На самом деле она не собиралась о себе ничего говорить. Она вообще занималась тем, что хаяла Шамана. Не так летишь, не так свистишь... и вообще плохой мальчик, в смысле, не так и не то поешь. Так оно и понятно. Он же совершенно не соответствует ее, пугачевским понятиям прекрасного. Хотя, это уже в наше время, пожалуй, звучит как добродетель. А вот, мол раньше, она видела в нем много потенциала и перспектив (хотя я не припомню, чтобы и раньше ее об этом кто-то спрашивал. Сидела себе царевна в прекрасном особняке и так же прекрасно не отсвечивала). А теперь ведет беседы о нас издалека. В пору мемуары начинать писать "о потерянном прекрасном" и, кстати, в любви к стране в которой она родилась, она уже призналась. Оно и понятно. Когда обувь не по размеру, в ней очень тяжело ходить.
А когда человек начинает очень много говорить, особенно когда его не спрашивали, то в его словах содержится масса интересного. В частности, мы часто не замечаем, как в других видим себя и говорим про себя, особенно, когда в этом эмоционально задействованы! Психологи в своей работе очень часто используют наблюдение за тем, что ты говоришь не только о себе, но и "о других".
Так вот. Что же там наговорила бабка Ежка про Шамана про себя?
Призналась, что когда-то возлагала на него большие надежды. Она верила, что он станет исполнителем настоящих русских песен, перед которым "весь мир бы в ногах лежал".
Но теперь ее мнение изменилось. По словам 76-летней певицы, она разочарована его творческим путем.
Она сокрушенно подытожила, что "бабло победило добро". Она намекнула, что артист стал слишком прагматичным и коммерчески ориентированным в своем творчестве.
Вы тоже заметили, да, - "Бабло победило добро"? - Какая прелесть, аплодирую стоя! - Только одна маленькая деталь! - Это не про Шамана сказано, а про себя!
Вот только антипримадонна вряд ли сможет сама увидеть искру истины в своих словах. До этого оне не доросли и вряд ли уже дорастут - нет стремления и слишком мало времени для роста осталось. По всей вероятности карму свою унесет с собой.