксисты развивают этот аспект.
• Современные исследователи: Вацлав Смил, Томас Гомарт, а также множество авторов, пишущих об энергетическом переходе и "пике нефти".

Критика энергоцентризма

1. Технологический детерминизм. Оппоненты утверждают, что энергоцентризм преувеличивает роль энергии, игнорируя другие факторы: институты, культуру, идеологию, научные открытия. Не энергия сама по себе, а то, как общество организуется для её использования, является ключевым.
2. Редукционизм. Сведение сложности истории и общества к одному параметру считается упрощением.
3. Неочевидность перехода. История показывает, что переход к новому энергоносителю (от угля к нефти) занимал десятилетия и был обусловлен не только истощением старого, но и появлением новых технологий (ДВС) и экономических моделей.

Энергоцентризм сегодня

В контексте глобального энергетического перехода (декарбонизация, отказ от ископаемого топлива в пользу ВИЭ) энергоцентризм становится крайне актуальной аналитической призмой. Он позволяет задавать фундаментальные вопросы:

• Геополитика: Станут ли страны Ближнего Востока менее значимы, если мир откажется от нефти? Кто станет новыми энергетическими сверхдержавами (обладателями лития, кобальта, редкоземов или технологий)?
• Экономика: Могут ли возобновляемые источники обеспечить тот же уровень энергопотока и роста, что и ископаемое топливо? Не приведет ли переход к замедлению роста?
• Социальная стабильность: Как изменится структура общества при переходе от централизованных энергосистем к распределенным?