В статье "И. В. Сталин сам о себе. Редакционная правка собственной биографии" (Известия ЦК КПСС. №9.1990) резюмированы изменения, которые внес Сталин во второе издание своей краткой биографии 1947 года:
"И. В. Сталину оказалось важным подчеркнуть, что он закончил православную (вставлено Сталиным. - М.Б.) семинарию, убрать у Троцкого определение «предатель», исключить Зиновьева из числа «антиленинцев» во время Апрельской конференции 1917 г. Он отказывается от приписывавшегося ему авторства «Декларации прав народов России», вычеркивает фразу: «В дни болезни Ленина Сталин замещает его в Совнаркоме», снимает текст постановления ВЦИК о награждении его в 1919 г. орденом Красного Знамени и т. п."
Что ж, в сочетании с отменой смертной казни в мае 1947 года, это выглядит как поворот к адекватности.
В чем еще заключались у Сталина проблески развитого человека?
Прежде всего, уточним по поводу отмены смертной казни. Да, смертная казнь была отменена. Но надо признать, что Сталин срывался.
Благодаря Лаврентию Берии, мы знаем, что в январе 1948 года Сталин убил Соломона Михоэлса.
Хорошо, а кто из нас не срывался, скажем, когда бросал курить?
Самый опасный период - первый год. В этот период большинство срывов. Да, сорвался человек. Но потом ведь держался еще до 1950 года, прежде чем снова стал убивать.
Возможно, он чувствовал себя победителем в войне, великой фигурой, которой не нужны понты так, как они нужны были ему раньше, и фигурой, которую не красят убийства.
В ЖЖ я делаю подборку материала, связанного с борьбой Сталина против своего культа, которая началась еще в 1930-х.
https://pycckomy.livejournal.com/tag/Сталин%20против%20культа/
Подборка еще не завершена.
Видимо, Сталин к началу 1930-х уже стал чувствовать, что он способен на реальные действия, тогда как понты нужны тем, кто не способен проявить себя в деле. Ему хотелось быть настоящим, показать, что он реально что-то значит в этом мире.
Однако, не будем забывать, что эта борьба далеко не всегда была тотальной. Взглянем на текст издания его биографии 1947 года, который являлся результатом сталинской правки, и, следовательно, был утвержден им. Вот слова, утвержденные Сталиным:
"В Сталине народы СССР видят воплощение своего героизма, своей любви к родине, своего патриотизма. „За Сталина! За Родину!“ — с таким лозунгом бойцы славной Советской Армии разгромили своего злейшего, коварного врага — фашистскую Германию и водрузили над Берлином знамя Победы. „За Сталина! За Родину!“ — с таким лозунгом бойцы Советской Армии и Военно-Морского Флота разгромили империалистическую Японию и обезопасили границы Советской державы на Дальнем Востоке. С именем Сталина рабочий класс Советского Союза совершил беспримерный трудовой подвиг в Великой Отечественной войне, снабдив Красную Армию первоклассной боевой техникой и боеприпасами. С именем Сталина колхозное крестьянство самоотверженно трудилось на полях, снабжая Красную Армию и города продовольствием, а промышленность сырьем. С именем Сталина советская интеллигенция преданно работала на дело обороны страны, совершенствовала восружение Красной Армии, технику и организацию производства, двигала вперёд советскую науку и культуру. С именем Сталина весь советский народ успешно залечивает раны, нанесённые войной, и борется за новый мощный подъём народного хозяйства и советской культуры. Имя Сталина — символ мужества, символ славы советского народа, призыв к новым героическим делам на благо нашей великой Родины. Имя Сталина носят в своём сердце юноши и девушки страны социализма, пионеры и пионерки…"
и далее еще на пару страниц непрерывного текста славословий.
Интересен еще следующий момент.
Не знаю, всегда ли Сталин боролся против своего культа искренне, или это было с расчетом, что люди будут обсуждать его "скромность", но он определенно хотел казаться скромным. Помните, с чего Рита из "Дня Сурка" стала раскрывать тип мужчины, который ей нравился: "во-первых, он слишком скромен, чтобы знать, что он совершенен". Кстати, я нахожу Риту схожей с типажом супруги Сталина Надежды Аллилуевой.
Мы вернемся еще к женщинам позже, а пока давайте закончим со скромностью.
В то же самое издание биографии 1947 года Сталин самолично вставил следующие слова:
"Мастерски выполняя задачи вождя партии и народа и имея полную поддержку всего советского народа, Сталин, однако, не допускал в своей деятельности и тени самомнения, зазнайства, самолюбования. В своем интервью немецкому писателю Людвигу, где он отмечает великую роль гениального Ленина в деле преобразования нашей родины, Сталин просто заявляет о себе: «Что касается меня, то я только ученик Ленина, и моя цель— быть достойным его учеником»".
А теперь обратно к женщинам.
Нам следует признать, что хотя Сталин и убивал женщин, но все-таки убивал их не так тотально как мужчин. Оппозиционерку Коллонтай Сталин не тронул. Хотя практически все остальные, кто был замечен хоть когда-то хоть в какой-то оппозиции к партии, были ликвидированы. И Крупскую Сталин не хлопнул, хотя она была враждебно настроена к Сталину.
Сталину определенно хотелось, чтобы люди видели, как он заботился о женщинах. Он самолично вставил в свою биографию 1947 года следующие слова:
"Большой заслугой Сталина нужно считать тот факт, что в этот период, в период первого разворота индустриализации и коллективизации, когда нужно было мобилизовать все трудовые силы народа для решения великих задач, он поставил во весь рост женский вопрос, вопрос о положении женщин, о женском труде, о важнейшей роли женщин, работниц и крестьянок в хозяйственной и общественно-политической жизни общества и, подняв его на должную высоту, дал ему правильное решение".
Ну и, конечно, следует вспомнить об амбициях Сталина быть мыслителем. Сталин искренне считал себя великим мыслителем, считал, что он достиг в этом плане многого, поэтому он и пытался убрать понты. В беседе с авторами его биографии о предстоящем изданий собрания собственных сочинений, Сталин сказал:
"Вот вы пишете, что у меня есть учение о постоянных факторах войны, тогда как в любой истории войн об этом написано. Может быть, у меня это же сказано сильнее, но и только… У меня, оказывается, есть учение о коммунизме. Как будто Ленин говорил только о социализме и ничего не сказал о коммунизме. В действительности о коммунизме я говорил то же, что есть и у Ленина. Дальше, будто бы у меня есть учение об индустриализации страны, о коллективизации сельского хозяйства и т. д. и т. п. На самом деле именно Ленину принадлежит заслуга постановки вопроса об индустриализации нашей страны, также и относительно вопроса о коллективизации сельского хозяйства и т. п.
— У нас есть учение Маркса-Ленина, — заключил тов. Сталин. — Никаких дополнительных учений не требуется".
Что ж, это то, что я наскреб по качествам развитого человека. Если есть, что прибавить, пишите в комментариях