Закон… создан не для того, чтобы наказывать, он должен направлять… Пока ты подменяешь жизнь существованием, ты её избегаешь. В середине песни нельзя изменить ни единой ноты! <...> Стоит один раз исправить, как понадобятся еще и еще поправки, пока ты не переделаешь всю песню. Ведь одно неразрывно связано с другим... …всегда отыщется способ добиться желаемого, не отказавшись, не уступив. ...рвущиеся в небо не могут понять человека, который добровольно отказался от крыльев. Нельзя мучиться из-за прошлого, как когда-то мне сказал Баррион. Преврати свою муку в песню и подари ее миру. ...те, кого часто обижали, потом отыгрывается на других. Порой даже на тех, кто им нравится. Утешать незнакомых людей нелегко, но ещё труднее, когда чувствуешь, что всё бесполезно. Мы люди, и если в нас есть инстинкт, то это инстинкт, вернее, стремление к переменам. Все постоянно изменяется, и кто умен, меняется сам еще до того, как обстоятельства вынудят его. Птица-даубер, если ее ткнуть клювом в земл
Закон… создан не для того, чтобы наказывать, он должен направлять…
Пока ты подменяешь жизнь существованием, ты её избегаешь.
В середине песни нельзя изменить ни единой ноты! <...> Стоит один раз исправить, как понадобятся еще и еще поправки, пока ты не переделаешь всю песню. Ведь одно неразрывно связано с другим...
…всегда отыщется способ добиться желаемого, не отказавшись, не уступив.
...рвущиеся в небо не могут понять человека, который добровольно отказался от крыльев.
Нельзя мучиться из-за прошлого, как когда-то мне сказал Баррион. Преврати свою муку в песню и подари ее миру.
...те, кого часто обижали, потом отыгрывается на других. Порой даже на тех, кто им нравится.
Утешать незнакомых людей нелегко, но ещё труднее, когда чувствуешь, что всё бесполезно.
Мы люди, и если в нас есть инстинкт, то это инстинкт, вернее, стремление к переменам. Все постоянно изменяется, и кто умен, меняется сам еще до того, как обстоятельства вынудят его.
Птица-даубер, если ее ткнуть клювом в землю, так и будет двигаться, не поднимая головы, пока не свалится с какого-нибудь обрыва. Зачем же нам, людям, слепо идти все время одной и той же дорогой?